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姜子牙活了多少岁

姜子牙活了多少岁 登高而招,臂非加长也,而见者远道理,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

  登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理,登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼是出自:《劝学》先秦·荀子意思:登到高处招(zhāo)手,手臂并(bìng)没有(yǒu)加(jiā)长,可是(shì)远处的(de)人(rén)却能看(kàn)见的。

  关于登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道理(lǐ),登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼以及登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理,登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远(yuǎn)翻(fān)译(yì)句式,登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū),登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也句(jù)式(shì),登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远是什么意思(sī)等问题,小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识:

登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者(zhě)远道理,登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼(hū)

  出自(zì):《劝学(xué)》先(xiān)秦·荀子

  意思:登到高(gāo)处招手,手臂(bì)并没有加长,可是(shì)远(yuǎn)处的人却能看见。

  节选:吾尝(cháng)终(zhōng)日(rì)而思矣,不如须臾之(zhī)所(suǒ)学也;

  吾(wú)尝跂而望矣(yǐ),不如(rú)登高之博(bó)见也。

  登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远;

  顺风而呼,声非加疾也(yě),而闻者彰。

  假舆马者,非利(lì)足也,而致(zhì)千里;

  假(jiǎ)舟楫者,非能水也,而绝江(jiāng)河(hé)。

  君(jūn)子生非异也,善假于物也。

  翻译:我曾经一天到晚地(dì)冥思(sī)苦想,(却)比不(bù)上片刻学到的知识(收获大(dà));

  我(wǒ)曾经踮起(qǐ)脚向(xiàng)远(yuǎn)处望,(却)不如登到高处见得广。

  登到高处(姜子牙活了多少岁chù)招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见(jiàn);

  顺着风(fēng)喊,声音并没有加大,可是听的(de)人却能听得很清楚。

  借助车马的人,并不(bù)是脚走得(dé)快,却可以达到千里之外,借助(zhù)舟船的人(rén),并不善于游泳,却可(kě)以横渡长(zhǎng)江黄河。

  君子(zi)的(de)资质秉(bǐng)性跟一(yī)般人没什么(me)不同,(只是君子)善于借助外(wài)物罢(bà)了(le)。

扩展资料

  背景:战国时期(qī)儒(rú)家的重要代表人物是孟子和荀子。

  孟(mèng)子宣扬“劳心姜子牙活了多少岁者治人,劳力(lì)者治于人”为统治阶级辩护的思想,而荀子却认(rèn)为:人力(lì)能(néng)征服自然,应该(gāi)利用(yòng)自(zì)然为人(rén)类服(fú)务(wù)。

  他的(de)门人韩非(fēi)、李(lǐ)斯成(chéng)为战国末期的法(fǎ)家重要代表人(rén)物。

  赏析:本文围绕“学不可以已”这(zhè)个中心论(lùn)点,从学习的(de)意义、作用、态度等方面,有条理、有层次地加以阐述(shù)。

  大(dà)量(liàng)运用(yòng)比喻来说明(míng)道理,是这篇文(wén)章的特色(sè)。

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