大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车(chē)欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单(dān)车想去(qù)慰问边关(guān)，路经的(de)属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁(qí)县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛(fú)教(jiào)，有“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大，精通(tōng)佛学，精通(tōng)诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是(shì)千古流传(chuán)的名(míng)句，描述了塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得(dé)孤单，又(yòu)格外(wài)醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能(néng)状其(qí)神韵。

　　有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河(hé)横(héng)贯其间。

　　视野(yě)所及，大(dà)漠无(wú)边无际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自(zì)然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得(dé)逼真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这(zhè)景的。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个字(zì)换(huàn)这(zhè)两个，竟(jìng)再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描写河流的(de)句子，它其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面(miàn)开(kāi)阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有(yǒu)山峦林(lín)木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这(zhè)里用一(yī)“圆(yuán)”字(zì)，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表现了作者(zhě)的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上(shàng)的旅程(chéng)以(yǐ)及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车(chē)，车辆少，这里(lǐ)形容轻车(chē)简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名，秦(qín)汉时(shí)有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉(hàn)代称负责外(wài)交事物(wù)的官员为典属国，唐(táng)人(rén)有时以“属国”代称出(chū)使边陲的(de)使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》），故(gù)城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过居延(yán)。

　　然而王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实际(jì)上(shàng)无(wú)需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认(rèn)为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此(cǐ)处(chù)大约是(shì)指凉州之北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一(yī)云古(gǔ)代边(biān)防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察(chá)者证(zhèng)实，确(què)有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代(dài)边防使用的平(píng)安火。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一八(bā)云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河(hé)在唐代(dài)叫马成河，疑即今(jīn)石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出使(shǐ)河(hé)西并不经过萧关，此处(chù)大概是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出萧关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等六大都护府(fǔ)，其(qí)长官称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副(fù)都护二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今(jīn)蒙(méng)古国(guó)杭爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪(jì)汉威德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑(qí)，得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北(běi)归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在(zài)今(jīn)克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出(chū)塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒(shū)发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句(jù)交待此行目的和到达地(dì)点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘(piāo)零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚写战争已取(qǔ)得胜利(lì)，流露出对都(dōu)护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边塞(sāi)生活，同时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县(xiàn)西北(běi)，远在西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己像随风而去的蓬草一(yī)样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子(zi)，这里却是(shì)比喻一个(gè)负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景物进(jìn)行(xíng)刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜(shèng)场的方(fāng)面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既(jì)叙事(shì)，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”一联，写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的(de)那(nà)一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的(de)深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃(nǎi)为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直？日(rì)自(zì)然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里(lǐ)说不出来的意思，想去(qù)却是逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西(xī)），遂为河(hé)东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱(luàn)平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书右丞(chéng)，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的(de)优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的(de)则为山水诗(shī)，通过(guò)田园(yuán)山水(shuǐ)的(de)描(miáo)绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥(shá)意(yì)思是“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画(huà)家(jiā)，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么(me)意(yì)思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是(shì)千(qiān)古(gǔ)流(liú)传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人(rén)凄(qī)凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个(gè)“大”字(zì)才能状其(qí)景观；在(zài)这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无边的(de)背景(jǐng)之(zhī)上(shàng)，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又(yòu)格外(wài)醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字，使景物(wù)一下(xià)子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字(zì)，都(dōu)用(yòng)得逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒(dào)像是见了(le)这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟再(zài)找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描写河流(liú)的句(jù)子(zi)，它其实是具体(tǐ)描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林(lín)木，那(nà)横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。