京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的(de)主要类(lèi)型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格(gé)特征和表演(yǎn)特(tè)点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某(mǒu)些勾脸的(de)武生之(zhī)外,其(qí)他都是素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所(suǒ)称之“末”实即“副末(mò)”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧目主题(tí)的(de)开(kāi)场外，还在戏中扮2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋(sòng)元南戏(xì)脚色制度(dù)发展而(ér)来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可(kě)分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口(kǒu))，因(yīn)性(xìng)格(gé)与身份的不同，可分(fēn)为(wèi)安(ān)工(gōng)老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派(pài)老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武打(dǎ)角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装(zhuāng)花(huā)艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为(wèi)中年(nián)以上(shàng)的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场(chǎng)景布置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视为(wèi)中国国(guó)粹，中国2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南(nán)方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽(huī)班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲(qū)调和表演方法，吸收了(le)一些地方民间曲(qū)调，通过不(bù)断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速发(fā)展(zhǎn)，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术(shù)纯尘文(wén)化(huà)的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为(wèi)中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发展，不是(shì)某(mǒu)个(gè)人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺(yì)术实践中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整套完整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历别称(chēng)）所戴(dài)面具(jù)和参军(jūn)戏(xì)副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的(de)贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面(miàn)具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大(dà)量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲(qū)累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它(tā)发(fā)展快，流传(chuán)广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群(qún)众(zhòng)基础。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面部的(de)表情(qíng)。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲(qū)直来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有民族特色(sè)的一种特(tè)殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每(měi)个历史人物或某一种类型的人物都有一(yī)种大概的(de)谱式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要按(àn)照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的(de)来源(yuán)，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种(zhǒng)性(xìng)格(gé)、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春；黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等；白(bái)色的(de)脸谱一(yī)般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色(sè)画方法，基(jī)本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部(bù)的(de)纹理，用夸张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心理和生(shēng)理上(shàng)的特(tè)征，以此(cǐ)来为(wèi)整个戏剧的情节(jié)服务，可是发(fā)展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由(yóu)表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人(rén)的面部为表现手段(duàn)的(de)图案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百科-京剧

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