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魏风伐檀原文及翻译注音,伐檀原文及翻译注音第一自然段

魏风伐檀原文及翻译注音,伐檀原文及翻译注音第一自然段 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚的(de)意思是早(zǎo)年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的(de)岁月,还为时不晚的(de)。关于(yú)东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意(yì)思(sī)以及东隅已逝(shì)桑榆非晚是(shì)什么意思(sī)感悟,东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)爱情(qíng)含义,失之东隅收之桑榆(yú)是什么意思,东(dōng)隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚(wǎn)是什(shén)么意思什么生肖,东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是什么(me)意(yì)思200字感悟等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案(àn):

东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  是是早(zǎo)年的时光(guāng)虽然已经逝(shì)去(qù),珍惜将来的岁月,还(hái)为时不(bù)晚(wǎn)的(de)。

  东隅:指日(rì)出处,表(biǎo)示早(zǎo)年(nián)。

  桑榆:指(zhǐ)日落处,表(biǎo)示晚年。

  出处:唐代文学家王勃的(de)《滕王阁序》。

  原文(节选):冯唐易老,李(lǐ)广难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时(shí)?所赖(lài)君(jūn)子(zi)见机,达人(rén)知命。

  老当益壮(zhuàng),宁移白首(shǒu)之心?穷(qióng)且益坚(jiān),不坠青(qīng)云之志。

  酌贪泉而觉(jué)爽,处涸(hé)辙以犹欢(huān)。

  北(běi)海(hǎi)虽赊,扶摇可接(jiē);东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆非晚。

  译文(wén):冯唐容易老(lǎo),李广封侯难。

  把贾谊(yì)贬到长沙,并不是没(méi)有(yǒu)贤(xián)明的(de)君主:梁鸿(hóng)到(dào)海边隐居(jū),难道不(bù)是在政治昌(chāng)明的时(shí)代吗?不(bù)过(guò)是君子能(néng)够察觉(jué)事物的先兆(zhào),通达的人知道自己的命数罢了。

  年纪大了应当更有壮志,哪能(néng)在白(bái)发苍苍时改(gǎi)变自己的心志?

  处境艰难反该更(gèng)加(jiā)坚强,不能(néng)放弃凌云之志。

  这(zhè)样即使(shǐ)喝(hē)了贪泉的(de)水(shuǐ)。

  仍然(rán)觉(jué)得心(xīn)清(qīng)无尘;处在干涸的车辙中,还能乐观开朗(lǎng)、北海虽(suī)然遥(yáo)远,乘(chéng)着旋风(fēng)还是(shì)可以到达;过去的时光虽然(rán)已经消逝,珍惜(xī)将来的日子还不算(suàn)晚。

创作背(bèi)景

  高宗时期,洪州(zhōu)都督阎某重修此阁,并于公(gōng)元675年(上元二年)的重九日,在(zài)滕王阁上欢(huān)宴(yàn)群僚和(hé)宾客。

  作(zuò)者前往(wǎng)交趾看望父(fù)亲时路过这(zhè)里,也参加了(le)盛会,即(jí)席(xí)赋诗(shī),并(bìng)写了这(zhè)篇序(xù)。

赏析

  文章(zhāng)由洪州的地势、人才写(xiě)到宴会;写滕王阁的(de)壮(zhuàng)丽,眺望的广远,扣紧秋(qiū魏风伐檀原文及翻译注音,伐檀原文及翻译注音第一自然段)日(rì),景色鲜(xiān)明;再(zài)从宴(yàn)会娱游写到(dào)人生遇合,抒发(fā)身世之感;接着写作(zuò)者的遭(zāo)遇并表白要(yào)自(zì)励志(zhì)节,最(zuì)后以应命赋诗和(hé)自谦之辞作(zuò)结。

  全文表露了作(zuò)者(zhě)的抱负和(hé)怀才不遇的愤懑(mèn)心情(qíng)。

  文章除少数虚词以外,通篇对偶。

  句法以四字句、六字句为多,对得(dé)整齐;又魏风伐檀原文及翻魏风伐檀原文及翻译注音,伐檀原文及翻译注音第一自然段译注音,伐檀原文及翻译注音第一自然段几(jǐ)乎是通篇用(yòng)典,用得比较自然而恰(qià)当,显得典雅而工巧。

  这篇序文用了(le)大量典故来(lái)叙(xù)事抒情,有的是历史故事,有的是前人文(wén)句(jù),而(ér)运用的(de)手法又有(yǒu)所不同,有的是(shì)明用,如冯唐易老,李广难(nán)封。

  有的是暗(àn)用,如酌(zhuó)贪泉而觉爽(shuǎng),处涸(hé)辙以犹欢;有的是(shì)正用,如(rú)孟尝高洁,空余报国之情;有的(de)是反用,如阮籍猖狂,岂效穷途之哭。

  典(diǎn)故的运用,加强(qiáng)了文章的表(biǎo)达(dá)效果。

东隅已逝,桑榆非晚什(shén)么意思

  东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆非晚(wǎn):早年的时光虽然已经逝去,珍惜将(jiāng)来的(de)岁月(yuè),还为时不晚

  东隅已逝,桑榆非晚是唐代诗(shī)人(rén)王勃的名作《滕王阁(gé)序》里(lǐ)的一句名言。

  公元675年,王(wáng)勃(bó)去交(jiāo)趾(zhǐ)探望自(zì)己的父亲王福畴,这篇骈文《滕王(wáng)阁序》,就是(shì)王(wáng)勃在路途江西南昌游览(lǎn),有(yǒu)感而发的(de)。

  此时(shí)的(de)王勃心境已经很平(píng)静(jìng)了,对(duì)世(shì)态人情,官场之事(shì)看(kàn)得很淡了(le)。

  当他(tā)看(kàn)到(dào)东方的太阳升起,西方的落日的光泽,散(sàn)落在桑(sāng)榆树(shù)端时,心情格外激(jī)动(dòng),说出了东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚这句(jù)话。

  人生思想(xiǎng):

  东隅已逝,桑榆非晚思想境界(jiè)的高度是珍惜,人生在世,要站在忘(wàng)记过去,展(zhǎn)望未来的人(rén)生高度。

  人活着,不是为了(le)过去,而是要(yào)珍惜现在(zài)。

  在任何情(qíng)况下,都要有桑榆非晚(wǎn)的(de)心态,绝不能有悲观失望、妄自菲薄(báo)、意志(zhì)消沉、自暴(bào)自(zì)弃的(de)心理活动。

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