还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪(xuě)了(le)，但在这(zhè)个特殊的夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀(dāo)郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十(shí)几年过去了，可这位大漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎(láng)新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹(shā)海市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道(dào)他是一头驴，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来扮高雅，自(zì)古公公号威名(míng)”等等(děng)，被听众们认为是(shì)在暗讽(fěng)当年打压过刀(dāo)郎的(de)那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看到这样的词汇，更(gèng)是(shì)认(rèn)为这是一首(shǒu)“不带脏(zàng)字(zì)”的骂人歌(gē)。

也是刀(dāo)郎(láng)在(zài)二(èr)十年(nián)前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分(fēn)爽(shuǎng)快(kuài)的同时，带着(zhe)这样重的(de)普遍情绪(xù)，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人(rén)家本身，那英评论(lùn)区更(gèng)是成了(le)重灾区，短短几(jǐ)天留言(yán)更是(shì)突破四百万(wàn)。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热(rè)热(rè)闹闹地演变成(chéng)一(yī)场网(wǎng)络(luò)狂(kuáng)欢(huān)，更成(chéng)了(le)某(mǒu)种复仇(chóu)情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论，如果你完(wán)整(zhěng)地听完这首歌，或(huò)许会有不一(yī)样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真的(de)只是(shì)为(wèi)了揶(yé)揄(yú)所谓的那些(xiē)人吗？

我(wǒ)们先来了解(jiě)一下这首(shǒu)歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志异》里头的一个(gè)故(gù)事，是其笔下(xià)虚构(gòu)的一个世界。

美少年马骥误入到一(yī)个叫(jiào)做罗刹国的地方，这里(lǐ)的人有一个(gè)很奇怪(guài)的特(tè)点，那就是(shì)以丑为美，各(gè)种观点均完全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的(de)少年在这里，却被当做(zuò)成了“奇丑无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无(wú)可奈何之下，马骥只能戴(dài)着(zhe)面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具(jù)生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了(le)不被这里(lǐ)的(de)人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃(táo)出去，回到(dào)正常人的世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那(nà)些(xiē)颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据(jù)说罗刹(shā)国(guó)又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为(wèi)是自己是匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总(zǒng)是自(zì)以(yǐ)为是自(zì)己是只鸡。

正(zhèng)是(shì)因为他们不知道自己究(jiū顶的速度越来越快越叫的原因)竟是个什么东(dōng)西，所以才会一直自(zì)视清高认(rèn)不(bù)清(qīng)自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可(kě)是那(nà)从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音(yīn)乐、自视(shì)清高的那些(xiē)人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的这么觉得，那就太(tài)小看刀郎的格局了(le)。

这首(shǒu)歌绝(jué)不是(shì)为了讽刺某一个人或(huò)者几个人，甚至可以说这(zhè)几个人(rén)根本不(bù)值(zhí)得刀郎(láng)如(rú)此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不(bù)是这(zhè)么回事(shì)，他没这么小气。”?南(nán)大文学院的苗怀(huái)明教授也(yě)评价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对(duì)社会丑恶现象的(de)嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个(gè)人。作为一个古代小说研(yán)究者(zhě)，我支持(chí)刀郎的(de)这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那(nà)样“那马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎(láng)自始至(zhì)终想套讨论的是一种社会现象，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体(tǐ)现的(de)“骂”，更多的(de)是一种反思(sī)。

反观现(xiàn)下的社会(huì)，越来(lái)越多“以丑为美”的(de)现象，难道真(zhēn)的不值得我们去(qù)思考吗(ma)？

前段时间(jiān)刚(gāng)刚(gāng)发生的(de)震惊全国的(de)“指(zhǐ)鼠为鸭”的事(shì)实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在某一个(gè)圈子(zi)里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要负起重(zhòng)整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什么(me)时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世界看清(qīng)他的(de)脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日出(chū)生于四川省内江(jiāng)市的一(yī)个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于(yú)夫(fū)妻两(liǎng)常(cháng)年跟团在外地演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽然比他大(dà)五岁，但也是(shì)小(xiǎo)男孩一个(gè)，所以(yǐ)对(duì)于(yú)调皮的(de)弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以罗林(lín)小时候就非常记(jì)恨哥哥(gē)，对(duì)他更是动不动(dòng)就挑衅(xìn)，总(zǒng)而(ér)言之是既爱又怕的(de)感受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这(zhè)样(yàng)而暴怒，于是大(dà)打了他一(yī)顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿(ér)子于是大骂了(le)大儿子。

罗大(dà)哥一气之下离(lí)家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去世(shì)。

从那(nà)之后，罗(luó)林(lín)的内(nèi)心再也无(wú)法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十(shí)块钱，他在(zài)城里(lǐ)歌(gē)舞厅里当起了服(fú)务员，业(yè)余(yú)有(yǒu)空之(zhī)际(jì)跟着老师学习(xí)音乐(lè)。

