本(běn)来无(wú)一物(wù)何(hé)处(chù)惹尘埃(āi)什么意思爱情(qíng)，本来(lái)无一物(wù),何处惹尘埃什么意思类似(shì)的诗句是“本来无一物(wù)，何处惹(rě)尘埃”意思是本来就是四大皆空，到哪里染(rǎn)上尘埃的。

　　关(guān)于本来无一物何处惹(rě)尘埃(āi)什么意思爱情，本来无一物,何处(chù)惹尘(chén)埃(āi)什么(me)意思(sī)类似的(de)诗句(jù)以(yǐ)及(jí)本来无(wú)一物何(hé)处惹尘埃(āi)什么意(yì)思爱情，女孩说本来无一物何处惹尘埃什么意思，本来无一(yī)物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句，本来无(wú)一物(wù)何处惹(rě)尘埃什么意(yì)思,比喻(yù)什么？，本来无一物何处惹尘(chén)埃什么意思？等问题，小编将为你整理以下知识：

本来无一(yī)物何处惹(rě)尘埃什么意思(sī)爱情(qíng)，本来无一物,何(hé)处惹(rě)尘埃什么意思(sī)类(lèi)似(shì)的诗句

　　“本来无一(yī)物，何处惹尘埃”意思是本来就是四大皆空，到(dào)哪里染上(shàng)尘埃(āi)。

　　这句话(huà)形容了(le)世上本(běn)来就(jiù)是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是(shì)空的话，就无所谓抗(kàng)拒(jù)外面的诱惑，任何事物从心而过(guò)，不(bù)留痕迹(jì)。

　　出自(zì)唐代六祖慧能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩提本无(wú)树，明镜亦非台。

　　佛性常清净，何(hé)处有(yǒu)尘埃！身是菩提树(shù)，心(xīn)为明镜台。

　　明镜本清净，何(hé)处染(rǎn)尘埃！菩(pú)提本(běn)无树(shù)，明镜亦非台。

　　本(běn)来无一物，何处惹(rě)尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此(cǐ)修行，西方(fāng)只在目前！《菩(pú)提偈》是六(liù)祖慧能创(chuàng)作的诠释(shì)佛教教义的诗偈，共有四首，载于《坛经》。

　　其中前两首偈是针对(duì)神秀的《无相偈》所作的，旨在说明“明镜(jìng)”的清净；

　　第三首偈(jì)表明顿悟(wù)之依据、解脱之直道；

　　第四首(shǒu)着(zhe)重讲修行方法。

本来无一物，何必惹尘埃.是什(shén)么(me)意思(sī)？全解

　　意思是本塑料是不是绝缘体来就没(méi)有(yǒu)什(shén)么东西(xī)，为什么一定要自寻烦恼呢。

　　出(chū)自——佛(fú)教禅宗六(liù)祖(zǔ)惠能大师《菩提偈》。

　　原文(wén)：菩提本塌亮辩无树，明(míng)镜亦非(fēi)台，本来无一物，何(hé)处惹尘埃。

　　译文：弟子就如同是(shì)菩(pú)提树，弟子(zi)的(de)心(xīn)灵(líng)就像(xiàng)一座(zuò)明亮的(de)台镜。

　　要时(shí)时不断地将它掸拂擦试(shì)，不(bù)让它被尘(chén)垢污染障蔽了光明(míng)的(de)键御(yù)本性。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这(zhè)个是禅(chán)宗六(liù)祖惠能大师(shī)当年刚(gāng)入佛门修行时，他的师父出题让他们写一(yī)首偈语(yǔ)来阐述(shù)自己对佛法的领悟，于是大(dà)师兄神秀说：“身是菩提树，心如明(míng)镜(jìng)台，时时(shí)勤拂拭，勿使(shǐ)惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大师兄(xiōng)的观(guān)点提(tí)出(chū)了不同的感悟，他说：“菩(pú)提本无树，明(míng)镜亦非台，本(běn)来无(wú)一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法(fǎ)的(de)修为及境界上(shàng)来看，慧能(néng)的显然(rán)要高得(dé)多，所以最终慧(huì)能得到了师(shī)父(fù)的衣钵传授，称(chēng)为(wèi)禅宗第六代法脉传承。

　　大师兄(xiōng)神秀(xiù)的诗是这样(yàng)理解的：“身是(shì)菩提树，心(xīn)如(rú)明(míng)镜台(tái)，时时勤拂拭，勿使(shǐ)惹尘埃”。

　　意思(sī)是：弟(dì)子就如同是菩(pú)提树，（释迦牟尼佛(fú)当年在菩提树下(xià)觉悟(wù)），弟子的心灵(líng)就象(xiàng)一座明亮(liàng)的(d塑料是不是绝缘体e)台(tái)镜，要时时不断地将它掸(dǎn)拂(fú)擦试，不让它(tā)被尘垢污染障蔽了光明(míng)的本性(xìng)（十年树(shù)木百年树人就是出(chū)于此）。

　　而慧能则这样来(lái)解释：“菩(pú)提本无树(shù)，明镜亦非台，本来无(wú)一(yī)物，何处惹尘埃(āi)。

　　”意(yì)思是：菩(pú)提树不是菩提树，而是原本比喻智慧的，明亮的镜子本来就不是镜子，而是比喻清(qīng)静(jìng)的心的。

　　我(wǒ)们(men)的心本(běn)来(lái)就是团缺清静(jìng)的，那里会染上什么(me)尘埃(āi)呢?

　　二者的差异在(zài)于，神秀要借助具体(tǐ)的物体意象(xiàng)来表达自己感悟(wù)，而(ér)慧能则超越了神(shén)秀的境(jìng)界，不需要(yào)比喻，直接看(kàn)到事(shì)物的(de)本质了(le)。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科—菩提本无树

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 塑料是不是绝缘体