见贤思齐下(xià)一句是(shì)啥，见(jiàn)贤(xián)思齐下一句论(lùn)语是见贤思齐下一句(jù)是见不贤而(ér)内自省也的。

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见贤(xián)思齐(qí)下一句是啥，见贤思齐(qí)下一(yī)句(jù)论语

　　出(chū)自(zì)《论(lùn)语》：“见(jiàn)贤思(sī)齐焉，见不贤而(ér)内自省也。

　　”意思是说看到有德行(xíng)有(yǒu)才能的人(rén)就向(xiàng)他学习(xí)，希望能在(zài)其中(zhōng)和(hé)他看(kàn)齐(qí)。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远(yuǎn)方来(lái)，不(bù)亦乐(lè)乎？人不知而不愠，不(bù)亦(yì)君子(zi)乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾(wú)日三省吾身：为人谋而不忠乎？与(yǔ)朋友交(jiāo)而(ér)不信(xìn)乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔，思(sī)而不学(xué)则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知(zhī)之为(wèi)知之，不知为(wèi)不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐(qí)焉，见不(bù)贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者而从之(zhī)，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以不弘毅，任重而道(dào)远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不(bù)亦(yì)远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知松(sōng)柏之后(hòu)凋(diāo)也。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问(wèn)曰(yuē)：“有一言而可以终(zhōng)身行之(zhī)者乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己所不(bù)欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“定期学习复(fù)习不(bù)是一种乐(lè)趣吗(ma)？有志同道合的(de)朋友从远方来(lái)，不(bù)是很愉快吗？别(bié)人不了解（认识）我(wǒ)，但我(wǒ)不怨恨(hèn)（生(shēng)气），也不是(shì)一个有道德修(xiū)养的人吗？

　　曾子说：“我每天反(fǎn)省自己很(hěn)多次。

　　你有没有尽力为别人？你对(duì)朋友(yǒu)诚实吗？你复(fù)习(xí)了老师(shī)教的(de)知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知(zhī)识，你可以(yǐ)获得新的理(lǐ)解(jiě)和经验。

　　因此，你(nǐ)可(kě)以(yǐ)成(chéng)为别人的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不(bù)思考，就会感到迷茫(máng)而无所(suǒ)适从(cóng)；

　　光是思(sī)考(kǎo)但不学习，就是有(yǒu)害(hài)的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇，让(ràng)我来教你对知识和无(wú)知的态度。

　　知道就(jiù)是(shì)知道，不知道就(jiù)是不知道，这样的人才是(shì)聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能(néng)力又有美德(dé)的人，你就想和(hé)他一样好；

　　当你看到一个(gè)不道德的人(rén)，你就要反省自己，看看你是否有(yǒu)和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一(yī)起(qǐ)时(shí)，一定(dìng)有值得学习的人。

　　选择他们的长处去(qù)学习，如果(guǒ)你(nǐ)发(fā)现你和他们有同样的弱(ruò)点，你应该及时纠正他们。

　　曾子说(shuō)：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为他们有伟大的(de)责(zé)任(rèn)，还有(yǒu)很长(zhǎng)的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任难道不(bù)重要(yào)吗(ma)？难道(dào)这(zhè)场斗争直到死都没有停止吗？它离我们(men)很远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷的冬天，我(wǒ)们才能(néng)知道松柏是(shì)最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子(zi)说：“这可(kě)能是宽恕！”不(bù)要把你不想做(zuò)的事强(qiáng)加(jiā)给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思齐(qí)后半句是见不贤而内自省也。

　　完整句子“见(jiàn)贤(xián)思齐焉(yān)，见不(bù)贤而内自省(shěng)也(yě)”，出自(zì)《论语·里仁(rén)》。

　　意思是几个(gè)人(rén)在一起，其中必有一颂弯(wān)人(rén)是(shì)可以学习的能者，选择他的长处学习，看见(jiàn)没有德行的人，自(zì)己就要反省是否有(yǒu)和他一样的错误(wù)。

　　见贤思齐(qí)的(de)相(xiāng)似句(jù)子：

　　择其(qí)善者而从之(zhī)，其不善者而改之

　　“择其善者而从之，其不(bù)善者而改之”，意思是(shì)选择(zé)别人的优点去学习，他(tā)们(men)的缺点（如果(guǒ)我有）就(jiù)去改正它(tā)。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养(yǎng)，虚(xū)心(xīn)好(hǎo)学的精神。

　　它包(bāo)含(hán)了两个方(fāng)面(miàn)：一方(fāng)面，择其善者而从之(zhī)，见人之善就(jiù)学(xué)，链塌是虚(xū)心好学的精神；另一方(fāng)面(miàn)，其不善者而(ér)改(gǎi)之，见人之不善就引以为(wèi)戒(jiè)，反省(shěng)自己，是自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相处(chù)的(de)人善与不善(shàn)，都可以为师(shī)。

