劝百讽一是哪个赋，劝百讽(fěng)一(yī)的意(yì)思是什(shén)么是劝百讽一，意思(sī)是形容规(guī)讽正道的(de)言(yán)辞远远及不(bù)上劝诱奢靡的言(yán)辞的。

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劝百(bǎi)讽一是(shì)哪个赋，劝百讽一(yī)的意思是什么

　　意(yì)在使人警戒(jiè)，但结果却适(shì)得其(qí)反。

　　出自(zì)《史记·司马相如列传》。

　　A.西汉初年的政论(lùn)文

　　B.汉代骚(sāo)体(tǐ)赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代(dài)后期(qī)的抒情小赋

　　《汉书(shū)．司马相如传(chuán)赞(zàn)》：“扬雄(xióng)以为靡(mí)丽之赋，劝百而风一，犹(yóu)骋郑 卫之声，曲(qū)终(zhōng)而奏(zòu)雅，不已戏呼！”颜师(shī)古注(zhù)：“奢(shē)靡之辞多，而节俭(jiǎn)之(zhī)言少(shǎo)也。

　　”谓相(xiāng)如之赋虽意在讽谏，但终因奢靡之辞多而掩其意。

　　后以(yǐ)“劝百讽(fěng)一”指文章意在警戒，而效(xiào)果(guǒ)适得其(qí)反。

　　梁启超《译印政治(zhì)小说序》：“富谲谏于诙谐，发(fā)忠(zhōng)爱(ài)于馨艳，其移人之(zhī)深，视庄言危论，往往(wǎng)有(yǒu)过，殆未可以劝(quàn)百讽一而轻(qīng)薄之也。

　　”

　　意思解释(shì)：形容规(guī)讽(fěng)正道的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

　　意在(zài)使(shǐ)人(rén)警(jǐng)戒(jiè)，但结果却适(shì)得(dé)其反(fǎn)。

　　来源出处(chù)：《史记·司马相如(rú)列传》：“扬(yáng)雄(xióng)以为(wèi)靡丽之赋，劝百而(ér)讽一，犹驰骋郑卫之(zhī)声，曲终而奏雅，不已亏乎(hū)？”

　　造句例句：梁启超(chāo)《译印政治小说(shuō)序》：“视(shì)庄言(yán)危论，往往有过，殆未可以劝(quàn)百讽一而轻薄(báo)之也。

　　”

劝(quàn)百讽一说的是什么(me)赋(fù)

　　劝百讽一说的是汉大赋，出自《法言(yán)》一书。

　　史称(chēng)《法言》为扬雄模(mó)仿《论毁并(bìng)扮(bàn)语(yǔ)》而作，至于取(qǔ)名《法言(yán)》，则本于(yú)《论(lùn)语(yǔ)·子(zi)罕(hǎn)篇》：法(fǎ)语之言，能无(wú)从乎(hū)和《孝经(jīng)·卿(qīng)大夫章(zhāng)》：非先(xiān)王之(zhī)法言不敢道。

　　法有准则和使物平直的意(yì)思，所以法言就是作为准(zhǔn)则而对事情的是非给以评判之言。

　　汉(hàn)大(dà)赋(fù)（新(xīn)体赋）兴起于汉初，衰落于汉末，历时四百多年。无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋>无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋

　　汉大(dà)赋是汉赋的典型形(xíng)式。

　　汉大赋用反复问答的问(wèn)答体形式，以铺叙渲染纤(xiān)灶帝王、贵族生(shēng)活(huó)为手段，以(yǐ)微刺帝王(wáng)、贵族淫奢为旨归(guī)，结构宏大(dà)，铺陈渲染了大汉(hàn)帝国无可比拟的气(qì)魄与(yǔ)声威(wēi)。

　　劝百(bǎi)讽(fěng)一的(de)意(yì)思是形(xíng)容规讽正道(dào)的言辞远远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

　　意在(zài)使人警戒，但(dàn)结果(guǒ)却适(shì)得(dé)其(qí)反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意(yì)思,“讽”即讽谏。

　　其意是说赋中鼓励的成(chéng)分过多,淹没(méi)了篇末的讽谏主旨,本(běn)末(mò)倒置,结果(guǒ)欲讽(fěng)反劝,适得其(qí)反,助长(zhǎng)了帝王的奢侈心理。

　　这是扬(yáng)雄(xióng)对汉(hàn)大赋(fù)的批评。

　　劝百讽(fěng)一属于汉大赋，语出西汉(hàn)末的(de)《法言》。

　　有人说劝百(bǎi)讽-出自(zì)《史记·司马相如列传》，《史记(jì)司马(mǎ)相如列传》只是对 扬雄的(de)提法做(zuò)了自己的评价认(rèn)为形容规讽正(zhèng)道的(de)言辞远(yuǎn)远及(jí)不(bù)上劝诱奢靡的(de)言(yán)辞(cí)。

　　“扬雄(xióng)以为(wèi)靡丽(lì)之赋,劝(quàn)百(bǎi)而(ér)讽一,犹驰骋(chěng)郑卫之声,曲终而奉雅,不已亏乎(hū)?

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