还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经下过好几场(chǎng)雪了(le)，但在这个特(tè)殊的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可(kě)这位大漠歌手(shǒu)再一(yī)次火了。

最(zuì)近(jìn)刀郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉(zāi)》上线(xiàn)，其(qí)中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市(shì)》的歌，在(zài)网(wǎng)络(luò)圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为(wèi)在这(zhè)首歌里的一些(xiē)歌(gē)词(cí)，比(bǐ)如“那马户不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅(yǎ)，自古公公号威(wēi)名(míng)”等(děng)等，被听(tīng)众们认为是(shì)在暗(àn)讽(fěng)当年打(dǎ)压过刀(dāo)郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样的(de)词汇(huì)，更是认为这是一首“不带(dài)脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年(nián)不晚，让网友(yǒu)们十分爽(shuǎng)快的同时(shí)，带着(zhe)这(zhè)样(yàng)重的(de)普遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络(luò)。

于是乎(hū)网友们纷纷前去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比人家(jiā)本身，那英评论区更是成(chéng)了重灾区(qū)，短短几天留(liú)言(yán)更是突(tū)破(pò)四百万。

看着网友(yǒu)们自(zì)导自演的言论，好像在揭露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热(rè)热闹(nào)闹(nào)地(dì)演变成一场网络(luò)狂欢，更成了(le)某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完(wán)整地听(tīng)完这(zhè)首歌，或许会有(yǒu)不一样的(de)见解。

难(nán)道刀郎(láng)十年(nián)磨一(yī)剑真(zhēn)的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了解一下这首(shǒu)歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自(zì)蒲松龄《聊斋(zhāi)志异(yì)》里头(tóu)的一个故事，是其(qí)笔(bǐ)下虚构(gòu)的(de)一个(gè)世界。

美少年马(mǎ)骥误入到一个(gè)叫做罗刹国的地(dì)方(fāng)，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为(wèi)美，各种观点(diǎn)均完全和正常世界颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳光的(de)少年在这里(lǐ)，却被当做成(chéng)了“奇丑无(wú)比(bǐ)”的异(yì)类。

无可(kě)奈何之下(xià)，马骥只能(néng)戴着面具讨(tǎo)生活。

经年(nián)累月(yuè)带着面(miàn)具生活的马骥再(zài)也受不(bù)了良心的谴责，为了(le)不被这(zhè)里的(de)人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃(táo)出去，回到(dào)正常人的(de)世界里(lǐ)。

至(zhì)此(cǐ)日日夜(yè)夜(yè)折(zhé)磨他(tā)的那些颠(diān)倒三观，让(ràng)他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词(cí)其实(shí)就是(shì)一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹(shā)国又一(yī)条小河(hé)，小河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却(què)总是自以(yǐ)为是(shì)自己是匹马；

还(hái)有一(yī)只叫做“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总是自以为(wèi)是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们(men)不知道自己究竟乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿(jìng)是个什么东西，所以才会(huì)一直自视清高认(rèn)不清(qīng)自己(jǐ)。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌(gē)词，便(biàn)断然判断刀(dāo)郎写这首(shǒu)歌是(shì)为了讽刺(cì)安歇曾(céng)经(jīng)看(kàn)不起自(zì)己音(yīn)乐(lè)、自视清高的那些(xiē)人。

可我想说的(de)是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的(de)格(gé)局了(le)。

这(zhè)首歌(gē)绝不是为了讽刺某一个人(rén)或(huò)者几个人(rén)，甚至(zhì)可以说这几个(gè)人根本(běn)不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋(péng)友说：“以我对他(tā)的(de)了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也评价(jià)道(dào)：

“我愿意(yì)解读为(wèi)刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不(bù)是具(jù)体针对(duì)哪个人。作为一(yī)个古代(dài)小说(shuō)研(yán)究(jiū)者(zhě)，我(wǒ)支持(chí)刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户又鸟(niǎo)，是我们(men)人类根(gēn)本的问(wèn)题(tí)”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最(zuì)终升(shēng)华(huá)向现实社会(huì)的(de)揭露。

其实刀郎(láng)自始至终想套讨论的是一(yī)种社会(huì)现象，是人类(lèi)自我(wǒ)的问题。

他(tā)歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多(duō)的(de)是一种(zhǒng)反(fǎn)思(sī)。

反观(guān)现下的社会，越(yuè)来(lái)越(yuè)多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值(zhí)得我们(men)去思(sī)考吗？

前段时(shí)间刚刚(gāng)发生的震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就(jiù)是真(zhēn)的(de)存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑(hēi)白的(de)乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混(hùn)乱(luàn)的时代，哎(āi)，倒霉的(de)我(wǒ)却(què)要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀(dāo)郎(láng)这(zhè)首歌一出(chū)，无数人(rén)亢(kàng)奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛(tán)，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原(yuán)因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏(cáng)一(yī)颗清醒通透(tòu)的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管(guǎn)什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做(zuò)罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然出身普(pǔ)通(tōng)但是(shì)罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地演(yǎn)出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起生(shēng)活(huó)。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对(duì)于调皮的(de)弟(dì)弟，平日(rì)里不是打就是骂(mà)。

