见贤思齐下一句是啥(shá)，见贤(xián)思齐下一句论语是(shì)见(jiàn)贤思齐(qí)下一句(jù)是见不贤(xián)而内自省也的。

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见贤思齐下(xià)一句(jù)是啥(shá)，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而(ér)内自省(shěng)也。

　　”意思是说看到有德(dé)行有才(cái)能的(de)人就向他学习，希望(wàng)能(néng)在其中和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习(xí)之，不(bù)亦说(shuō)乎？有朋自远方来，不亦乐乎(hū)？人不(bù)知(zhī)而不愠，不(bù)亦君(jūn)子(zi)乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省吾身(shēn)：为人(rén)谋而不忠乎？与朋友交(jiāo)而(ér)不信乎？传不习(xí)乎(hū)？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新，可以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学(xué)而不(bù)思(sī)则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由(yóu)，诲女知(zhī)之乎！知之(zhī)为知(zhī)之，不知为不知，是(shì)知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有(yǒu)我师焉。

　　择(zé)其善者而从之，其不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以不弘(hóng)毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦重乎？死而(ér)后(hòu)已(yǐ)，不亦(yì)远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒(hán)，然后知松柏(bǎi)之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言而(ér)可以终身(shēn)行之者乎？”子(zi)曰：“其恕乎！己所不(bù)欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学习复习不是(shì)一种乐趣吗？有志同(tóng)道合的(de)朋友从远方来(lái)，不是很(hěn)愉快吗？别人不了解（认(rèn)识）我，但我(wǒ)不怨恨（生气），也不是一个有道(dào)德修养的(de)人吗？

　　曾子(zi)说：“我每(měi)天反省自己很多次。

　　你有没(méi)有(yǒu)尽力为别(bié)人？你(nǐ)对朋友诚实(shí)吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所学的知识，你(nǐ)可以获(huò)得新的理(lǐ)解和(hé)经验。

　　因此，你可以(yǐ)成(chéng)为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感(gǎn)到迷茫而无所适从(cóng)；

　　光是思考但不学习，就是有害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我(wǒ)来教你对知识和无知的态度。

　　知道就是知道(dào)，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到(dào)一个(gè)既有能(néng)力又有美德的(de)人(rén)，你就想(xiǎng)和他一样好；

　　当你看到一个不道德的人，你就(jiù)要反省自己(jǐ)，看看你是否(fǒu)有(yǒu)和他一样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个人聚在一起时，一定(dìng)有值得学习的人。

　　选择他们的长处去学习，如(rú)果你发现你和他们(men)有(yǒu)同样(yàng)的弱(ruò)点，你应该及时(shí)纠(jiū)正他们。

　　曾子(zi)说：“有雄心壮志的(de)人(rén)必须坚(jiān)强勇敢，因为(wèi)他们有伟大的(de)责任(rèn)，还(hái)有很长(zhǎng)的(de)路要走。

　　把促(cù)进“仁(rén)爱”视(shì)为自己的(de)责任难道不(bù)重要(yào)吗(ma)？难道(dào)这场斗争直到死都没有停止吗？它(tā)离我们(men)很远吗(ma)？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷的冬(dōng)天，我(wǒ)们才能知道松柏是(shì)最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个(gè)字(zì)可以终身崇(chóng)拜？”孔子说：“这(zhè)可能是宽恕(shù)！”不要把(bǎ)你(nǐ)不想(xiǎng)做的事(shì)强加给别人。

　　”

见贤思(sī)齐后半句(jù)是(shì)什(shén)么？

　　见贤思齐后半句是(shì)见不贤而内(nèi)自省也。

　　完(wán)整句子“见贤思齐(qí)焉(yān)，见(jiàn)不贤(xián)而内(nèi)自(zì)省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起(qǐ)，其中必有一颂弯(wān)人是可以学习的能者，选(xuǎn)择他的长处学习(xí)，看见没(méi)有德行(xíng)的人，自(zì)己就(jiù)要反省是(shì)否有和他一样(yàng)的错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择(zé)其善(shàn)者(zhě)而从之，其不(bù)善者而改之

　　“择其善者而从之(zhī)，其不善者而改之”，意思是选择别人的优(yōu)点去学(xué)习(xí)，他们的缺(quē)点（如(rú)果(guǒ)我有）就去改正它。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这(zhè)句表现出孔(kǒng)子自觉修养，虚心好(hǎo)学的精神。

　　它包含(hán)了两个(gè)方面：一方面，择其善者而(ér)从之(zhī)，见人之善就学，链塌是虚心好学的精神；另一乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里方面，其不善者而(ér)改之，见人之不善(shàn)就引以(yǐ)为戒，反省自己，是自觉修(xiū)养(yǎng)的精神。

