手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州是(shì)手握日(rì)月摘星辰全诗内容(róng)是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈(zhàng)之高，站(zhàn)在上(shàng)边仿佛都能摘下星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首(shǒu)纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的内(nèi)容(róng)记录了(le)李(lǐ)白夜(yè)游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没(méi)有一个生僻字，从(cóng)头(tóu)到尾用“夸张”的(de)手法，形象而又(yòu)逼(bī)真(zhēn)地写(xiě)出了山寺之奇高(gāo)，星夜(yè)之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是(shì)写山(shān)寺之(zhī)高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸(sǒng)入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字(zì)，倍(bèi)显突(tū)兀(wù)醒目，与“高”字(zì)在同句(jù)中的(de)巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立(lì)山(shān)巅、雄(xióng)视(shì)寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次(cì)句以极其(qí)夸(kuā)张的技法(fǎ)来烘托山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字(zì)字将读(dú)者的(de)审美视线引向星汉(hàn)灿烂的夜空，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜(yè)的美(měi)丽引起(qǐ)人们对(duì)高耸(sǒng)入云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上(shàng)人(rén)。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危(wēi)楼”时的(de)心理状态，从诗人(rén)“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕”的心理中，读(dú)者(zhě)完全可以想(xiǎng)象到“山寺(sì)”与“天上人”的相距之近，这(zhè)样，山寺之高也就不(bù)言(yán)自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手法，描(miáo)绘了山寺的高耸，给人以丰富的联(lián)想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一百尺(chǐ)高，诗人站在(zài)楼(lóu)顶(dǐng)就可以用(yòng)手(shǒu)摘下天(tiān)上的星星(xīng)。

　　在(zài)这(zhè)儿都(dōu)不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形象逼真(zhēn)。

　　全(quán)诗无一(yī)生僻字(zì)，却字字(zì)惊人，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助(zhù)大(dà)胆想象，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎(hū)不可想(xiǎng)象的(de)宏伟建筑展现在读(dú)者(zhě)面(miàn)前(qián)，给人身(shēn)临(lín)其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这(zhè)些仿佛是童稚的想法，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎(àng)然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健，想象(xiàng)极其丰富，语言(yán)自(zì)然婉(wǎn)转(zhuǎn)，音律富于变化而又和谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地(dì)表现出了(le)人在高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率(lǜ)直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》寺》，一般认为(wèi)是(shì)李(lǐ)白(bái)的(de)作品，在湖北省黄梅县所作，写(xiě)的是(shì)黄梅县蔡(cài)山峰顶山的江心寺(sì)。

　　但还有多篇(piān)题目与内(nèi)容(róng)均与此诗相(xiāng)近的(de)诗歌(gē)传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手(shǒu)扪(mén)星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯恐声音太大会(huì)惊(jīng)动天上的神(shén)仙）等(děng)，其(qí)作者署名(míng)也相当复杂(zá)，有李白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　李(lǐ)白（701—762年(nián)），字太(tài)白，号青(qīng)莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性(xìng)特色、最(zuì)伟(wěi)大的(de)浪(làng)漫主义诗(shī)人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神(shén)，对人民(mín)疾苦表示同情，又(yòu)善于描绘自然景色，表(biǎo)达(dá)对祖国山(shān)河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音(yīn)律和谐多变，善(shàn)于从民间文(wén)艺和神话(huà)传说中(zhōng)吸取营养和素(sù)材，构(gòu)成其特(tè)有的瑰玮(wěi)绚烂的色(sè)彩，达到(dào)盛唐诗(shī)歌艺术(shù)的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日(rì)月摘星辰 , 世(shì)间无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可以握住太阳(yáng)月亮和星星，人(rén)世(shì)间再也没(méi)有第二个似我这样(yàng)的人。

　　双脚一(yī)边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到如(rú)今只有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯(sī)原(yuán)是圣魔(mó)大陆辉煌年代的光明之子，被龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟，最终指罩(zhào)将永恒之心给了(le)龙皓晨使其复活，离(lí)开了(le)圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神识(shí)碎片来(lái)到斗罗大陆(lù)，于(yú)星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇(yù)，继(jì)而帮(bāng)助霍雨浩斩杀(shā)死神使(shǐ)者，助霍雨(yǔ)浩收复(fù)噬灵(líng)刻刀，将其净化为生(shēng)灵之金，神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵(líng)之眼(yǎn)。

　　因为万载寒(hán)冰(bīng)玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩(hào)的第三武魂(hún)。

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