七(qī)月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)是既望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天的(de)。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历(lì)十六(liù)日，大(dà)月农(nóng)历十(shí)七日(rì)，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也(yě)。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆(yú)冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书(shū)崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六日(rì)以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明(míng)月有关的(de)文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁，写下了(le)两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写，既从客之口(kǒu)中说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局与结构安(ān)排中映(yìng)现了其独特(tè)的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，在(zài)中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地位，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产生了重大(dà)影(yǐng)响。

　　七月既望(wàng)是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思是既望是小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十(shí)七日，表(biǎo)示满月(yuè)后(hòu)一天的。

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七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后(hòu)至(zhì)二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　这句(jù)话(huà)的(de)意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下了(le)两篇以赤壁为题的(de)赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对(duì)话(huà)的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感(gǎn)，也(yě)从(cóng)苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意透辟(pì)，实(shí)是文赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结(jié)构安排(pái)中映(yìng)现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国(guó)文学上有着很高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文(wén)、诗(shī)产生了重大影(yǐng)响。

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