　　这(zhè)样，无论同行(xíng)相处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下(xià)一句是啥，见(jiàn)贤思齐下(xià)一句论语是见贤思(sī)齐下一句是见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也的。

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见(jiàn)贤思齐下(xià)一句是(shì)啥，见(jiàn)贤思齐下一句(jù)论语

　　出(chū)自(zì)《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内自省也(yě)。

　　”意思(sī)是说看到有德行有才能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐(qí)。

　　子曰：“学而时习之(zhī)，不亦说乎？有朋自远(yuǎn)方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子(zi)曰：“吾(wú)日(rì)三省吾身(shēn)：为人谋(móu)而不(bù)忠乎(hū)？与(yǔ)朋友(yǒu)交而(ér)不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知(zhī)之，不知为不知(zhī)，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行，必有我师焉。

　　择其善(shàn)者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以不(bù)弘毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦重乎？死(sǐ)而后已，不(bù)亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后(hòu)知松(sōng)柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而(ér)可以终身(shēn)行之者乎？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所不欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定(dìng)期学习复习不是一种乐趣吗？有志同道合的(de)朋(péng)友从远(yuǎn)方(fāng)来，不是很愉快(kuài)吗？别人不了解（认识）我，但我不怨恨（生气(qì)），也不是一个有道(dào)德(dé)修养的人吗(ma)？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省自己很多次。

　　你(nǐ)有没有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复(fù)习(xí)了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所学(xué)的知识，你可以获得新的(de)理解和经验。

　　因此，你可(kě)以成(chéng)为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却(què)不思考，就会感到迷茫(máng)而无(wú)所适(shì)从(cóng)；

　　光(guāng)是思考(kǎo)但不学习(xí)，就是有害(hài)的(de)。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇，让我来教(jiào)你(nǐ)对知识(shí)和无(wú)知的态度(dù)。

　　知道就是知(zhī)道(dào)，不知道就(jiù)是不知道，这(zhè)样的人才是聪明的(de)。

　　孔子(zi)说：“当你看到一个既有能(néng)力又(yòu)有(yǒu)美德的(de)人，你就想和(hé)他一样好(hǎo)；

　　当你看到一个不(bù)道德的人(rén)，你就要反省自己，看看你是否有(yǒu)和他一样(yàng)的缺(quē)点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个(gè)人(rén)聚在一(yī)起时，一定(dìng)有值得学习的人。

　　选择他(tā)们的(de)长处去学习，如(rú)果你发(fā)现你和他们(men)有同样(yàng)的(de)弱点，你应该及时(shí)纠正他们(men)。

　　曾子说：“有雄心壮志的(de)人必须坚强勇敢(gǎn)，因为他们(men)有(yǒu)伟大的责(zé)任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁(rén)爱”视为自己(jǐ)的责任难道不重(zhòng)要吗？难道这(zhè)场斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子(zi)说(shuō)：“只有在寒冷(lěng)的冬天，我们(men)才(cái)能(néng)知道松柏是(shì)最后(hòu)枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子说(shuō)：“这(zhè)可能(néng)是宽恕！”不要(yào)把(bǎ)你不想(xiǎng)做的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思齐后(hòu)半句是见不贤而内自省也。

　　完整句子“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤(xián)而内(nèi)自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是(shì)几个人在乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里一(yī)起，其(qí)中必有(yǒu)一颂弯人是可以学习的能者，选择他(tā)的长处学(xué)习，看见没有(yǒu)德行(xíng)的人，自(zì)己就要(yào)反省是否有(yǒu)和他一样的错误。

　　见贤思(sī)齐的相(xiāng)似句子：

　　择(zé)其善者而从之，其不善者(zhě)而改(gǎi)之

　　“择(zé)其善者(zhě)而从(cóng)之，其不善者而改之”，意思是选(xuǎn)择别(bié)人的(de)优点去学习，他们的缺点（如(rú)果(guǒ)我有）就去(qù)改正它。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这句表(biǎo)现出孔子自觉修养(yǎng)，虚(xū)心好学(xué)的(de)精神。

　　它包含(hán)了两(liǎng)个方面：一方(fāng)面，择其善者而从之(zhī)，见(jiàn)人(rén)之(zhī)善就学(xué)，链塌(tā)是虚心好学(xué)的精(jīng)神；另一方面，其不(bù)善者而改之，见人之不(bù)善(shàn)就引以为戒，反省自己，是(shì)自(zì)觉修养的精神(shén)。

　　这样(yàng)，无论同行相(xiāng)处的人善(shàn)与不善，都(dōu)可以为师。

　　野(yě)唤闷

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