　　野唤闷

　　见贤思齐(qí)下一句是啥，见(jiàn)贤思齐下一句论语是见贤思齐下一句是见(jiàn)不贤(xián)而内自(zì)省也的。

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见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐(qí)下一(yī)句(jù)论语

　　出自《论语》：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”意思是说看到有(yǒu)德(dé)行有才能(néng)的人就向他学习(xí)，希望能在(zài)其中和他看齐(qí)。

　　子(zi)曰：“学而时习之(zhī)，不亦说(shuō)乎(hū)？有朋自(zì)德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么远(yuǎn)方来，不亦乐乎(hū)？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾身：为(wèi)人谋而不忠乎？与朋友(yǒu)交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新，可以为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔，思而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎(hū)！知之为知之(zhī)，不(bù)知(zhī)为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉(yān)，见不(bù)贤而(ér)内自省也。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行，必有我(wǒ)师(shī)焉。

　　择其善者而从(cóng)之，其不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可以(yǐ)不弘毅，任(rèn)重而(ér)道远。

　　仁以为(wèi)己任，不亦重乎？死而(ér)后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以(yǐ)终身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己所(suǒ)不欲，勿(wù)施于人(rén)。

　　”

　　孔子(zi)说：“定(dìng)期(qī)学习复习不是一种(zhǒng)乐趣吗？有志同(tóng)道合的朋(péng)友从远方来，不是很愉(yú)快吗？别人不了(le)解(jiě)（认识）我(wǒ)，但我不怨(yuàn)恨(hèn)（生(shēng)气），也不(bù)是(shì)一个有道(dào)德修养的人吗(ma)？

　　曾子说：“我(wǒ)每天反省自己(jǐ)很多(duō)次。

　　你(nǐ)有没有尽力为别人？你对(duì)朋友(yǒu)诚实吗？你复(fù)习了老师教(jiào)的(de)知(zhī)识吗(ma)？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所学的知识，你可以获得新的理(lǐ)解和(hé)经验(yàn)。

　　因此，你可以成为别人的老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而(ér)无所适从；

　　光(guāng)是思考但不学习，就(jiù)是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对(duì)知识和(hé)无知的(de)态度。

　　知(zhī)道就是知(zhī)道，不知道(dào)就(jiù)是不知道(dào)，这(zhè)样(yàng)的人才(cái)是聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当你看(kàn)到一个(gè)既(jì)有能力又有美德的人，你就想和他一样好；

　　当(dāng)你看到一个不道(dào)德的人，你就要反(fǎn)省自己，看(kàn)看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当(dāng)几个人聚在(zài)一起时，一定(dìng)有值得(dé)学(xué)习的人。

　　选择他们的长(zhǎng)处去学习，如果(guǒ)你发现(xiàn)你和他们有同样(yàng)的弱点，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心(xīn)壮志的人必须(xū)坚强勇敢，因(yīn)为他们有(yǒu)伟大的责(zé)任，还(hái)有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责(zé)任难道不重要吗？难道这(zhè)场斗争直(zhí)到(dào)死都没(méi)有停止吗？它(tā)离我们(men)很远吗？

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“只有(yǒu)在(zài)寒冷的冬天(tiān)，我们才能知(zhī)道松(sōng)柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可(kě)以终身(shēn)崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可能是宽(kuān)恕！”不要把你不想做(zuò)的事强加给别(bié)人。

　　”

见贤思齐(qí)后半句是什么(me)？

　　见贤思齐后半句是(shì)见(jiàn)不贤而内自(zì)省也(yě)。

　　完整(zhěng)句子“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也(yě)”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必有(yǒu)一颂弯人是可以(yǐ)学习的能(néng)者，选择他的长处学习，看见没有德(dé)行(xíng)的(de)人，自己就要反省是否有和他(tā)一样的错(cuò)误。

　　见贤思齐的相似句(jù)子(zi)：

　　择其善(shàn)者而从之，其不(bù)善(shàn)者而(ér)改(gǎi)之

　　“择其善者而(ér)从(cóng)之，其(qí)不善者而(ér)改之(zhī)”，意思是选择(zé)别(bié)人的优点去学(xué)习，他(tā德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么)们(men)的缺点（如(rú)果我有）就去改正它(tā)。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神(shén)。

　　它包(bāo)含了两(liǎng)个方面：一方面，择其善(shàn)者而从(cóng)之，见人之善就学(xué)，链塌是虚心(xīn)好学(xué)的精神(shén)；另一方面，其(qí)不善(shàn)者(zhě)而改之，见人之不善就(jiù)引以为戒，反(fǎn)省自己，是自(zì)觉修养的精神。

　　这样，无论同行相处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

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