诗的前两句描写的是(shì)“静境(jìng)”，静境之美(měi)出乎首句，在于(yú)有(yǒu)静心者能品之。

　　诗的(de)第(dì)二句描(miáo)写(xiě)的是“动境”，“无声”二(èr)字更是用得极妙，诗人将无(wú)声和(hé)有声溶在一起(qǐ)，构成(chéng)一个常人无法言语(yǔ)的自然之(zhī)声。

　　“春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那个最美的(de)季节(jié)里尽情的开(kāi)放(fàng)，并最终(zhōng)将自(zì)己的生(shēng)命燃烧般的开到最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此中花儿(ér)不谢，只(zhǐ)因在画中。

　　整首诗构成(chéng)了一幅完整的(de)山水花(huā)鸟图，寄(jì)托了一种淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他是盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗(shī)人(rén)。

　　他那(nà)首《阳关(guān)三叠》（即《送元二使安西》，又名(míng)《阳关曲》）传唱(chàng)了一千(qiān)多年(nián)，至今仍然是音(yīn)乐会上常常上演的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的水(shuǐ)平，超(chāo)过专业的(de)乐师，可以打动(dòng)公(gōng)主。

　　传为他创作的琵琶曲(qū)《郁(yù)轮袍》（即《霸(bà)王卸甲》），流(liú)传至今。

　　他还是(shì)著名的画家、“南(nán)宗(zōng)”山(shān)水之(zhī)祖。

　　古代文(wén)人能(néng)画的(de)不(bù)少，但(dàn)画到王维这个水平的不多；古代画家能(néng)诗也(yě)的不(bù)少，但能(néng)写(xiě)到(dào)王维这(zhè)种境界的也不(bù)多。

　　苏(sū)东坡说：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；观摩诘之(zhī)画(huà)，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

　　”正好说(shuō)明了王(wáng)维画有(yǒu)高出一(yī)般画师的(de)意(yì)境。

　　他(tā)首(shǒu)创水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山(shān)水，一(yī)变魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡，为后世文人画(huà)家所继承。

　　后世文人画家对他推崇备至(zhì)，苏轼(shì)甚至(zhì)评价他在吴道子(zi)之上(shàng)。

　　王维对(duì)自(zì)己(jǐ)的绘(huì)画还是(shì)比较自负的，他不像阎立本，被当成画师就气急败(bài)坏，他说自(zì)己“夙世(shì)谬(miù)词客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还(hái)以画师(shī)为荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国山水画分为两(liǎng)大(dà)流派，一是以画院画家为主体的工细青绿山水派。

　　此(cǐ)派被(bèi)称为(wèi)“北宗(zōng)”，以(yǐ)唐李思训为祖。

　　一(yī)是以文人野(yě)士为主体(tǐ)的(de)文(wén)人水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水派。

　　此派被称(chēng)为“南宗”，以王(wáng)维为祖。

　　他的(de)作品，宋《宣(xuān)和画谱》著录(lù)有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁？

　　《画》是(shì)宋代(dài)佚名诗人(rén)（一说(shuō)唐代王维或南宋川禅师）创作的(de)一首(shǒu)五言绝句(jù)。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前两(liǎng)句写其山(shān)色(sè)分(fēn)明，流水无(wú)声；后两句描述其花(huā)开(kāi)四季，鸟不(bù)怕人(rén)。

　　四句诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图。

　　全(quán)诗(shī)对仗工整，尤其是(shì)诗中多(duō)组反义词的运用，使其节奏(zòu)清晰(xī)，平仄分明，韵味(wèi)十足，读着琅琅上(shàng)口。

　　白话(huà)译文(wén)

