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琪琪(qí)格蒙语什么意思
是花朵的。
“琪琪(qí)格”在(zài)蒙古语中的意思是(杨震四知的文言文翻译及注释及翻译,杨震四知文言文原文及翻译shì)指花朵(duǒ)的含(hán)义,表示智慧(huì)就像花(huā)儿一样(yàng)美丽、多彩(cǎi)。
而乌云琪琪格是由(yóu)两(liǎng)个词语组成(chéng)的一个新(xīn)的名字,乌云指的(de)是智(zhì)慧,而琪(qí)琪(qí)格(gé)是指花。
蒙语产生于9到10世纪,主要分为中部方言、西部方言、北部方言以及(jí)东部方言(yán)等。
蒙古(gǔ)语(yǔ)
蒙古族主要使用蒙古(gǔ)语(内蒙(méng)古方(fāng)言),包括:内蒙古(gǔ)自治区中(zhōng)部蒙古族所使用的察哈尔、巴林、鄂尔多斯(sī)、科尔沁、喀喇沁土默特等土语。
巴尔虎-布里(lǐ)亚特方(fāng)言,包括呼伦贝尔(ěr)陈巴(bā)尔虎、新巴尔虎、布里(lǐ)亚特(tè)等土语。
卫拉特(tè)方言,包括(kuò)阿拉善等地(dì)蒙古族(zú)所使用的土尔扈特、额鲁特、察哈尔土语。
蒙古起初并(bìng)无文字,1204年成吉思汗俘获(huò)乃蛮部的掌(zhǎng)印官塔(tǎ)塔统阿后,得知他深通本(běn)国文(wén)字,便(biàn)让(ràng)他用(yòng)畏兀儿字教太(tài)子、诸王及贵族(zú)青年学(xué)习畏(wèi)兀儿字,并用畏兀儿字拼写蒙(méng)古语,自左(zuǒ)向(xiàng)右竖写(xiě)。
后来,成吉思汗(hàn)正式下令用(yòng)这(zhè)种文(wén)字发(fā)布命令、登记户口、编制成文(wén)法等。
畏兀儿字蒙古文不仅通行于(yú)蒙古(gǔ),而且通行于四(sì)大汗国(guó)。
畏兀(wù)儿(ér)字蒙古文的出(chū)现(xiàn),对传承(chéng)蒙古族文明和对蒙古民族政(zhèng)治、军事、经济、文(wén)化(huà)、外交(jiāo)等(děng)方面的发展都起到了重大作用。
成吉思汗(hàn)的《大札撒》就是(shì)用畏兀儿字蒙文(wén)写成的。
在(zài)成吉思汗(hàn)建大蒙(méng)古(gǔ)国46年后的1252年写(xiě)毕的记载成吉思汗和窝(wō)阔台汗历(lì)史(shǐ)的(de)畏兀儿字体的蒙古文《蒙古秘(mì)史》,在采写和记录他(tā)们事迹的时候,都(dōu)是使用(yòng)从(cóng)呼伦贝尔(ěr)走出去(qù)的蒙古(gǔ)尼伦(lún)——迭儿列(liè)勤部的方言。
畏兀(wù)儿蒙文(wén)之后创制的(de)八思八蒙古文字,也是根据孛儿只斤“黄金(jīn)家族”所使用的(de)蒙古尼(ní)伦(lún)——迭儿列(liè)勤方言创制的(de)。
内蒙古方言
东(dōng)部汉语方(fāng)言
历史(shǐ)上,东北地(dì)区的汉语主要来(lái)自河北(běi)与山东(dōng)闯关东的移民,以及(jí)其他地区(qū)的移民(mín);并(bìng)且受(shòu)到(dào)东北(běi)当地的满语,蒙古语的(de)影响;形成东北杨震四知的文言文翻译及注释及翻译,杨震四知文言文原文及翻译话。
中西部(bù)方言
晋语由山西商人(晋商(shāng))走西(xī)口(kǒu)传(chuán)入(rù),在中西部影响较大,城市(shì)地区(qū)有所减(jiǎn)弱,流(liú)行普通话,包头市昆都(dōu)仑区由于有(yǒu)大量辽宁移民(mín),使用东北官(guān)话吉沈片。
阿(ā)拉(lā)善方言
阿(ā)拉(lā)善盟(méng)、鄂(è)尔多(duō)斯西部使用为主。
蒙古名字乌尼日琪(qí)琪格是什(shén)么意思?
蒙古族语中乌(wū)云琪琪格和乌云格日勒意思如下:
乌云(yún)琪(qí)琪格:花(huā)一样的(de)智慧,表示智慧像花儿(ér)一样美丽、多(duō)彩。
乌云格日(rì)勒:光一样的智慧,表示(shì)智慧像光一样夺目、照(zhào)人。
乌云琪(qí)琪格是两个词组成的(de)名(míng)字,乌云是(shì)智慧,琪琪格(gé)是花。
乌云格日勒是两(liǎng)个(gè)词(cí)组成的名字。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了