扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)原(yuán)文(wén)是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱(jù)入厓(yá)山(shān)，使为(wèi)书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎(hū)？”索之固(gù)，乃书所过(guò)《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上(shàng)像客(kè)人一样接待(dài)他，和他一起去(qù)崖山，并让他(tā)写(xiě)信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家，还(hái)教(jiào)唆人家叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘范劝说(shuō)了(le)文天祥(xiáng)好几次，于是文(wén)天(tiān)祥作《过零(líng)丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大(dà)家聚(jù)在一(yī)起喝酒，弘范(fàn)说：“国(guó)家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如(rú)果能像为(wèi)宋朝做事那样(yàng)为(wèi)我(wǒ)们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡(wáng)了不(bù)能去救，作(zuò)为人臣(chén)死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不(bù)死还生(shēng)出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代表之作，作(zuò)者(zhě)于文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的人格(gé)以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文(wén)天祥从来不乏仰(yǎng)慕(mù)者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史(shǐ)实的运用和丰富的(de)想象力，写下了(le)一篇动人(rén)心弦(xián)的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦(shà)之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救事物于危(wēi)险的(de)境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方的(de)代表之作，作(zuò)者在文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳(tiào)的，是他(tā)已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多(duō)世(shì)纪，一个不朽的(de)生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂(áng)而(ér)来，并将(jiāng)踏(tà)着无穷的(de)岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天力弗支(zhī)”，终其一生，他没能，也无(wú)法(fǎ)延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)。

　　扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳(yáng)，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓(yá)山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰(jié)的。

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扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父母，乃教(jiào)人(rén)叛父母(mǔ)，可乎(hū)？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓(yá)山破(pò)，军中(zhōng)置酒大会，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事宋者事(shì)皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者(zhě)死有余罪(zuì)，况敢逃(táo)其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳(yáng)，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让文(wén)天祥跪(guì)下，他不跪(guì)，弘(hóng)范马(mǎ)上像客人一样接待他(tā)，和他一起去崖(yá)山，并让他(tā)写(xiě)信招降张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保(bǎo)护国家(jiā)，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中(zhōng)大家聚在(zài)一起喝(hē)酒(jiǔ)，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已(yǐ)经尽到了(le)，如果能像为宋(sòng)朝做事那样(yàng)为我们皇上做(zuò)事，至(zhì)少也能(néng)做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到(dào)：“国家(jiā)亡了不能去救，作为人臣(chén)死(sǐ)了(le)还(hái)不(bù)够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不(bù)死还(hái)生出(chū)二(èr)心(xīn)？”《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣，他(tā)忠贞报(bào)国(guó)、誓(shì)死不(bù)屈的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百年来，文(wén)天祥(xiáng)从来不乏(耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的fá)仰慕者，历来(lái)学者对他(tā)也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精神的(de)优(yōu)秀作(zuò)品，他以洋(yáng)洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千多字，通过对史实的运(yùn)用和丰富的想象力(lì)，写下了(le)一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既(jì)倒扶大厦之将倾的(de)出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)”的出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危险的(de)境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方的代表(biǎo)之(zhī)作，作者在文章中多(duō)处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予了文(wén)天祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳(tiào)的，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨(kuà)元(yuán)、明、清、民国昂昂而(ér)来(lái)，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他(tā)生(shēng)于公元1236年。

　　当(dāng)他生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经(jīng)危在(zài)旦夕，人(rén)们指望他能(néng)挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗(fú)支”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的(de)精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品。

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