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  大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么(me)意思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī):无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》,全诗如下(xià):单(dān)车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护(hù)在燕(yàn)然。

  3、该诗(shī)大意:乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关(guān),路经的(de)属国已(yǐ)过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直(zhí)上,无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩(mó)诘(jí)居士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛学,精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等,与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评(píng)价其(qí):“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云(yún)天,无尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这是千(qiān)古流传的名句,描述了(le)塞(sāi)外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面,给人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠(mò),只有用一个“大”字才能状其景观(guān);在这纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无边的背景之(zhī)上(shàng),那远处独(dú)起的一股炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵。

  “孤烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字,使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没有树(shù),只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其间。

  视野所(suǒ)及(jí),大漠无边无(wú)际,黄(huáng)河杳无尽头,“长(zhǎng)”字(zì)便自(zì)然(rán)涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日,这里的“圆”字与前面的(de)“直”字,都用得逼(bī)真(zhēn)传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见了(le)这景的。

  若说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个,竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这不是描写河流的(de)句子,它其(qí)实是(shì)具(jù)体(tǐ)描写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔(kuò),意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观异景,烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调,紧接(jiē)一个“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù),那(nà)横贯其间(jiān)的黄河(hé),就非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

  落日(rì),本(běn)来容易给人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字(zì),却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了(le)沙(shā)漠的景象,而(ér)且(qiě)表现了作(zuò)者的(de)深(shēn)切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自《使至塞上(shàng)》,是唐(táng)代诗(shī)人王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰(wèi)问将士(shì)途中所作的(de)一首纪行诗,记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的(de)塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在(zài)燕然(rán)。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出(chū)使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少(shǎo),这里(lǐ)形(xíng)容(róng)轻(qīng)车简从。

  问(wèn)边:到边塞去看(kàn)望,指慰问守卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数(shù)民族附(fù)属于汉族朝廷而(ér)存(cún)其国(guó)号者。

  汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一些属国(guó)。

  二(èr)指官(guān)名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

  属(shǔ)国,即(jí)典属国的(de)简称(chēng),汉代称(chēng)负责外交事物的官员为典属国,唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣(chén),这里诗人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的(de)身(shēn)份。

  居延(yán):地名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称(chēng)居延海,在今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

  又东(dōng)汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖居延属国,辖境在居延(yán)泽一带。

  此句(jù)一般注(zhù)本均言王(wáng)维路(lù)过(guò)居延。

  然(rán)而王维此(cǐ)次出使,实(shí)际上无(wú)需经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò),附属国直(zhí)到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬(péng),此(cǐ)处(chù)茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞(fēi),秋天南行(xíng),这里是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大(dà)约是指凉州之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解(jiě):一云古代边防报(bào)警(jǐng)时(shí)燃(rán)狼粪,“其烟直而(ér)聚(jù),虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

  二云塞(sāi)外多旋风(fēng),“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后人(rén)有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实(shí)地(dì)考(kǎo)察(chá)者证实(shí),确有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐代边防使用(yòng)的平安(ān)火。

  《通典》卷二(èr)一八(bā)云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六(liù)典》:唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至,大率相去三十(shí)里,每日(rì)初夜,放烟一炬(jù),谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指流经凉(liáng)州(今甘肃(sù)武威)以(yǐ)北沙漠的一条内陆河(hé),这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇(lǒng)山关,故址在今(jīn)宁(níng)夏固原东(dōng)南。

  候(hòu)骑:负(fù)责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河西并不(bù)经过萧(xiāo)关,此处大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关(guān),追兵赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候(hòu)骑(qí):一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六(liù)大都护府(fǔ),其长官称都护(hù),每府派大都护一人,副都护二人,负责辖(xiá)区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

  这(zhè)里代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军(jūn)大(dà)破单于(yú)军,“遂登燕然山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两(liǎng)句(jù)意(yì)谓在途中遇到候骑,得知主(zhǔ)帅破敌后尚在(zài)前线未归。


  【作(zuò)品白话译(yì)文】

  乘单车想去慰问(wèn)边关(guān),路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作(zuò)背景】

  唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元(yuán)二十五年(737年)春,河西节度副大(dà)使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访(fǎng)军情,并任河(hé)西节度使判(pàn)官,实际上(shàng)是将王维(wéi)排(pái)挤出(chū)朝廷(tíng)。

  这首(shǒu)诗(shī)即(jí)作于此次(cì)出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