可(kě)能是因为出身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗林(lín)那是青出(chū)于蓝而胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫(jiào)做“手术(shù)刀(dāo)”的乐(lè)队。

或许正是因为(wèi)少年天真热情(qíng)，所以自己希望音乐能像(xiàng)手术(shù)刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这个(gè)社(shè)会。

只(zhǐ)是让他万万(wàn)没(méi)想到(dào)的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多(duō)了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大家(jiā)吃饭都(dōu)成了(le)问(wèn)题。

而(ér)这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜(nà)生女，可在(zài)养(yǎng)孩子(zi)这件事上，没(méi)钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的(de)40天(tiān)，就果(guǒ)断(duàn)离开了罗(luó)林，只(zhǐ)留下(xià)一张字(zì)条(tiáo)“你给不了我想要的(de)生活。”

他成(chéng)为(wèi)了(le)单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩子妈(mā)始(shǐ)终没有回来，于是(shì)罗林(lín)把孩子送到(dào)父母家，自己则继续跟着乐(lè)队四处流浪(làng)。

随着乐队的(de)不断演出，罗林(lín)的收入很可观，月入过万也(yě)是常(cháng)有的事(shì)儿，但他却(què)觉得这样十分没劲得(dé)很(hěn)。

再(zài)三思考之后他离开(kāi)了乐(lè)队，跟着刚认识的(de)新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里的风土人情(qíng)以及特色的民(mín)族音乐(lè)，让罗林一(yī)直缥(piāo)缈空顶的速度越来越快越叫的原因洞的心(xīn)找到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还(hái)根(gēn)据当地刀郎(láng)部(bù)落(luò)文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了(le)让父母孩子生活(huó)过(guò)得(dé)更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续(xù)推出(chū)了(le)专辑《西域情歌(gē)》，没想到这(zhè)张专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可(kě)是(shì)是非也(yě)跟着(zhe)来了。

最红的时(shí)候，他(tā)每(měi)天(tiān)都(dōu)会收(shōu)到(dào)无数记者(zhě)和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里只(zhǐ)有(yǒu)一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到(dào)一个没(méi)人认识的地(dì)方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不(bù)再(zài)露(lù)面，而是转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上了半(bàn)隐半退(tuì)的生(shēng)顶的速度越来越快越叫的原因活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄金(jīn)时代也(yě)逐渐过(guò)去，可(kě)剩(shèng)下的(de)声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌写歌成(chéng)了刀(dāo)郎的常态，他(tā)就(jiù)那么安安静静(jìng)地采风生(shēng)活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也(yě)发(fā)过专辑，但都没有(yǒu)什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到了(le)身体发福，头发(fā)也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻的(de)命运(yùn)，但(dàn)这就是他(tā)发自(zì)内心想要的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐(lè)人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲(qū)却成了大家追(zhuī)捧的(de)标榜。

以至于当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个(gè)时代的时候，我们(men)才(cái)突(tū)然惊醒：原来(lái)他的土已然成为了一种经典(diǎn)。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐(lè)中(zhōng)的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让(ràng)人们激发了对(duì)信仰的重(zhòng)新(xīn)对(duì)待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们(men)才惊觉(jué)，歌迷也(yě)没(méi)有走(zǒu)远，依然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期而至的(de)大雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾(hàn)，只(zhǐ)是(shì)刀郎却从未(wèi)停(tíng)留(liú)在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这(zhè)么多年刀郎一(yī)直在用心作音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了(le)重(zhòng)读(dú)《聊(liáo)斋志(zhì)异》的念头(tóu)，或许这就是文(wén)化的润物细无声的力量所在(zài)吧。

十(shí)年他(tā)消失得很彻(chè)底，刀郎这个名(míng)字似乎也(yě)快(kuài)要被大众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到。2023年(nián)的夏天，没有任何(hé)预告(gào)，刀郎就以(yǐ)一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族(zú)音乐相结合(hé)起来，无疑(yí)于是(shì)给(gěi)整(zhěng)个乐(lè)坛一重击。

所(suǒ)以(yǐ)如果将这些(xiē)苦心孤(gū)诣的创(chuàng)作，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人，只能说过度(dù)解读(dú)罢了(le)，更(gèng)是(shì)对刀郎格(gé)局的(de)莫(mò)大低视。

要知道一(yī)个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界(jiè)。

如(rú)果你有(yǒu)认真听完整(zhěng)首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的整个圈子(zi)。

为什(shén)么现在还(hái)有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和(hé)歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜(xǐ)欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎(láng)给人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这(zhè)两者看似相当(dāng)对立(lì)的品质，却是整(zhěng)个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁的社会(huì)所缺少的(de)。

就像(xiàng)作家(jiā)张(zhāng)丰说(shuō)的那(nà)样：

“流(liú)行音(yīn)乐需(xū)要像刀郎这样(yàng)的(de)声音，需要一首《罗(luó)刹(shā)海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人(rén)们(men)对以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇(shé)神多(duō)一(yī)些(xiē)真诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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