赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又(yòu)分为黑(hēi)巫术和白巫(wū)术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光(guāng)听这(zhè)个名字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人(rén)忌惮的一个东西。我们(men)在电视上经常看到一些类似(shì)的(de)电视剧和电(diàn)影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节(jié)，对(duì)湘(xiāng)西赶尸也是非常的(de)害(hài)怕，事(shì)实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个(gè)东西吗？如果真的有的话(huà)，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历(lì)史上确实有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的东西(xī)，所(suǒ)谓的(de)赶(gǎn)尸，毁掉一个老师最好的办法并不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将毁掉一个老师最好的办法尸(shī)体分(fēn)尸以(yǐ)后涂上一些特(tè)制(zhì)的药水，而(ér)分尸以后的尸(shī)体并(bìng)不(bù)是自己(jǐ)动的，而是由背尸(shī)人背(bèi)在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背(bèi)尸(shī)人身上背着的才是尸体，这些背着(zhe)尸体的人将自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边(biān)，头(tóu)上带一顶(dǐng)非常大(dà)的草帽子，从很(hěn)远的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他(tā)们就是一个术士(shì)，在背尸(shī)人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么(me)会惹得(dé)很多(duō)人害怕呢？因(yīn)为(wèi)赶尸人(rén)和背尸人两个故意(yì)营造出一(yī)个(gè)恐怖(bù)的气氛(fēn)来，不想让(ràng)其他生人接(jiē)近(jìn)。同(tóng)时，这些人身上都带着一些特制的东西，比(bǐ)如说头目(mù)见等一系列辟(pì)邪的(de)东西(xī)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸真的会(huì)有吗

而这样的(de)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式又是做何而来呢(ne)？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是(shì)非常不(bù)方(fāng)便(biàn)的。有的时候外(wài)出远门(mén)，在外(wài)边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很(hěn)多人(rén)就想出了这样的一个毁掉一个老师最好的办法方法，在湘(xiāng)西就有这样(yàng)的(de)一个方式(shì)，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以(yǐ)前(qián)的(de)湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要把死在(zài)异乡的尸体运回到(dào)故乡的(de)话，也(yě)是(shì)一件不容易(yì)的事情(qíng)。而360行，行行出(chū)状元。有的人也(yě)是利用(yòng)这(zhè)个(gè)事情(qíng)谋得了一些财物，同时也创(chuàng)造出(chū)了这一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲(qīn)人(rén)的遗体运回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘西(xī)赶尸也并不(bù)是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称这些事情(qíng)为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么原理

至(zhì)于他(tā)们到底(dǐ)是(shì)怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的(de)这些(xiē)方式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联(lián)想到(dào)电视剧里的(de)那些恐(kǒng)怖情(qíng)节，不免让人从潜意识(shí)里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点(diǎn)畏(wèi)怕。但其实是(shì)并(bìng)不可怕的(de)，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不(bù)同，且法(fǎ)术也分为高中(zhōng)低。上法是由当时最厉(lì)害的(de)道士做法(fǎ)，让死(sǐ)亡的(de)人自(zì)行走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的(de)法术了。而中法是将死者的尸(shī)体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐(fǔ)处理(lǐ)以后，有背(bèi)尸者背到目的地，然后前面有一(yī)个道(dào)士指引，身上带(dài)上辟邪的东(dōng)西，这也是一个最通用(yòng)的(de)一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这(zhè)个方法也不做(zuò)过多的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信你对下(xià)法(fǎ)也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么(me)让尸(shī)体自己动弹(dàn)的？

这个是充(chōng)满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见过(guò)，都只是听说而已(yǐ)，但是在书(shū)上却有详细的记(jì)载。在人死了以后，道士(shì)来了以后，想要利用上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸的(de)话(huà)，就要对尸体进行一系列的(de)操作。首先就(jiù)是用自己的方法(fǎ)镇住(zhù)王者的(de)三魂(hún)七魄，然后再用符压住死者的气魄(pò)不出(chū)鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂(hún)七魄以后(hòu)，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊的(de)方法把(bǎ)尸(shī)体激活(huó)，具体的操作步(bù)骤也并不是(shì)非常的清(qīng)楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的人可以自行去查(chá)阅书籍(jí)观看，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释(shì)了。反(fǎn)正最后(hòu)道(dào)士用一系列的操作以(yǐ)后，尸体就会(huì)跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就比(bǐ)如(rú)说在(zài)赶尸的时候，必(bì)须是昼(zhòu)伏夜出(chū)。如(rú)果在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么法术就会被(bèi)破坏，尸(shī)体就(jiù)会倒(dào)下去，再也(yě)起不(bù)来(lái)了。所以在古代的时候，所有的(de)赶尸(shī)人手上都有一(yī)个铃铛，他(tā)们把(bǎ)这(zhè)个(gè)铃铛叫做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要有起(qǐ)这个铃铛以后(hòu)，人们听到了这(zhè)个铃铛的声(shēng)音，就会自觉(jué)的将(jiāng)家里的所有的家畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自(zì)己更是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书(shū)上看到的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学(xué)。而至于这个湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而(ér)已，各(gè)位就当个故(gù)事，看看就行(xíng)了，不要太在意，也不要太当真。

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