相委(wěi)而去的(de)委(wěi)的(de)古义和今(jīn)义(yì)是什么，相委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义各是什(shén)么是“相(xiāng)委而去”的(de)“委(wěi)”古义是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今义是什么，相委(wěi)而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义各是什么(me)

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期(qī)》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不(bù)至(zhì)，太(tài)丘(qiū)舍(shě)去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非(fēi)人哉！与人期行(xíng)，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义(yì)庆的作品(pǐn)，也作《陈(chén)太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对话时的(de)场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责(zé)任感(gǎn)和无畏精神。

相委而去(qù)的委的古义和今义

　　“相委(wěi)而去(qù)”的“委”埋念(niàn)卜古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍(shě)去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不？”答曰(yuē)：“待(dài)君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰(yuē)：高闷(mèn)“曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思非(fēi)人(rén)哉(zāi)！与人期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信(xìn)；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是(shì)南朝文学(xué)家刘义(yì)庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话时的场景，告(gào)诫(jiè)人们办(bàn)事要讲诚信，为(wèi)人要方(fāng)正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方(fāng)维(wéi)护父亲(qīn)尊严的(de)责(zé)任感(gǎn)和无畏精神。

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