非(fēi)练实(shí)不食的练实(shí)是什么意思，练实指(zhǐ)的是什么是(shì)练实是(shì)竹(zhú)子开花后结的果实的。

　　关于非练实不食的练实是什(shén)么意(yì)思，练实(shí)指的是什么以及非练(liàn)实不食(shí)的练(liàn)实是什么意思，练实是什么意思网络用语，练实指的是什么，练(liàn)实是什么果实(shí)，练实图片等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)知识：

非(fēi)练实不食的(de)练(liàn)实(shí)是什么意思，练(liàn)实指的是什(shén)么(me)

　　练(liàn)实(shí)是竹子开花后结的果实(shí)。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海(hǎi)，非梧(wú)桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解(jiě)释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或(huò)布(bù)帛(bó)煮(zhǔ)熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习(xí)，多次操(cāo)作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干(gàn)（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首(shǒu)的两个字作(zuò)为篇名(míng)，中心是讨论人应(yīng)怎样去认识(shí)外物。

　　全篇由两大部分(fēn)组成(chéng)。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国(guó)蒙人(rén)。

　　他是东周战国中期(qī)著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗(pài)庄(zhuāng)学，是(shì)继老子之后，战(zhàn)国时期(qī)道家学派的代表(biǎo)人(rén)物，是道家学派的主(zhǔ)要代表人物之一(yī)。

非(fēi)练实不食(shí)《庄(zhuāng)子秋(qiū)水》中(zhōng)的练实是通假字吗

　　不是通假字(zì)，练实是指竹子(zi)开花后结的(de)果实(shí)。

　　出(chū)自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子(zi)往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐，搜于国(guó)中(zhōng)三日三夜。

　　庄子往(wǎng)见(jiàn)之，曰：“南方(fāng)有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏(chú)，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而(ér)飞(fēi)于(yú)北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练(liàn)实不食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做(zuò)宰(zǎi)相，庄(zhuāng)子(zi)前往看望他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来梁国(guó)，是(shì)想取代(dài)你做宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来，在都城内(nèi)搜寻庄子，整(zhěng)整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方有一种鸟，它的顷此(cǐ)名(míng)字叫鹓鶵，你知道它吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树(shù)不栖息(xī)，不是竹子的果实不吃，不是(shì)甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓(yuān)鶵(chú)从它面前(qián)飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在(zài)你也(yě)想用你(nǐ)的梁国(guó)相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认(rèn)识外(wài)物。

　　篇之强调了认(rèn)识事(shì)物的复杂性(xìng)，即事物本身的相对性和认知过程的变异性(xìng)，指出了认知之(zhī)不易和准确判断的困(kùn)难。

　　但篇文过分强调了事物变(biàn)化的不(bù)定因素，因而(ér)最终仍(réng)只能顺物自化，返归无为(wèi)，这(zhè)便是庄子的无为(wèi)思(sī)想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地(dì)讥讽了醉心于(yú)功(gōng)名富贵者(zhě)的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比(bǐ)作腐鼠，表明(míng)自(zì)己鄙弃功名利(lì)禄的立(lì)场和(hé)志趣，讽刺(富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗cì)了惠子(zi)醉心于(yú)功名(míng)利禄且无端猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家、哲学(xué)家和文学(xué)家(jiā)。

　　姓(xìng)庄，名周(zhōu)，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙(méng)人，先祖是宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立了华夏重要的(de)哲学学派庄学(xué)，是(shì)继老子之后，战(zhàn)国时期道家(jiā)学派的代表人物，是道家学派(pài)的主要代表人物之一。

　　与老(lǎo)子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵(líng)活多(duō)变(biàn)，能把一些微妙(miào)难言(yán)的(de)哲理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的作品被人称之(zhī)为“文(wén)学(xué)的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)-庄子·秋(qiū)水(shuǐ)

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科(kē)-庄(zhuāng)子

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