  此诗描绘了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况,抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此(cǐ)行目的和到(dào)达地点,诗缘何而(ér)作;颔联两句(jù)包含多重意蕴,借蓬草自(zì)况,写飘(piāo)零之(zhī)感;颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾(wěi)联(lián)两句(jù)虚写战(zhàn)争已取得胜利(lì),流(liú)露出(chū)对都护的(de)赞叹(tàn)。

  此诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞生活(huó),同时(shí)也表达了诗(shī)人由于被排(pái)挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的(de)雄浑景色(sè)中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露(lù)出一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居(jū)延在今(jīn)甘肃张掖县西北(běi),远在(zài)西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比(bǐ),说自己(jǐ)像随风而去(qù)的(de)蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进(jìn)入(rù)“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子(zi),这里(lǐ)却是(shì)比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣(chén),正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景物进行刻(kè)画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧关逢候骑,都护(hù)在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却(què)没有遇(yù)到将官,侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣:首将(jiāng)正在燕然(rán)前线。

  诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点用在(zài)了(le)他最(zuì)擅胜场的方面(miàn)——写(xiě)景。

  作者(zhě)出使,恰(qià)在(zài)春天。

  途中见数行归雁北翔(xiáng),诗人即景(jǐng)设喻,用归(guī)雁自(zì)比,既叙事,又写景(jǐng),一笔两(liǎng)到(dào),贴切自(zì)然(rán)。

  尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆”一联,写进入(rù)边塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国(guó)维(wéi)称之(zhī)为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边(biān),所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其(qí)间的黄河,就(jiù)非用一个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了(le)沙(shā)漠(mò)的(de)景象,而且表现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片在广阔的(de)自然景象的(de)描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗:“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字(zì)极(jí)锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法(fǎ),非也;不讲(jiǎng)炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自然(rán)是(shì)圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再(zài)找不(bù)出两个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处,有口(kǒu)里说(shuō)不(bù)出来的意思(sī),想(xiǎng)去却是逼真的;又(yòu)似乎无(wú)理(lǐ)的,想去(qù)竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’,此种(zhǒng)境(jìng)界,可谓千古(gǔ)壮观。

  求(qiú)之于词,唯(wéi)纳(nà)兰(lán)容若塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属(shǔ)山(shān)西),其父迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写过一(yī)些以边塞题材的诗篇,但(dàn)其作(zuò)品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为山水诗,通过田园山(shān)水的描绘,宣(xuān)扬(yáng)隐(yǐn)士(shì)生活和佛(fú)教禅理;体(tǐ)物精细,状(zhuàng)写(xiě)传神,有独(dú)特成(chéng)就。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河(hé)落日(rì)圆啥(shá)意思(sī)

  1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车(chē)想去(qù)慰(wèi)问边关,路经(jīng)的属国(guó)已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护(hù)已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝著名诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

  受(shòu)禅宗影响很大,精(jīng)通佛学,精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之诗(shī),诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天(tiān),无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是(shì)千古流传的(de)名句,描述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的画面,给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

  解(jiě)析(xī)一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其景观;在这纯然一色(sè)、荒凉无边(biān)的背景(jǐng)之(zhī)上,那(nà)远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显得(dé)孤单,又(yòu)格(gé)外(wài)醒目(mù),也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神(shén)韵。

  “孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠(mò),没有山,没(méi)有(yǒu)树,只有黄河横贯其(qí)间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河(hé)杳(yǎo)无(wú)尽头,“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日,这里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字,都用(yòng)得逼真传(chuán)神,难(nán)以言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是(shì)见了(le)这景(jǐng)的。

  若(ruò)说再找两个字换这两个,竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”

  解(jiě)析二(èr):

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的句(jù)子,它其(qí)实(shí)是具(jù)体描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字(zì)写出了景(jǐng)物(wù)的(de)单调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就(jiù)非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉(jué)。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作的(de)一(yī)首纪行(xíng)诗,记述出(chū)使塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞外(wài)风光。


  【作品(pǐn)原文(wén)】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出(chū)使边(biān)塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车(chē)辆(liàng)少,这(zhè)里形(xíng)容轻车(chē)简从。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属(shǔ)于(yú)汉族(zú)朝廷而(ér)存其国(guó)号(hào)者。

  汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些属国。

  二指官名(míng),秦(qín)汉(hàn)时有一种官职名为典属国,苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂(liè)答。

  属(shǔ)国,即典属国的简(jiǎn)称(chēng),汉代称负责外(wài)交事物的官员为(wèi)典属国,唐(táng)人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的(de)使臣,这(zhè)里诗(shī)人用来(lái)指自己(jǐ)使者的身份(fèn)。

  居延:地名(míng),汉代(dài)称居延泽,唐代称居延海(hǎi),在今(jīn)内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北境。

