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吾(wú)妻之美我者的美是什么意思(sī),吾妻之美我者的美是(shì)什么用法

  意思:美丽(lì)。

  出(chū)处:战(zhàn)国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文节(jié)选(xuǎn)

  邹(zōu)忌修八(bā)尺有余,而形貌昳丽(lì)。

  朝服衣冠(guān),窥(kuī)镜(jìng),谓(wèi)其妻(qī)曰:“我孰与城北徐公美(měi)?”其妻曰:“君美甚,徐(xú)公何能(néng)及君(jūn)也?”城北徐(xú)公(gōng),齐(qí)国之美(měi)丽者也。

  忌不自信,而复问其妾曰:“吾(wú)孰与徐公美?”妾曰:“徐公(gōng)何能及(jí)君也(yě)?”旦日,客(kè)从(cóng)外来,与坐谈,问(wèn)之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美(měi)也(yě)。

  ”明日徐公(gōng)来,孰视之,自以为不(bù)如;

  窥镜而自视(shì)结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思,恭喜恭喜是什么意思抖音,又弗如(rú)远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美(měi)我者(zhě),私我也;

  妾之美我者,畏(wèi)我也;

  客之美我者,欲有求于我也(yě)。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原文(wén)节选翻译

  邹忌(jì)身长(zhǎng)五十四·寸左(zuǒ)右,而(ér)且(qiě)形象外(wài)貌(mào)光艳美丽。

  有一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽,照着镜(jìng)子,对他的妻子说:“我与城(chéng)北的徐公相比(bǐ),谁更(gèng)美丽呢?”他的(de)妻子(zi)说:“您美极了,徐公怎么能比得上您呢?城北的(de)徐公齐国的最(zuì)美的男子。

  邹忌不相信(xìn)自己(jǐ)(比徐公(gōng)美(měi)),于是又问他(tā)的小妾(qiè)说:“我和徐公相(xiāng)比(bǐ),谁更美丽?”妾说:徐公(gōng)怎么(me)能比得上您(nín)呢(ne)?第二天,有客人从外面来拜访,邹忌和他坐着谈话,邹忌问客人道(dào):“我(wǒ)和徐(xú)公相(xiāng)比,谁更美丽?”客人说:“徐(xú)公不(bù)如您美丽啊(a)。

  ”

  又过了一天,徐(xú)公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉得不(bù)如(rú)他美丽;

  看着镜子(zi)里的自己,更是(shì)觉得自己(jǐ)与徐公(gōng)相(xiāng)差甚远。

  傍(bàng)晚,他躺在床上(shàng)休息时想这件(jiàn)事,说:“我的妻子(zi)认为我美,是(shì)偏爱我(wǒ);

  我的小妾(qiè)认为我美,是惧(jù)怕我;

  客人(rén)赞美我美,是有事情(qíng)要求于我。

  ”

邹忌简介

  邹忌(约前(qián)385年—前319年),一作“驺(zōu)忌”,尊称“驺子”,中国(guó)战国时期齐(qí)国(guó)人(rén)。

  《史记》亦作(zuò)驺忌(jì),齐桓公田午时的大臣;齐威(wēi)王田因齐时期,以鼓琴游(yóu)说齐威王,被任相(xiāng)国,封于下邳(pī)(今江苏(sū)睢(suī)宁古邳镇),号成(chéng)侯;后又侍齐宣王田辟疆。

  他(tā)曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣(chén)吏民进谏,主张(zhāng)革(gé)新政(zhèng)治(zhì),修订法律,选拔人才,奖(jiǎng)励贤臣,处(chù)罚奸吏,并选荐得力大臣坚守四境,从此齐国(guó)渐(jiàn)强。

  前360年前后,齐威王起用邹忌实行(xíng)改革,“谨修(xiū)法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什么意思

  意(yì)思:美(měi)丽。

  出(chū)处:战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

  原文节选:明日(rì)徐公来(lái),孰视(shì)之,自(zì)以为不如;窥镜而自视,又(yòu)弗如远甚。

  暮寝而思之(zhī),曰(yuē):“吾妻之美我者,私(sī)我(wǒ)也(yě);妾(qiè)之(zhī)美(měi)我者,畏我也;客之美我者,欲有求于(yú)我也。

  ”

  译(yì)文:又过了(le)一天,徐公前来拜访(fǎng),(邹忌)仔细地端详他,自己觉得不如他美丽(lì);照着镜(jìng)子里的自(zì)己,更是觉得自己与徐公相差甚远。

  傍晚,他躺在(zài)床上休息(xī)时想这件(jiàn)事(shì),说:“我的妻子认斗举为我美,是偏爱(ài)我;我的小妾(qiè)认为我(wǒ)美,是惧怕我;客人赞美我(wǒ)美(měi),是有事情要求于我。

  ”

扩展(zhǎn)资料

  文章塑造了邹忌(jì)这样有自知之明,善于思考(kǎo),勇于进谏的贤士形(xíng)象。

  又表现了齐威(wēi)王知错能改,从谏如(rú)流的明君形象(xiàng),和革除弊(bì)端,改良(liáng)政治的(de)迫(pò)切愿望(wàng)和巨大决(jué)心。

  告诉读者居上者只有广空中碧(bì)开言路,采纳群言,虚心(xīn)接(jiē)受(shòu)批评意见并(bìng)积极(jí)加以改(gǎi)正才有可(kě)能成功。

  文章(zhāng)以“孰美”的(de)问答开篇,继写邹忌暮寝自思,寻找妻、妾(qiè)、客人赞美(měi)自己的(de)因为,并因小悟大,将(jiāng)生活小事与国大事有(yǒu)机地联系起来。

  由自己的(de)“敝”,用类(lèi)比培瞎推理的方(fāng)法婉讽(fěng)“王之敝(bì)甚”,充分显示了邹(zōu)忌巧(qiǎo)妙的讽(fěng)谏(jiàn)艺术与(yǔ)娴熟的从政谋略。

  邹忌正是(shì)以自(zì)身的生(shēng)活(huó)体(tǐ)悟(wù),委婉地劝谏(jiàn)齐(qí)威王(wáng)广(guǎng)开(kāi)言(yán)路,改革(gé)弊政,整顿吏治,从而(ér)收(shōu)到(dào)很好的(de)效果。

  创作背(bèi)景:春秋战国之际,七雄并立,各国间的兼(jiān)并战争,各(gè)统治集团内部(bù)新(xīn)旧势力的斗争(zhēng),以及(jí)民(mín)众风起云涌的反抗斗争,都异常尖锐激烈(liè)。

  在(zài)这(zhè)激烈动荡的时代,“士”作为一种最活跃的阶层出现在(zài)政治舞台上(shàng)。

  他(tā)们以自己(jǐ)的才能和学识,游说于各(gè)国之间(jiān),有的主张连横,有(yǒu)的主张合(hé)纵,所以(yǐ),史(shǐ)称这些人为策士或纵横家。

  他们提出一定(dìng)的政(zhèng)治主张或斗争(zhēng)策略(lüè),为(wèi)某些统治集团(tuán)服务,并且往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸(zhū)侯采(cǎi)纳,施展着自己治国安邦的才(cái)干。

  各国统治者也认识到,人心的向(xiàng)背(bèi),是(shì)国家政权(quán)能否巩(gǒng)固的(de)决定性因素。

  失去了民心,国家的统治就难以维持。

  所以(yǐ),他(tā)们争相招揽人才,虚(xū)心纳谏,争取“士”的支持。

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