怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义(yì)是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言论(lùn)和(hé)高尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行(xíng)，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行，怀(huái)瑾握瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有益的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为(wèi)，比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言善行，则(zé)敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词(cí)：高风亮节解(jiě)释：高风：高尚的品格(gé)；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操(cāo)。

　　形容道德和行为都(dōu)很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪(xī)渔隐(yǐn)从话后集(jí)》卷(juǎn)一：“余谓渊(yuān)明(míng)高风峻节，固已(yǐ)无愧于四皓(hào)，然犹仰慕(mù)项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求之，尤见其(qí)好贤尚友之(zhī)情(qíng)也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节(jié)，本来(lái)就已经(jīng)无愧(kuì)于商山四皓了，还那样仰慕他(tā)们，尤其向往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联合(hé)式(shì)；

　　作主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形(xíng)容道德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的反义词：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸(liǎn)面(miàn)。

　　指人脸皮厚(hòu)，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战(zhàn)国(guó)·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧(huáng)，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸(liǎn)皮(pí)真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾(bīn)语、状(zhuàng)语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什(shén)么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教(jiào)育 意(yì)义 的好 言语 和好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟(mó)》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野(yě)无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学(xué)五》：“见(jiàn)人(rén)嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕(mù)而记(jì)录(lù)之。

　　”

　　成(chéng)语(yǔ)例句： 这(zhè)部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明(míng)朝张 居正(zhèng) 的手笔(bǐ)，辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的近(jìn)义词(cí)： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行(xíng)，超然(rán)独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行的反义词： 污言秽(huì)行 为非(fēi)作歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛恨的事你(nǐ)待(dài)为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说(shuō)的是好话,不过叫你(nǐ)心里留神(shén),并

　　成语语法： 联合式；作主(zhǔ)语、宾语；指有(yǒu)益的(de)言论和高尚(shàng)的行为

　　常用程度： 常用成语(yǔ)

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成语

　　项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求成语结构： 联(lián)合式成(chéng)语

　　产生年(nián)代(dài)： 古代成语(yǔ)

　　英(yīng)语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意(yì)： 懿，不能读(dú)作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求，不能写(xiě)作“佳(jiā)”；懿，不能写作(zuò)“义”。

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