徐太志(zhì)恶魔事件发生在1994年，想要知道(dào)这件事情的经过，首(shǒu)先我(wǒ)们必须(xū)要来了解(jiě)了解徐太志(zhì)到底是一个(gè)怎样的人，徐太志的职业是歌(gē)手，在韩国乐坛中他算得上是名(míng)气(qì)非常大的前辈了，并且在(zài)徐太志(zhì)的身上还有一种魅(mèi)力是让人莫(mò)名其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特殊(shū)蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗的(de)感情导(dǎo)致徐太志即便已经隐退多年，大(dà)家还是会对他印象(xiàng)深刻，既(jì)然徐太(tài)志是这(zhè)么一位(wèi)有魅力的人(rén)，那他是怎么(me)和恶(è)魔事件(jiàn)扯上关系的(de)呢，一说(shuō)到恶魔就会(huì)让(ràng)人有害怕的感觉，徐太志和这种(zhǒng)事(shì)情扯上关(guān)系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国(guó)首尔的徐太志原名(míng)叫郑铉哲(zhé)，从(cóng)小就对音乐(lè)有浓(nóng)厚(hòu)兴趣的他在14岁(suì)就和朋(péng)友组(zǔ)建乐队，天上壁(bì)、活化(huà)山、夕那(nà)雨这些乐队中都有徐太(tài)志加入(rù)的痕迹(jì)，可惜最后乐(lè)队也都逃不(bù)过解散成员各奔(bēn)前程的命运(yùn)，一(yī)直到90年代，徐太志和(hé)杨贤硕、李朱(zhū)路组(zǔ)成“徐太(tài)志(zhì)和孩子们(men)”，这个组合(hé)开创了韩国偶像组合和(hé)流行舞曲的新时代，成为韩国90年代(dài)当红歌手组(zǔ)合，是韩国偶(ǒu)像的(de)鼻祖。

1994年(nián)徐太志(zhì)的恶魔(mó)事件其实(shí)是(shì)说他在(zài)1994年(nián)发表过组合的第三(sān)张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐(xú)太志和(hé)孩子们”专辑(jí)中(zhōng)销(xiāo)量最(zuì)少的(de)一张，就(jiù)是这(zhè)张专辑让徐(xú)太(tài)志不(bù)再是(shì)大家口中的歌手和音乐人那么简单，而变成了最让(ràng)韩国人惊讶和争(zhēng)议(yì)的“社会(huì)人”，蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗徐太志的音乐不再是单纯的“聆听(tīng)”角度而是作为(wèi)“分析和批判的对象(xiàng)”存在，他这样的歌手(shǒu)应该不(bù)会有(yǒu)第二(èr)个了。

恶(è)魔事件就是从徐太志的歌蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗(gē)曲传出来的，当(dāng)时流传“撒旦(dàn)说”，关(guān)于“徐(xú)太志的音(yīn)乐倒过(guò)来听，传达了撒旦的信息”的(de)传闻在全(quán)国扩散着，传说将“徐太(tài)志(zhì)和(hé)孩子们”专辑(jí)卡带分解后，将(jiāng)卷筒(tǒng)换(huàn)向反方向插进(jìn)，然后(hòu)用卡带(dài)录音机收听《教室理念》的话就会听(tīng)到“血不足”这(zhè)样(yàng)的声音。尽(jǐn)管徐太志(zhì)本人极力否认(rèn)，但一部分(fēn)宗教人士还是认为(wèi)这首歌(gē)曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太(tài)志是恶魔(mó)中的(de)恶魔。

事实上这样的说法(fǎ)完全是没有依据的(de)，就是三人成虎的传言(yán)所造成大家(jiā)心里一定的(de)心理暗示，徐太志(zhì)身上确实有一种魅(mèi)力(lì)会让人(rén)莫名其妙(miào)的被他吸引(yǐn)，但(dàn)因此就说他是恶魔就有(yǒu)点太(tài)不科学的，说白了大家还是都喜欢凑热(rè)闹罢了(le)，一点会引起(qǐ)争议的新闻被放大都会给当事人造成无法(fǎ)挽回(huí)的后果与影响，以后大(dà)家如(rú)果再碰上(shàng)一(yī)些匪夷所思的传闻，还是要多思(sī)考思考再决定要不要(yào)站队(duì)。

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