　　在远处可以看(kàn)见山有青翠的(de)颜色(sè)，在近处却听(tīng)不(bù)到(dào)流水(shuǐ)的声音。

　　春(chūn)天过去了，但花儿(ér)还(hái)是常开(kāi)不败(bài)，人走近了(le)，枝头上的鸟儿却(què)没感(gǎn)到害怕。

　　创作背景

　　此诗为(wèi)诗人赞(zàn)画之作(zuò)。

　　关(guān)于这首(shǒu)诗的作者(zhě)，有多种说法。

　　一说是唐代(dài)王维所(suǒ)作(zuò)，但在王维的作品，或在(zài)《全唐诗》都没有(yǒu)此诗；一说是原为南(nán)宋僧人川禅师(shī)为注释(shì)佛教经典《金(jīn)刚(gāng)经》所作的偈颂诗的(de)一(yī)部分；一说为宋(sòng)代佚名诗人所作，如(rú)上海市一年级小学语文等(děng)教材中编入此(cǐ)诗(shī)时，作者一(yī)栏里即是“宋·佚(yì)名”。

　　画的(de)作者是谁？是(shì)王维的。关于画的作者是(shì)谁以(yǐ)及画(huà)的作者是谁？是哪个朝(cháo)代的(de)，画的作者是(shì)谁 是哪(nǎ)代诗人，画的作(zuò)者是(shì)谁远(yuǎn)看(kàn)山(shān)有色(sè)，画鸡(jī)的作(zuò)者(zhě)是谁，一年级画的作(zuò)者是谁等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画的作者(zhě)不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水无声(shēng)。

　　春去(qù)花(huā)还在(zài)，人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊。

　　王维的(de)诗作《画》现有一种(zhǒng)说(shuō)法，作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗》里，也没有这首诗。此诗是题在王(wáng)维的画作(zuò)上，题诗人(rén)不可考(不知是王维或者另有其(qí)人)，但(dàn)这首诗本身是从(cóng)别人的诗改来(lái)的。

　　另一(yī)种说法，原诗(shī)是南宋僧人道(dào)川禅师(shī)的作品。原(yuán)文如下：

　　远看山有色，近听水无(wú)声(shēng)。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物体元平。如(rú)何言不会，只(zhǐ)为转分明。

画(huà)的作者是谁

　　是王维(wéi)的(de)。

　　古诗《画》的(de)作者是(shì)王维，唐朝诗(shī)人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年），字摩诘，汉族，河(hé)东蒲(pú)州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县。

　　王维出(chū)身河东王氏，于开元十九年（731年(nián)）状元及第。

　　历(lì)官右拾遗、监察御史、河(hé)西节度使判官(guān)。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事(shì)中。

　　安禄(lù)山攻陷长(zhǎng)安时，王维被(bèi)迫受伪职。

　　长安收复后，被(bèi)责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞，故(gù)世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等，以诗(shī)名盛(shèng)于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合(hé)称“王孟”，有(yǒu)“诗佛”之称 。

　　书(shū)画(huà)特臻其妙，后(hòu)人(rén)推其为南(nán)宗山(shān)水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著作有《王(wáng)右丞集(jí)》、《画(huà)学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山(shān)色彩明亮，走近一听水却没有声音。

　　春天过去，可(kě)是依旧(jiù)有许多花(huā)草争奇(qí)斗艳(yàn)，人走(zǒu)近，可是鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏(shǎng)析

　　诗的(de)前两(liǎng)句描写的(de)是“静境”，静境(jìng)之美出(chū)乎首句，在(zài)于有(yǒu)静心(xīn)者能品(pǐn)之。

　　诗的(de)第二句(jù)描写的(de)是(shì)“动境”，“无声”二字更是(shì)用得极妙，诗人将(jiāng)无声和有声(shēng)溶(róng)在一起，构成(chéng)一个常人无法言语的(de)自然(rán)之(zhī)声(shēng)。

　　“春去(qù)花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　”花儿(ér)在那个最美的(de)季节(jié)里尽情(qíng)的开放，并(bìng)最终将自己的生命燃烧般的进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句开到最美。

　　美(měi)到极致后(hòu)，飘(piāo)然而去。

　　但此中花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构成了(le)一幅(fú)完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图，寄(jì)托了一种淡淡的(de)情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大(dà)了，他是盛唐时(shí)期与(yǔ)李白(bái)、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足而三的(de)大诗人。

