君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式出(chū)自(zì)哪里，君子(zi)性非异也(yě)善(shàn)假于物也是什么句式？是“假于(yú)物”是介宾结构后置，即“于物假”，意思是“向外物借助(zhù)”的。

　　关(guān)于君子性非异也(yě)善假于(yú)物也是什么句(jù)式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于物(wù)也(yě)是什么句(jù)式？以(yǐ)及君子性非(fēi)异(yì)也善假于物(wù)也是什么句(jù)式(shì)出(chū)自哪里，君子(zi)性非异(yì)也(yě)善假于物也是(shì)什么句式类型，君子(zi)性非异(yì)也善假于物(wù)也是什么(me)句式？，君子性(xìng)非异也善假于物也句式类型，君子性非异也善假于物(wù)也的性什么(me)意(yì)思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

君子(zi)性(xìng)非(fēi)异也善(shàn)假于物也是(shì)什(shén)么句式(shì)出自(zì)哪里，君子性(xìng)非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的(de)资质秉性跟一般人(rén)没什么(me)不同，（只是(shì)君子）善(shàn)于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的《劝(quàn)学》是历来为人们所传诵的名(míng)篇，其几十块钱的阿富汗玉是真的吗中有(yǒu)些警句，已成(chéng)为勉励(lì)学习常用的成语(yǔ)。

　　这里(lǐ)节选三段，在(zài)原文(wén)中(zhōng)本不(bù)相连，但(dàn)是意脉(mài)一贯，可以独立成篇(piān)。

　　文章(zhāng)大量(liàng)运用比喻来说明道理。

　　这些(xiē)比喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰富的含义(yì)，因此，道(dào)理能说得浅显明白，发人深思。

　　文中(zhōng)除少数地方(fāng)直接(jiē)说明道理(lǐ)外，几乎都是比喻(yù)。几十块钱的阿富汗玉是真的吗>

　　通过比(bǐ)喻阐(chǎn)述道(dào)理、证(zhèng)明论点，这是本文在(zài)写作上(shàng)的一大特(tè)色。

　　由于创造比喻的技(jì)巧很高，因此这些(xiē)比喻精(jīng)警动人。

君子非生异也，善假(jiǎ)于物也(yě)出(chū)自于哪里(lǐ)？

　　正确的表述是(shì)：“君(jūn)子生(shēng)非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子(zi)的(de)《劝学》。

　　这句话意思(sī)是竖裤：君子(zi)的资质秉性（跟一般人相比）没有什么不同(tóng)，（只是）善于借助(zhù)外物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥(xiáng)卖性(xìng)”，指资质、禀(bǐng)赋。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 几十块钱的阿富汗玉是真的吗