什(shén)么(me)叫人文关怀(huái)，人(rén)文(wén)关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些方面(miàn)是(shì)关(guān)注(zhù)人的生存与发(fā)展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面(miàn)

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一般认为发端(duān)于西方(fāng)的人文主义传(chuán)统，其核心在于肯定人性和人的价(jià)值，

　　要求人的个(gè)性解放(fàng)和(hé)自由平等，尊重人(rén)的理性思考，关(guān)怀人的精神生(shēng)活等(děng)。

　　在(zài)思想政治工作视野中(zhōng)，人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊(zūn)重(zhòng)人的(de)主体地(dì)位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人(rén)的主动性(xìng)积极(jí)性创造性，促进(jìn)人(rén)的(de)自由全面发展。

　　具体来(lái)说，包括层层(céng)递进(jìn)又(yòu)密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质(zhì)生(shēng)命(mìng)的存在(zài)，更是一种精(jīng)神(shén)、文化的(de)存在。

　　2、承认人无论是在(zài)推动社会发展还是实(shí)现自身发(fā)展方面都居于(yú)核心地(dì)位(wèi)或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价值和个体价(jià)值的统一、作为手段和目的(de)的(de)统一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅是物质生活(huó)的主体，也是政治生活、精(jīng)神(shén)生活乃至整个社会生活的主体，因而也是改(gǎi)善(shàn)人(rén)的生活、提高人的(de)生活品质的(de)主体。

　　5、关心人的多方面、多层(céng)次的需要。

　　不仅关心人(rén)物质层(céng)面(miàn)的(de)需要，更关心人(rén)精(jīng)神文化(huà)层面的(de)需(xū)要;不仅创造(zào)条件满(mǎn)足人的生存需(xū)要、享2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗受需(xū)要，更(gèng)着力于人的自(zì)我发展(zhǎn)、自我完善(shàn)需要的满足。

　　6、促进人的(de)自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应当是(shì)自由、积极、主动的发展，而(ér)不是由外力强(qiáng)制的发展;是各方面素质都得到较好的发展或达到(dào)一(yī)定水平的(de)发展(zhǎn);是在承认人的(de)差异性(xìng)、特(tè)殊性基础上的全面(miàn)发展(zhǎn)，是与个性发展相辅(fǔ)相成的全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人(rén)文主(zhǔ)义是以人为(wèi)本位的世界观，集中体(tǐ)现为对人本身的关注、尊重和重视，它着(zhe)眼于生命(mìng)关怀，着眼(yǎn)于人性(xìng)，注(zhù)重人的存在、人(rén)的(de)价值、人的意义尤其是(shì)人(rén)的心灵、精(jīng)神(shén)和情感。

　　人既是社(shè)会的主体、历史的主体，又是(shì)自身存在(zài)的(de)价值主体，人不同于一般的物，它的根本是内在而非(fēi)外在(zài)，因此，文明建设的(de)根本是精(jīng)神。

　　人文精神(shén)倡导把情感看作人(rén)的(de)基本存(cún)在方式，社会要关注人的精(jīng)神(shén)状(zhuàng)态(tài)和内在需求，避(bì)免人的异化。