  又西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)(参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》),故城(chéng)在今额(é)济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句(jù)一般注本均言王维路过居延。

  然而王维此(cǐ)次出(chū)使,实际上无需经过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北(běi)飞,秋天(tiān)南(nán)行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这(zhè)里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大(dà)沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二解:一(yī)云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃(rán)狼粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅(niǎo)烟(yān)沙(shā)而直上”。

  据后(hòu)人(rén)有到甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证实,确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤(gū)烟也可能是唐代(dài)边防使用(yòng)的平(píng)安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大率(lǜ)相去三十(shí)里,每(měi)日初夜,放烟一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流(liú)经凉(liáng)州(今甘肃(sù)武威)以(yǐ)北(běi)沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆(lù)河,这条河在唐代叫马成河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南(nán)。

  候(hòu)骑(qí):负责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

  王(wáng)维出使河西并不经过萧关,此处大概是用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一(yī)作“候吏(lì)”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六大都护府,其(qí)长(zhǎng)官称(chēng)都护(hù),每府派(pài)大都护(hù)一人,副都护二(èr)人,负责辖(xiá)区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》:宪率军(jūn)大破单于军(jūn),“遂(suì)登燕然山,去塞三(sān)千余里,刻(kè)石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途(tú)中遇到(dào)候(hòu)骑,得知(zhī)主帅破敌后尚在(zài)前线未归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关(guān),路经(jīng)的(de)属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士,告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕(yàn)然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)(在今克什(shén)米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河西节度副(fù)大使崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰(wèi),察(chá)访军情,并任河(hé)西(xī)节度使判(pàn)官,实(shí)际上是将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷(tíng)。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

  此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两句(jù)交待此行(xíng)目的(de)和到达地(dì)点(diǎn),诗(shī)缘何(hé)而作(zuò);颔联两句包含多重意蕴,借(jiè)蓬(péng)草自(zì)况,写飘(piāo)零之感;颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象,境界阔大,气(qì)象雄(xióng)浑;尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利(lì),流露出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生活,同时也表达了(le)诗人(rén)由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的(de)慷慨悲壮之情,显露出一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

  “单车(chē)欲(yù)问边(biān)”,轻车(chē)前往,所往之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县西(xī)北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随风而去的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天”。

  古(gǔ)诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却(què)是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣(chén),正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼应。

  万里行程只用了十个字(zì)轻轻带过。

  然(rán)后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画(huà):“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆。

  ”

  最(zuì)后两(liǎng)句写到(dào)达(dá)边(biān)塞:“萧关逢候骑(qí),都(dōu)护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有(yǒu)遇到将官,侦察兵(bīng)告(gào)诉使(shǐ)臣:首将(jiāng)正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见(jiàn)数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既(jì)叙(xù)事,又写景,一笔两到,贴(tiē)切自然。

  尤其是(shì)“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”一(yī)联,写(xiě)进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇(qí)特(tè)壮丽的风光(guāng),画面开(kāi)阔,意境雄浑,近(jìn)人(rén)王国维称之为“千(qiān)古壮观”的(de)名(míng)句。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽(fēng)火台(tái)燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单调(diào),紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木,那横(héng)贯其间(jiān)的黄河,就非用一(yī)个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉(jué)。

  落日,本来(lái)容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象,这(zhè)里用一(yī)“圆”字(zì),却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一(yī)个“圆”字,一(yī)个“直”字(zì),不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象,而且表现了作(zuò)者的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊(jīng)恐(kǒng),方(fāng)转出七(qī)八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼(liàn),亦极(jí)自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗(sú)。

  要说(shuō)再找两个字换这两个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意思(sī),想去(qù)却是逼(bī)真的;又似(shì)乎无理的,想去竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句说:“亲见其(qí)景者(zhě),始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种境界(jiè),可谓千(qiān)古壮观。

  求之于(yú)词,唯纳(nà)兰(lán)容若塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代(dài)诗人,字摩(mó)诘(jí)。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父(fù)迁居蒲州(zhōu)(治今山(shān)西永(yǒng)济(jì)西),遂(suì)为河东人。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进(jìn)士(shì)。

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  安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职,乱平后,降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞,故(gù)亦(yì)称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川,过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游生活(huó)。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题材的(de)诗篇(piān),但其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗,通过田园(yuán)山(shān)水(shuǐ)的(de)描绘,宣(xuān)扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅(chán)理;体物(wù)精细,状写传(chuán)神,有独特成就(jiù)。

  兼(jiān)通音(yīn)乐,工书(shū)画。

  有《王右丞集》。

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