　　他(tā)那(nà)首《阳关(guān)三叠(dié)》（即《送元二(èr)使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一(yī)千(qiān)多年(nián)，至(zhì)今仍然是音乐会上(shàng)常常上演的曲目(mù)。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业的乐师，可以打(dǎ)动(dòng)公主。

　　传(chuán)为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今(jīn)。

　　他还是著名(míng)的(de)画家、“南(nán)宗”山水之祖。

　　古代文人(rén)能画(huà)的不(bù)少(shǎo)，但画(huà)到王(wáng)维这个水平(píng)的不多；古(gǔ)代画家(jiā)能诗也的不(bù)少(shǎo)，但(dàn)能写(xiě)到王维(wéi)这种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；观(guān)摩诘之画(huà)，画(huà)中有诗。

　　”正(zhèng)好说(shuō)明了王(wáng)维(wéi)画(huà)有高出一般画(huà)师(shī)的意境。

　　他首创(chuàng)水(shuǐ)墨(m进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句ò)淡彩山(shān)水，一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨(mò)渲(xuàn)淡，为后世文人画家所(suǒ)继(jì)承。

　　后世(shì)文人画家对他推崇备至，苏轼甚至(zhì)评价(jià)他在吴道子之上。

　　王维对(duì)自己的(de)绘画还是比较自负的，他不(bù)像(xiàng)阎立本，被当(dāng)成画师就(jiù)气急败坏，他说(shuō)自(zì)己“夙世谬(miù)词客(kè)，前身应画师。

　　不能舍余习(xí)，偶(ǒu)被世人知”，还以画(huà)师为荣。

　　宋代以后，中(zhōng)国山水(shuǐ)画分为(wèi)两大流(liú)派，一是以(yǐ)画(huà)院(yuàn)画家为主体的工细青绿山(shān)水派。

　　此派被(bèi)称(chēng)为“北宗”，以唐李(lǐ)思训为祖。

　　一是(shì)以文人野士(shì)为主体(tǐ)的文人水墨(mò)淡彩山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖(zǔ)。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪(xuě)山图》《渔

《画(huà)》这(zhè)首(shǒu)诗(shī)的(de)作者是(shì)谁？

　　《画》是宋代(dài)佚名(míng)诗(shī)人（一说唐(táng)代(dài)王维或南宋(sòng)川禅(chán)师）创作的一首五(wǔ)言绝句。

　　此诗描写的是自然景(jǐng)物，赞叹的却是(shì)一幅画(huà)。

　　前(qián)两句写其山色分明，流水无声；后两句描(miáo)述其(qí)花开(kāi)四季，鸟不怕人。

　　四句诗(shī)构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全(quán)诗对仗工整(zhěng)，尤其是诗(shī)中多组(zǔ)反(fǎn)义词的运用，使(shǐ)其(qí)节奏清晰，平仄分(fēn)明(míng)，韵味十足，读着琅琅上(shàng)口。

　　白话译文

　　在远处可以看见山有青翠的颜色(sè)，在近处却(què)听不到流(liú)水的声(shēng)音。

　　春(chūn)天过去了(le)，但花儿还是常(cháng)开不败，人走近了，枝头上的鸟(niǎo)儿却没感到害(hài)怕。

　　创作(zuò)背景

　　此(cǐ)诗(shī)为(wèi)诗人赞画之作。

　　关于这首诗的作者，有多种说法。

　　一说是(shì)唐代王维所作，但在王维的(de)作品，或(huò)在《全(quán)唐诗》都没(méi)有此诗；一说是原为南宋僧人川禅(chán)师为注释佛教经(jīng)典(diǎn)《金(jīn)刚经》所作的偈(jì)颂(sòng)诗(shī)的一(yī)部分；一说为宋代佚名(míng)诗人所作(zuò)，如上海市一年级小学语文(wén)等教(jiào)材中编入此诗时，作者一栏里即(jí)是(shì)“宋·佚名(míng)”。

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