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非练实不食的练(liàn)实是什么意思，练实(shí)指的是(shì)什么

　　练实是竹(zhú)子开(kāi)花后(hòu)结的(de)果(guǒ)实(shí)。

　　竹实以色白，故(gù)名。

　　出(chū)自《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而飞(fēi)於北海，非(fēi)梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白绢：素练、江平(píng)如(rú)练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白(bái)：练漂(piāo)（“漂(piāo)”，漂(piāo)白(bái)）。

　　3、反复学(xué)习，多次(cì)操作(zuò)：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实(shí)心、充(chōng)实、虚(xū)实。

　　2、符(fú)合客观情(qíng)况，真，真诚(chéng)：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇(piān)名，中(zhōng)心是讨论人应(yīng)怎(zěn)样去认识外(wài)物。

　　全篇(piān)由两大部分组成。

　　前一部分写北(běi)海海神跟河神的谈话(huà)，一问一答一气呵成，构成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字子(zi)休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周(zhōu)战国中期著名的思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学，是(shì)继老子之(zhī)后，战国时期道家学(xué)派(pài)的(de)代(dài)表人物，是道家学(xué)派(pài)的主要(yào)代表人物(wù)之一(yī)。

非练实不食《庄子秋水(shuǐ)》中的练实是通假(jiǎ)字(zì)吗

　　不(bù)是通假(jiǎ)字，练实是指竹子开花后(hòu)结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相(xiāng)梁(liáng)，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于国(guó)中三日三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰：“南方(fāng)有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏(chú)发(fā)于南海(hǎi)，而飞于北(běi)海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相(xiāng)，庄(zhuāng)子前往(wǎng)看望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是想取代(dài)你做宰(zǎi)相。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐慌起(qǐ)来，在都城(chéng)内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的(de)顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知道(dào)它吗？那鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到北(běi)海去，不是梧桐树不(bù)栖息，不是竹子的果实不吃，不(bù)是(shì)甜(tián)美的泉水不喝(hē)。

　　在此时(shí)猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也(yě)想用你(nǐ)的(de)梁国相(xiāng)位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资(zī)料(liào)

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄子(zi)》中的(de)又(yòu)一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎(zěn)样去认(rèn)识外物(wù)。

　　篇之强调了认识事物的复杂性，即事(shì)物(wù)本身的相(xiāng)对(duì)性(xìng)和认知过(guò)程(chéng)的变异性，指(zhǐ)出了认知(zhī)之不易和准(zhǔn)确判断的困(kùn)难。

　　但篇文过分(fēn)强调了事物变化的(de)不定因素，因(yīn)而最终(zhōng)仍只(zhǐ)能顺(shùn)物自(zì)化，返归无为，这便是庄子的无为思(sī)想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对(duì)功名利禄的态度。

　　文章善(shàn)于运用比喻，庄子将(jiāng)自己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比作鸱，把如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗功名利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃功名(míng)利禄(lù)的立(lì)场和志趣，讽(fěng)刺(cì)了(le)惠子(zi)醉(zuì)心于功(gōng)名利禄且(qiě)无端猜(cāi)忌别(bié)人的丑态。

　　作(zuò)者简介：如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗>

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学(xué)，是继老子(zi)之后，战国时期道家学(xué)派的(de)代表人(rén)物(wù)，是道家学派的主要代表人物(wù)之(zhī)一。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄(zhuāng)子(zi)的想象(xiàng)力极为(wèi)丰富(fù)，语(yǔ)言运用(yòng)自如(rú)，灵活多变，能把一些微(wēi)妙难(nán)言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品被(bèi)人称之为“文(wén)学的哲学，哲学的(de)文学(xué)”。

　　代表作品为《庄子》，其中(zhōng)的名篇(piān)有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)-庄子·秋水

　　参考资(zī)料来(lái)源：百(bǎi)度百科-庄子(zi)

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