所以(yǐ)罗林小时候(hòu)就非常记恨哥(gē)哥，对他更是(shì)动不动就挑(tiāo)衅，总而言之(zhī)是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那(nà)一年，因(yīn)为自(zì)己调侃哥哥谈(tán)的(de)女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着(zhe)哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒(nù)，于是大打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过来劝(quàn)架(jià)，出于偏袒小儿子(zi)于是(shì)大(dà)骂了大儿子。

罗(luó)大哥(gē)一气之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇(yù)车祸(huò)不幸(xìng)去(qù)世(shì)。

从那之后(hòu)，罗林的内(nèi)心再(zài)也无法安(ān)宁，只(zhǐ)能远走他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟(gēn)父母借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着(zhe)老师学习(xí)音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香(xiāng)世家，学了(le)音乐(lè)的罗林(lín)那是青出(chū)于蓝而(ér)胜(shèng)于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林(lín)和另一个主唱廖(liào)健，自发组成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许(xǔ)正是(shì)因(yīn)为少年天真热情，所以自己希望音(yīn)乐能像手术刀一(yī)样，能够犀利地(dì)解剖这个社会。

只是让他(tā)万万没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养(yǎng)孩子这(zhè)件事(shì)上，没钱更是难(nán)上加难。

于(yú)是妻子在孩子(zi)出生后(hòu)的40天，就(jiù)果断(duàn)离开了罗林(lín)，只(zhǐ)留(liú)下一张字条(tiáo)“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌(gē)《孩(hái)子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈(mā)始终没有回来，于(yú)是罗林把孩(hái)子(zi)送到父母家，自己则继续(xù)跟着乐队四处(chù)流浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗(luó)林的(de)收入很可观，月入过万也是常(cháng)有的事儿，但(dàn)他(tā)却觉得(dé)这样十分没劲得很(hěn)。

再三思(sī)考之后他(tā)离(lí)开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时(shí)候，他还根据当地刀郎部落文化(huà)，将自己(jǐ)改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父(fù)母孩子生(shēng)活(huó)过得更好(hǎo)，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑(jí)《西域情歌(gē)》，没(méi)想(xiǎng)到这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这(zhè)一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人(rén)也红了，可(kě)是(shì)是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还(hái)是可以(yǐ)办到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀(dāo)郎不(bù)再露面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻子和女儿(ér)过上(shàng)了半(bàn)隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝(shì)，华(huá)语乐坛的(de)黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌(gē)成(chéng)了(le)刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也(yě)越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也(yě)发过专辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看到了身(shēn)体发(fā)福，头发也不见了的(de)刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不羁(jī)的(de)流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的命运(yùn)，但(dàn)这(zhè)就是他发自内心想要的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐(lè)人(rén)而已。

或(huò)许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就(jiù)日新月异了(le)，那(nà)些口水歌、网络神曲(qū)却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至(zhì)于(yú)当刀郎(láng)以(yǐ)新(xīn)的姿态闯入这个时代的(de)时(shí)候，我(wǒ)们(men)才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英(yīng)雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激(jī)发了(le)对信(xìn)仰(yǎng)的重新对待。

于是(shì)《罗刹海(hǎi)市(shì)》一(yī)出，我们才(cái)惊觉(jué)，歌迷也(yě)没有(yǒu)走远，依然(rán)愿(yuàn)意为他不(bù)平、为(wèi)他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落(luò)在(zài)每个人的心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是(shì)刀郎却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么(me)多(duō)年(nián)刀郎一直在用心作音乐，所以有人在(zài)听(tīng)完(wán)《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》的时(shí)候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这(zhè)就是文化(huà)的润物(wù)细无声的力量(liàng)所在吧。

十年他(tā)消失得很彻(chè)底，刀(dāo)郎(láng)这个名字似乎也快要被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么(me)久，他(tā)将传统文化与民族音乐(lè)相(xiāng)结合起(qǐ)来，无疑于(yú)是给(gěi)整个(gè)乐坛一(yī)重击(jī)。

所以如(rú)果将这些(xiē)苦心孤(gū)诣(yì)的创作，看(kàn)做只是为了报复那几个人，只能说过(guò)度解(jiě)读罢了(le)，更是对刀郎格局(jú)的莫大(dà)低视。

要知(zhī)道一个(gè)真正的创作人，眼里不(bù)止(zhǐ)有(yǒu)对(duì)手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的(de)整(zhěng)个(gè)圈子。

为什(shén)么(me)现在还有那么(me)多的人(rén)喜欢(huān)刀郎(láng)？

真有那么(me)多(duō)的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过几首刀郎的(de)歌，他(tā)们喜欢的(de)是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗刹海市》给人(rén)的(de)印象是(shì)批(pī)判勇敢的。

而(ér)这(zhè)两者看似相(xiāng)当对立的品质，却是整个(gè)娱乐(lè)圈，甚至是(shì)整个(gè)浮躁(zào)的(de)社(shè)会所缺少的(de)。

乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿ta-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="616">

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎(láng)这(zhè)样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是(shì)因(yīn)为人们(men)对以(yǐ)丑为美的(de)风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电(diàn)影(yǐng)《千与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又极具现实(shí)意义！

现(xiàn)在这个(gè)时代公众心(xīn)智已经(jīng)开启，是一个反权(quán)威(wēi)、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各(gè)业、各道各路牛(niú)鬼蛇(shé)神多一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套路和(hé)圈子......

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