十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息(xī)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望(wàng)当空明月，不知道(dào)这(zhè)秋思(sī)之(zhī)情(qíng)落(luò)在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情思(sī)，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完(wán)全不(bù)同，很(hěn)有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的话(huà)来(lái)说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画(huà)仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原(yuán)作(zuò)并不(bù)一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的(de)环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人(rén)远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然(rán)不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别(bié)离思(sī)聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cón耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的g)军走马十三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思(sī)可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容(róng)的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开(kāi)的(de)写法，从作者的一群人的望月(yuè)联(lián)想(xiǎng)到天(tiān)下人的(de)望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人(rén)怀(huái)远(yuǎn)，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的(de)秋(qiū)思(sī)会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独(dú)有，别人尽管也在望月，却(què)并无(wú)秋思可(kě)言。

　　这真是无(wú)理之极(jí)，高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随(suí)着银月的清(qīng)辉(huī)，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知(zhī)道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭(tíng)院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不(bù)详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴(qín)客(kè)”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的话来(lái)说(shuō)就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是(shì)画(huà)家(jiā)别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意(yì)境，和王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合(hé)，而且(qiě)耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进(jìn)一个月(yuè)明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意(yì)境，加(jiā)上(shàng)一个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月(yuè)当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望，不知道(dào)这(zhè)秋(qiū)日情(qíng)思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的写(xiě)法，从(cóng)作者(zhě)的一群人的(de)望月联(lián)想到天下(xià)人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华(huá)到思人怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了(le)这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用(yòng)正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用(yòng)了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确(què)定的(de)，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是(shì)极写(xiě)秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得(dé)诗(shī)歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对(duì)月(yuè)怀(huái)远的情思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人(rén)尽管也在望月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月(yuè)的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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