　　改革开放(fàng)以来(lái)，我国经济飞速(sù)发展，人民(mín)的物质生活(huó)水平(píng)得到(dào)了极(jí)大的提高，物质文(wén)明的进(jìn)步使(shǐ)人们(men)的衣食之(zhī)忧得到解决，市场化(huà)为(wèi)人(rén)们(men)带(dài)来(lái)了丰厚(hòu)的利润与物质的享受，但(dàn)市(shì)场(chǎng)经济(jì)的实(shí)用性与功利(lì)性特征(zhēng)，又导致了人文精神的(de)弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件下(xià)，在现代社会的激(jī)烈竞争中，一(yī)方面(miàn)是人们(men)对精神情感关怀(huái)的迫(pò)切需(xū)要(yào)必将替代对物质(zhì)生活的迫切需要，另一方面却是这(zhè)种需要与社会所(suǒ)能提供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工(gōng)作(zuò)会(huì)议上，江泽民(mín)总(zǒng)书记对宣传工(gōng)作提(tí)出了以科(kē)学(xué)的理论武(wǔ)装人，以正确的(de)舆论引导人，以高尚的精神塑(sù)造人，以优秀(xiù)的作(zuò)品鼓舞(wǔ)人的要求，这一(yī)思(sī)想(xiǎng)立足于人的自身建设尤(yóu)其是(shì)精神(shén)文(wén)明建设，真正做到了高瞻远瞩，体现出了最高领导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为(wèi)最重要(yào)的宣传途径和(hé)最常见的文化载体(tǐ)，应当担负(fù)起历(lì)史(shǐ)的重任，体现出(chū)深刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此同时(shí)，人(rén)文精神的贯注又将深(shēn)化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵(hán)、提升(shēng)报道品(pǐn)味(wèi)、引发(fā)读者的思考与共鸣，从而完成(chéng)新闻(wén)信息价值和文化(huà)价值的(de)双重(zhòng)构建(jiàn)，使新(xīn)闻报(bào)道赢得(dé)更多的读者，为自(zì)身的(de)发展开拓(tuò)更为广阔(kuò)的天地。

　　从这一点来说(shuō)，走(zǒu)进(jìn)市(shì)场(chǎng)与人文关怀并(bìng)不矛盾，二者之间的(de)关系是互动(dòng)的。

　　人文关怀的其核心在于(yú)肯定人性和人的价值。

　　要求人的个性解放和(hé)自(zì)由平(píng)等，尊(zūn)重人的(de)理性思考，关怀人(rén)的精神生(shēng)活等。

　　在(zài)思(sī)想(xiǎng)政治工作视野(yě)中，人文(wén)关(guān)怀(huái)是指尊重人的主体(tǐ)地(dì)位和个性差异(yì)，关心人丰富多样的个体需求，激(jī)发人的主(zhǔ)动性积极(jí)性创造性(xìng)，促进人(rén)的自由(yóu)全面发展。

　　人文关怀的提(tí)出，体现了执政党对人的关(guān)怀、社会对人的关爱，严肃的(de)思想政治(zhì)工作开始(shǐ)关心人内(nèi)心的感受，引导人(rén)们正确对待(dài)自己(jǐ)、他(tā)人(rén)和社会，正确(què)对待困难、挫折和荣誉。

人文(wén)关怀是什(shén)么(me)意思？

　　人文关怀就是对人的生(shēng)存(cún)状况的关怀、对人的尊(zūn)严(yán)与符合人性的生活条件的肯定，对(duì)人类的(de)解放与自由的追求。

　　人文关(guān)怀，一般认为发端于(yú)西方(fāng)的人文主义传(chuán)统，其核(hé)心在于(yú)肯定人(rén)性和人(rén)的价值。

　　人(rén)文关怀是对人的生存状况的关注、对人(rén)的尊严(yán)与(yǔ)符合(hé)人性(xìng)的生活条(tiáo)件(jiàn)的(de)肯(kěn)定和(hé)对(duì)人类的解放与自由的追求(qiú)等等(děng)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精(jīng)神在西(xī)周初期就已(yǐ)经初见(jiàn)端倪(ní)，到春秋后(hòu)期逐渐(jiàn)形成，自(zì)此(cǐ)以后，在中国社会和中国文(wén)化(huà)中(zhōng)经久不衰，成(chéng)为(wèi)中国文化(huà)的精神和(hé)灵魂(hún)。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中最早出现人文一(yī)词，意指人际间相互关系准则。

　　在(zài)中国(guó)传统人文(wén)关怀思(sī)想(xiǎng)中，在处理人(rén)与人之间的关系方面，提出(chū)了忠义理智信等规(guī)范，在处世立身方面提出诸如自强、知耻、明智(zhì)、节制(zhì)等规范，同时，在(zài)远神近人、以人为本(běn)、注重人对于(yú)真善的追求(qiú)等(děng)方面做出了规范和警示。

　　儒家主张把精力集中(zhōng)到人(rén)事(shì)方面，提倡(chàng)以礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒家文化开辟了一条远神而近2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗ight: 24px;'>2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗人的人(rén)文主(zhǔ)义道路。

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