七月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思是既望是(shì)小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既(jì)望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月(yuè)农(nóng)历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未(wèi)，为二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也(yě)。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以(yǐ)后(hòu)至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生最为困(kùn)难的时期之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七(qī)月十六和十(shí)月(yuè)十(shí)五(wǔ)两次(cì)泛游赤(chì)壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一(yī)篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写，既(jì)从客(kè)之口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也(yě)从苏(sū)子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情韵深(shēn)致、理意透辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特的艺术(shù)构思，情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国(guó)文学上有着(zhe)很(hěn)高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大(dà)影(yǐng)响。

　　七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思是既望(wàng)是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一(yī)天的。

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七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日(rì)，其(qí)日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔(cuī)舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

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　　壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困难的时(shí)期之(zhī)一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七月十六和十(shí)月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说(shuō)出(chū)了吊(diào)古伤今之情(qíng)感，也(yě)从苏子所言中听(tīng)到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独(dú)特的艺术(shù)构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着(zhe)很高(gāo)的文(wén)学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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