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融为一体到底有多舒服,两人融为一体的描写

融为一体到底有多舒服,两人融为一体的描写 劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么

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劝(quàn)百(bǎi)讽一是哪个赋,劝百讽一的意思(sī)是什(shén)么

  劝百(bǎi)讽一,意思是(shì)形容规讽正(zhèng)道的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的(de)言(yán)辞(cí)。

  意在使人(rén)警(jǐng)戒,但结(jié)果却(què)适得其反。

  出自《史记·司马相如列传》。

“劝百讽一”说的是(C)

  A.西汉初年(nián)的政论(lùn)文

  B.汉(hàn)代骚(sāo)体赋(fù)

  C.汉(hàn)大赋

  D.汉代后(hòu)期的抒(shū)情小赋

劝(quàn)百(bǎi)讽一的典(di融为一体到底有多舒服,两人融为一体的描写ǎn)故

  《汉书.司马相(xiāng)如传赞(zàn)》:“扬(yáng)雄以为靡丽(lì)之赋,劝百而风一,犹骋郑 卫之声(shēng),曲(qū)终(zhōng)而奏雅(yǎ),不已戏(xì)呼!”颜师古注:“奢靡之辞(cí)多,而节俭之(zhī)言少也(yě)。

  ”谓相(xiāng)如(rú)之赋虽(suī)意在讽谏,但终(zhōng)因奢(shē)靡之(zhī)辞多而(ér)掩(yǎn)其意。

  后以“劝百讽一”指文章意在警(jǐng)戒(jiè),而(ér)效果(guǒ)适得其(qí)反。

  梁(liáng)启超《译印(yìn)政(zhèng)治小说序》:“富谲谏(jiàn)于诙谐,发忠(zhōng)爱于(yú)馨(xīn)艳,其(qí)移(yí)人之深(shēn),视庄(zhuāng)言危论,往(wǎng)往有(yǒu)过,殆未可以劝(quàn)百(bǎi)讽一而轻薄(báo)之也(yě)。

  ”

劝百讽(fěng)一(yī)解释(shì)

  意思(sī)解(jiě)释:形容(róng)规讽(fěng)正道的言辞(cí)远远及(jí)不上劝诱奢(shē)靡(mí)的(de)言辞。

  意在(zài)使人警戒,但(dàn)结果却适得其反(fǎn)。

  来源出处:《史记·司马相如列传》:“扬雄(xióng)以为靡(mí)丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已(yǐ)亏乎?”

  造句例句(jù):梁(liáng)启超(chāo)《译(yì)印政治(zhì)小说序(xù)》:“视庄言(yán)危论,往(wǎng)往有过,殆未可以(yǐ)劝(quàn)百讽一而轻(qīng)薄之也(yě)。

  ”

劝百(bǎi)讽一(yī)说(shuō)的是什(shén)么赋(fù)

  劝(quàn)百讽一说的是汉(hàn)大赋,出自《法(fǎ)言》一书(shū)。

  史称《法言》为扬雄模(mó)仿《论毁(huǐ)并扮语》而作,至(zhì)于(yú)取名《法(fǎ)言》,则本于《论语(yǔ)·子罕篇(piān)》:法语之言,能无从乎(hū)和《孝经·卿大夫章》:非先王之法(fǎ)言不敢(gǎn)道(dào)。

  法有准则和使物(wù)平直的意思,所以(yǐ)法言就是(shì)作为(wèi)准(zhǔn)则而(ér)对事情的是非给以评判之言。

  汉大赋(新体(tǐ)赋)兴起于汉初,衰落于汉末,历时四百(bǎi)多年。

  汉大赋是汉赋的典型形式。

  汉(hàn)大赋用反复问答(dá)的问答(dá)体(tǐ)形式,以铺叙渲染纤灶帝王、贵(guì)族(zú)生活为(wèi)手段,以微刺帝王、贵族淫奢为(wèi)旨归,结构宏大,铺(pù)陈渲染了大(dà)汉帝国无可(kě)比拟的气魄(pò)与声威。

  劝百讽一的意(yì)思(sī)是形容规讽正道的言(yán)辞(cí)远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言(yán)辞。

  意(yì)在使人警戒,但结果(guǒ)却适得其反。

  “劝”蔽竖(shù)是鼓励的(de)意思,“讽”即讽谏。

  其意是说赋中鼓励的(de)成分过多,淹没了篇(piān)末的讽谏主旨,本末(mò)倒置,结(jié)果(guǒ)欲讽反劝,适得其反,助长了帝王的奢侈心(xīn)理。

  这(zhè)是扬(yáng)雄对汉大赋(fù)的(de)批评。

  劝百讽一属于汉大赋,语出(chū)西汉末的《法言》。

  有人说劝(quàn)百讽-出自《史(shǐ)记·司马(mǎ)相如列(liè)传》,《史(shǐ)记(jì)司马相如列传(chuán)》只是对 扬(yáng)雄的(de)提法做(zuò)了自己的评价认为形容规讽(fěng)正道的言辞远远(yuǎn)及(jí)不上劝诱(yòu)奢靡的(de)言辞。

  “扬(yáng)雄以为靡丽之赋,劝百而(ér)讽(fěng)一,犹驰骋郑卫之(zhī)声,曲终而奉(fèng)雅,不已亏乎?

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