颜元的教育思想思维导图，颜元的教(jiào)育思想主张(zhāng)是颜元(yuán)的教育思想：培养目标：“实德实才之士”：颜元认为(wèi)人才是治国安民的根本，而(ér)人才主要(yào)依靠学校(xiào)教育(yù)来培(péi)养的。

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颜元的(de)教育思(sī)想思维导图，颜元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想主(zhǔ)张

　　颜(yán)元的(de)教育思想：1、培养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人(rén)才是治国(guó)安民的根本，而(ér)人才主(zhǔ)要依靠学校教育(yù)来培养。

　　学校教育的(de)培养目(mù)标是“实(shí)德实(shí)才之士”，即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世致用人才。

　　“实(shí)德实才之士”有两种，一种是(shì)“上下(xià)粗精皆(jiē)尽力求全”的(d苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗e)通才，另一种是“终身(shēn)止精(jīng)一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容，这就(jiù)是颜元(yuán)所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵(bīng)”的(de)政治理想(xiǎng)，还提出教育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习(xí)行”：“习性”，即(jí)学习与(yǔ)实(shí)践相结合。

　　第一，教学(xué)要联系实(shí)际(jì)，观(guān)察、练(liàn)习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭门读书和(hé)空(kōng)谈理义(yì)，因(yīn)为其(qí)脱离(lí)实(shí)际(jì)，不(bù)能(néng)解决(jué)实际问题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排斥通过(guò)读(dú)讲来(lái)学习知识，而(ér)是(shì)主(zhǔ)张读(dú)书、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结合。苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗p>

　　第四，人获得知识的(de)目的(de)在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋(zhāi)”教学：颜元(yuán)在自己规划(huà)的漳南书院中，陈设(shè)六(liù)斋(zhāi)，并规(guī)定了各斋具(jù)体教育(yù)内容(róng)，实行“分斋教(jiào)学(xué)”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分(fēn)别为(wèi)文(wén)事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了适应(yīng)当(dāng)时的实际(jì)，等时机到了则(zé)关闭这两斋。

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