公元1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年代是两种说法，一说是公(gōng)元1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年(nián)的。

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公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元1世纪(jì)是什么年(nián)代

　　世纪，指计(jì)算年(nián)代的单(dān)位。

　　一个世纪是一百年(nián)，通常(cháng)是指(zhǐ)连续的(de)一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常(cháng)从可以被100整除(chú)的年代或此后一年(nián)开(kāi)始(shǐ)，例(lì)如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪(jì)年法(fǎ)来自于耶(yé)稣纪元(yuán)后(阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译hòu)，其中的1年通常表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公元1年(nián)到公元100年。

　　而(ér)20世纪则(zé)从公元1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为(wèi)99年，而以(yǐ)后(hòu)的世(shì)纪则(zé)为100年，如果按照(zhào)这种定义的(de)话，2000年则为21世纪的第一(yī)年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一世阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王(wáng)莽篡汉(hàn)指的是(shì)西汉末年王(wáng)莽篡夺汉朝(cháo)政(zhèng)权建立新朝的(de)历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后(hòu)，皆以外戚(qī)辅政，汉元(yuán)帝皇后王(wáng)政(zhèng)君，六十余年为天下(xià)母，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王(wáng)政君为凭(píng)借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后来他广结名士(shì)和(hé)将相大(dà)臣，深(shēn)得(dé)人心，凡(fán)是来(lái)投奔(bēn)他的(de)，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让他(tā)们做官。

　　为了收买人心，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿(ná)出来(lái)赠送给宾客，而自己家里却过着十分俭朴的生活，朝野上下皆赞(zàn)王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽官(guān)居大司马，以太(tài)后(hòu)名(míng)义执掌军政大权，立汉平帝，并把(bǎ)自己的女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五(wǔ)年(nián)）十二月，汉平帝死后(hòu)，王莽指使同党向太皇太后王政(zhèng)君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只好(hǎo)顺(shùn)从这一要(yào)求，由王莽(mǎng)摄政(zhèng)，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改(gǎi)年号为居摄元年。

　　三(sān)月，王莽立年(nián)仅两岁的刘(liú)婴(yīng)为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周(zhōu)公(gōng)摄政旧(jiù)事(shì)，为(wèi)代汉做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称(chēng)帝(dì)的符命图谶(chèn)频(pín)繁出现。

　　公元8年（居摄(shè)三(sān)年(nián)），梓潼人(rén)哀(āi)章制(zhì)作铜(tóng)匮，内(nèi)藏《天帝(dì)行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行(xíng)玺(xǐ)某传(chuán)予(yǔ)黄帝金(jīn)策书》，伪(wěi)托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上(shàng)王冠觐(jìn)见太皇太后(hòu)，坐在未(wèi)央(yāng)宫前殿，即天子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王莽(mǎng)达到了他的托古改制、篡汉自立的(de)政(zhèng)治野(yě)心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会议是东汉章帝(dì)时(shí)召集大夫、博士、议(yì)郎(láng)、郎官和诸(zhū)生(shēng)在白虎观召开(kāi)的(de)一次讨论儒(rú)家经典的学术(shù)会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提(tí)出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君(jūn)主(zhǔ)的统治(zhì)思想支柱。

　　但是由(yóu)于当时(shí)各家儒学(xué)学派传(chuán)承不(bù)同(tóng)，对于(yú)儒家经典的(de)版(bǎn)本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠(qú)阁(gé)会议”加以统一(yī)，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀(xiù)于中元元(yuán)年（公(gōng)元(yuán)56），宣布图谶(chèn)于天下(xià)，把谶纬之学正式确(què)立为官方的(de)统(tǒng)治(zhì)思想。

　　为了巩固儒(rú)家思想的统治地位，使(shǐ)儒学与谶纬之学进一步(bù)结合起来(lái)，汉章帝建初四年（公元(yuán)79），召集各地著(zhù)名儒(rú)生于洛阳白虎(hǔ)观，讨论五经异同，这就是(shì)历史上有名(míng)的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观(guān)于当时(shí)乃是(shì)朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一年(nián)？

　　公元(yuán)1世纪是(shì)指公元1年(nián)到公元100年之(zhī)册信间的一百(bǎi)州昌(chāng)轮年(nián)时(shí)间，包括这两个年(nián)份(fèn)。

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