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海明威为什么要结束自己的生命,海明威为何结束生命

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  作家(jiā)许地山(shān)简(jiǎn)介,许地(dì)山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃,字地山,笔名落(luò)花生(shēng)的(de)。

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作家(jiā)许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè),许(xǔ)地山简介资料

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落(luò)花生。

  生于台湾(wān)台南(nán),甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼(yòu)年随(suí)父在广东读(dú)书,中学饿毕业因家境衰落,到(dào)漳州(zhōu)第(dì)二师范教书,1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教,1916年回国(guó)。

  次年入燕(yàn)京大学,得文学士(shì)学位(wèi)后(hòu)再海明威为什么要结束自己的生命,海明威为何结束生命入宗教学院,得(dé)神学(xué)士学位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学(xué),次年(nián)到英国(guó)牛津大学研习。

  他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研究(jiū),也(yě)下(xià)工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学,掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文(wén)、甲骨文(wén),是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山简介

  许地山,(1894年(nián)2月3日-1941年(nián)8月4日(rì)),名赞(zàn)堃(kūn)(kun),字地(dì)山(shān),笔名落(luò)华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一(yī)个爱国志(zhì)士家庭。

  许地山是中国现代著名(míng)小说家、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新(xīn)文(wén)学运动先驱(qū)者之一。

  在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

  1917年考入北(běi)京大学文学院(yuàn),1926年毕业并留校任教(jiào)。

  期间与瞿秋白(bái)、郑振铎(duó)等(děng)人联合(hé)主办《新社会(huì)》旬(xún)刊(kān),积极宣传革(gé)命(mìng)。

  “

  五·四”前(qián)后从事文学(xué)活动,后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗(zōng)教学、印度(dù)哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

  1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主(zhǔ)任(rèn)教(jiào)授,遂(suì)举家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

  在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席。

  一生著作颇(pǒ)多,有《花》《落花(huā)生》等。

  许地山(shān)一生创(chuàng)作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和(hé)东南亚(yà)、印(yìn)度(dù)为背景,主要著作(zuò)有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集(jí)》《印(yìn)度文学》;译著有(yǒu)《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等,与印度(dù)文(wén)学(xué)有(yǒu)关的(de)文章,书籍。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào):

  部(bù)分代表作(zuò)品内(nèi)容:

  1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作家(jiā)许地山的(de)作(zuò)品。

  这是一(yī)篇叙事(shì)散文(wén),全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写,真实地记(jì)录了作者(zhě)小(xiǎo)时候(hòu)的一(yī)次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到(dào)的教育(yù)。

  散文描述了一(yī)家人收获花生的情(qíng)景(jǐng),通过谈论花生的好处,借物喻人,揭示了(le)花生不图(tú)虚名、默默奉(fèng)献的(de)品格。

  说明人要(yào)做有用的人,不(bù)要做只(zhǐ)讲体面而(ér)对(duì)别人没有好(hǎo)处的(de)人(rén),表达(dá)了作者(zhě)不为(wèi)名(míng)利,只(zhǐ)求有益(yì)于(yú)社会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价(jià)值观。

  2、本书收录(lù)了(le)许地山在逝世前(qián)一(yī)年于(yú)《大(dà)公报》连载的(de)13篇(piān)议论文章(zhāng),涵盖(gài)宗教、文物(wù)、语文(wén)三个领域(yù)。

  宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的关(guān)系;医学和道教的关系;宗教对妇女的态(tài)度(dù)等问题(tí)。

  文(wén)物部分既有(yǒu)对器物、制度等的(de)考证,对礼俗的议论,也有对香港考(kǎo)古工作的(de)记述。

  语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)外(wài),主要(yào)讨论(lùn)的(de)是汉字改革问(wèn)题。

  《国(guó)粹与国(guó)学》则提(tí)出了作(zuò)者对"国粹"的(de)定(dìng)义,并讨论了(le)国学的价值(zhí)和(hé)路向等(děng)问题。

  参考资(zī)料来源:百度百科(kē)-许地山

  作家许地山简介,许地山(shān)简介资料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山简介,许地山简介资(zī)料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名(míng)落花生。

  生于台湾台南,甲午之战后全(quán)家迁居福(fú)建龙溪(漳州)。

  幼年随(suí)父(fù)在广东读书,中学饿毕业因家(jiā)境衰落,到(dào)漳州第二师范教(jiào)书,1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教,1916年(nián)回国。

  次年入(rù)燕(yàn)京大学(xué),得文学士学位后再入宗教学院,得(dé)神学(xué)士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次年到英国牛津大(dà)学(xué)研习。

  他(tā)对(duì)宗教(jiào)史(shǐ)有(yǒu)精深研究,也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学,掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代(dài)的金(jīn)文、甲骨文,是(shì)著名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日(rì)-1941年8月4日(rì)),名(míng)赞堃(kun),字地(dì)山,笔名落(luò)华(huá)生(古时“华”同“花(huā)”,所以也叫落花生),籍贯广(guǎng)东揭阳。

  生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

  许地山是(shì)中国现(xiàn)代著名小说家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者之一(yī)。

  在梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦(yì)有(yǒu)研究硕(shuò)果。

  1917年考入北京(jīng)大学文学院(yuàn),1926年(nián)毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊,积极宣传革命(mìng)。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等(děng)。

  1935年应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任(rèn)教授(shòu),遂(suì)举家迁往香港尘御。

  在(zài)港期间曾(céng)兼任香港(gǎng)中英(yīng)文化协会主席。

  一生著作(zuò)颇多,有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

  许(xǔ)地山(shān)一生创作的文学(xué)作品(pǐn)多(duō)以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为(wèi)背景,主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译(yì)著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等,与印(yìn)度文(wén)学有关的文章(zhāng),书籍(jí)。

  扩展(zhǎn)资料:

  部分代表作(zuò)品(pǐn)内容(róng):

  1、《落(luò)华(huá)生》散文是(shì)中国(guó)现代(dài)作家许地山的作品。

  这(zhè)是一篇叙事(shì)散文,全文围绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来写,真实地记(jì)录(lù)了作者小时候(hòu)的一(yī)次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤(kù)动和(hé)所受(shòu)到(dào)的教(jiào)育。

  散文描(miáo)述了一家人收获(huò)花(huā)生的情景(jǐng),通过谈论(lùn)花生的好处,借物喻(yù)人,揭示了花生不图(tú)虚(xū)名(míng)、默默奉献的品(pǐn)格。

  说明人(rén)要做(zuò)有用的人,不要做只讲体(tǐ)面(miàn)而对别人没有好处的人,表(biǎo)达了作者不为名利,只求有益于社会的人生理想和价值观(guān)。

  2、本书收(shōu)录了(le)许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章,涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域。

  宗教部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系;医学和道教的关系;宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

  文(wén)物(wù)部分既有(yǒu)对(duì)器(qì)物、制度等的考证,对礼(lǐ)俗的议论,也(yě)有(yǒu)对(duì)香(xiāng)港考(kǎo)古工作的(de)记述。

  语文(wén)部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外,主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉(hàn)字(zì)改革问题。

  《国粹与国学(xué)》则提出了(le)作者对"国粹"的定义,并讨(tǎo)论了(le)国学的(de)价值和路向等问题。

  参考资料来(lái)源(yuán):百度百科-许地山

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