九方皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及(jí)寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在(zài)对待人、事(shì)、物(wù)的时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能为表面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要(yào)能透过现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文(wén)及译文及寓意(yì)，九方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才(cái)也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣之下也(yě)。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然(rán)太息(xī)曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不(bù)见；

　　视(shì)其所视，而(ér)遗(yí)其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中间(jiān)有没有可以派去寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容(róng)貌(mào)筋骨上观察出(chū)来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好(hǎo)像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才(cái)智低下(xià)的人，可以告诉他们识(shí)别一般的良马的方法，不能告诉他(tā)们识别(bié)天下难得(dé)的好马的(de)方法(fǎ)。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他(tā)观察(chá)识(shí)别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他(tā)去寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回(huí)来报告说：“我(wǒ)昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名已经在沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来(lái)，一看(kàn)，却是匹纯黑色(sè)的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来(lái)对他(tā)说：“坏了!您所(suǒ)推荐(jiàn)的(de)那个找好马的人(rén)，毛色公母都不知道，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达到(dào)了这样的境界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃至无(wú)数倍的(de)地方！九方皋他所(suǒ)观(guān)察地是马的天赋的内在(zài)素质，深得它(tā)的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需(xū)要(yào)看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而(ér)遗(yí)漏(lòu)了(le)他所不(bù)需要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马，包含(hán)着比(bǐ)相(xiāng)马本身(shēn)价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实(shí)证明(míng)，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告(gào)诉(sù)我们看问题要(yào)抓住事物本(běn)质，不能(néng)为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译和寓意，供(gōng)大(dà)家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言(yán)文(wén)翻译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您的家族(zú)中有谁能够(gòu)继承您寻找千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答道：“对于一般的良马，可以(yǐ)从(cóng)其外(wài)表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的(d昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名e)千(qiān)里马，好像(xiàng)是若(ruò)有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马(mǎ)奔跑(pǎo)起来，让人看(kàn)不到(dào)飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千(qiān)里马的特征，那(nà)只能意会(huì)，不可言(yán)传，仅(jǐn)凭自己相马(mǎ)的(de)经验(yàn)来(lái)判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去(qù)同我(wǒ)一起挑过菜、担(dān)过柴的人(rén)当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在我之(zhī)下，请(qǐng)大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他(tā)到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去(qù)取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识出千里(lǐ)马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这时(shí)长叹一声(shēng)说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然达(dá)到了这样的境界(jiè)！他(tā)真是(shì)高出我(wǒ)千(qiān)万倍。

　　像九方皋(gāo)看(kàn)到的是马(mǎ)的(de)天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉它的内部，而忘记(jì)了(le)它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看(kàn)不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不(bù)需要观(guān)察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高于(yú)千(qiān)里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然(rán)是名不虚传(chuán)的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于(yú)马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行(xíng)求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见；视其所视(shì)，昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国(guó)古代思想文化史(shǐ)上(shàng)著名(míng)的典籍，属于诸(zhū)家学派(pài)著作，是一部智慧(huì)之书(shū)，它能开启人们心智，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列(liè)子后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓言故事、神话(huà)故事(shì)、历史故事组成(chéng)。

　　而基(jī)本上则(zé)以(yǐ)寓言形式(shì)来(lái)表(biǎo)达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓(yù)言(yán)故事(shì)一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符(fú)篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒(máng)。

　　九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及(jí)译文(wén)及寓意(yì)，九方(fāng)皋相马原文译文启示是九方皋(gāo)相马出自(zì)《列子·说符》，指在(zài)对待人(rén)、事、物(wù)的(de)时候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋相(xiāng)马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可(kě)使求马(mǎ)者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆(mò)薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣之下(xià)也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能(néng)知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太(tài)息曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的(de)子侄中间(jiān)有没有可(kě)以(yǐ)派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是(shì)可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得的(de)好(hǎo)马，是(shì)恍恍惚惚，好(hǎo)像(xiàng)有又好(hǎo)像没(méi)有的。

　　这样(yàng)的(de)马跑起来(lái)像飞一(yī)样地快，而且尘(chén)土不(bù)扬，不(bù)留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低下的人，可以告(gào)诉他们识别一(yī)般(bān)的良马的(de)方法，不能告诉他们识别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的方(fāng)法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他观察识(shí)别天(tiān)下(xià)难得的好(hǎo)马的本领(lǐng)绝不在我以下，请(qǐng)您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派人(rén)去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把(bǎ)伯(bó)乐找(zhǎo)来(lái)对他(tā)说：“坏了(le)!您所推(tuī)荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎么(me)能懂得什么是(shì)好(hǎo)马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的(de)境界(jiè)吗?这正是他胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他所观察地是马(mǎ)的天赋的内(nèi)在素质(zhì)，深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着比相(xiāng)马本身价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到(dào)把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它(tā)果然是一匹天下难(nán)得的好马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文(wén)告(gào)诉我们看问题要抓(zhuā)住(zhù)事物本质(zhì)，不能为(wèi)表面现弯(wān)扒象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓(yù)意，供(gōng)大家参(cān)考。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承(chéng)您寻找千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于(yú)一般的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那(nà)天下难得的(de)千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样(yàng)的马奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人看不到飞(fēi)扬的尘土(tǔ)，寻不(bù)着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低下的人，对于好马的特征(zhēng)，我可(kě)以(yǐ)告诉他们，对于(yú)千里(lǐ)马(mǎ)的特征，那只能意(yì)会(huì)，不(bù)可言传(chuán)，仅凭自己相马的经验(yàn)来判断，他们是无(wú)法掌握(wò)的。

　　不(bù)过(guò)，在过(guò)去同我一(yī)起挑过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫(jiào)九方(fāng)皋的人(rén)，他的相马(mǎ)技术不(bù)在我(wǒ)之(zhī)下，请大(dà)王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公便(biàn)召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各(gè)处寻找(zhǎo)了三(sān)个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样的马呢？”九方(fāng)皋(gāo)回(huí)答(dá)：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取(qǔ)，却是(shì)一匹黑(hēi)色的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫(jiào)来，对(duì)他说(shuō)：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛色与(yǔ)公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能认(rèn)识(shí)出千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说(shuō)道(dào)：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达到了这样的境(jìng)界(jiè)！他真(zhēn)是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看到的是马的天赋和内(nèi)在素(sù)质。

　　深(shēn)得它的精(jīng)妙(miào)，而(ér)忘记(jì)了它的(de)粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需(xū)要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要(yào)视察的(de)，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回(huí)来后，果然是(shì)名不虚传(chuán)的、天(tiān)下少有的千里马。

文(wén)言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也(yě)，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，此其于(yú)马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其(qí)所不见；视(shì)其(qí)所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下(xià)之(zhī)马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代(dài)思想文化史上著名的典籍(jí)，属(shǔ)于诸家学派(pài)著作，是一部智慧之书，它能开启人们(men)心智，给人以启(qǐ)示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言(yán)故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个(gè)，《周(zhōu)穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇(piān)》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

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