公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什(shén)么年代(dài)是两种(zhǒng)说法，一说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年代

　　世(shì)纪，指计算年代(dài)的单位(wèi)。

　　一个世纪是一百年，通常是指连(lián)续的(de)一百年(nián)。

　　当用来计使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思算日(rì)子时，世纪通常从可以(yǐ)被100整除的(de)年(nián)代(dài)或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来(lái)自于(yú)耶(yé)稣纪(jì)元(yuán)后，其中的1年(nián)通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一(yī)世(shì)纪从公元(yuán)1年到(dào)公(gōng)元100年(nián)。

　　而20世(shì)纪(jì)则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不(bù)过，有人将公(gōng)元(yuán)1世纪定为99年(nián)，而(ér)以后的世(shì)纪则为(wèi)100年，如果按(àn)照这种定义的话，2000年则为21世(shì)纪的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪(jì)发生(shēng)的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的(de)是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立新朝的(de)历史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后(hòu)，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十(shí)余(yú)年为天下母，辅(fǔ)佐了四(sì)个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以姑母王政(zhèng)君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳(láo)的样(yàng)子，不知疲(pí)倦地工(gōng)作。

　　后(hòu)来他广结名(míng)士(shì)和将相大(dà)臣，深得人心，凡是来投(tóu)奔他的，不(bù)论地方(fāng)远(yuǎn)近，出身贵贱，他一概(gài)收用，让他们做(zuò)官。

　　为了收买人心，他把(bǎ)从自己(jǐ)封邑里收来的(de)钱(qián)和粮，都拿出来赠送(sòng)给宾客，而自(zì)己(jǐ)家里(lǐ)却(què)过着十分(fēn)俭朴(pǔ)的生活，朝野(yě)上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官(guān)居大司马，以太后名义执掌军政大(dà)权，立汉平(píng)帝，并(bìng)把(bǎ)自己的女(nǚ)儿嫁(jià)给汉平(píng)帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝中大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十(shí)二月，汉平(píng)帝死后，王莽指(zhǐ)使同党向(xiàng)太皇太后王政君上书，要求(qiú)让(ràng)他代天子(zi)临朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好顺从这(zhè)一要(yào)求，由(yóu)王莽摄(shè)政，称为(wèi)“摄皇(huáng)帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立(lì)年(nián)仅(jǐn)两岁(suì)的刘婴为(wèi)皇太子，号称“孺子(zi)婴(yīng)”，以效仿周公摄政旧事，为(wèi)代汉做准备(bèi)。

　　此(cǐ)后(hòu)数年(nián)间，关于王莽代汉称(chēng)帝的符命图谶(chèn)频繁(fán)出现。

　　公元8年(nián)（居(jū)摄三年），梓潼(tóng)人哀章(zhāng)制作(zuò)铜匮，内(nèi)藏《天帝(dì)行(xíng)玺金匮(kuì)图》与(yǔ)《赤帝行玺某传(chuán)予(yǔ)黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令(lìng)王(wáng)莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到(dào)高帝祠庙接受铜匮，然后戴(dài)上王冠觐见(jiàn)太皇太后，坐在未央宫(gōng)前殿，即天子位(wèi)，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王(wáng)莽达到了(le)他的托古(gǔ)改(gǎi)制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会议是东(dōng)汉章帝时(shí)召集大夫、博士、议郎、郎官(guān)和(hé)诸生(shēng)在白虎(hǔ)观召开(kāi)的一次讨论(lùn)儒家(jiā)经(jīng)典的学(xué)术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒(shū)提出“罢(bà)黜百家，独尊(zūn)儒术(shù)”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君(jūn)主的统治思想支柱。

　　但是由于当时各(gè)家儒学学派(pài)传承不同，对于儒家(jiā)经典的版本、内容多有争议(yì)。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾召开“石渠阁会(huì)议”加以统一，但是经历王莽新朝的使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思战乱之(zhī)后，各(gè)家(jiā)的歧异(yì)再(zài)次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中元元年（公元56），宣(xuān)布(bù)图谶(chèn)于(yú)天下，把谶(chèn)纬之学正(zhèng)式确立为官方的统治思想。

　　为了巩固儒家(jiā)思想的统治地位(wèi)，使儒学与谶纬之学进(jìn)一(yī)步(bù)结合起来，汉章帝建初(chū)四年（公元79），召集各(gè)地著(zhù)名(míng)儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历(lì)史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒学之所(suǒ)。

公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年？

　　公(gōng)元(yuán)1世纪是指(zhǐ)公元1年到(dào)公(gōng)元(yuán)100年之册信间的一百州昌轮年时间(jiān)，包括这两个(gè)年份。

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