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粗犷,粗旷和粗犷区别在哪

粗犷,粗旷和粗犷区别在哪 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别,都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区(qū)别(bié),都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别

  都(dōu)塔尔(ěr):新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐(lè)器。

  外形像个(gè)长柄的大水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔(ěr):维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢(piáo),音箱面板上没(méi)有出音孔,没(méi)有琴(qín)头,有5根钢丝弦,内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同度音。

  音(yīn)色明净,非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

   新疆弹拨(bō)乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦,及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

  弹拨(bō)乐器分横(héng)式与竖式两类。

  横式(shì),如:筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式(shì),如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等(děng)。

  下(xià)面(miàn)我将向大(dà)羡并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐(lè)器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器(qì)中(zhōng)最长的乐器(qì),长1米多,琴(qín)体像(xiàng)半(bàn)个水勺,琴体和(hé)琴(qín)头用(yòng)桑木或(huò)红木做成,用钢丝弦五根,内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音(yīn),与中弦成四野悄五(wǔ)度关系(xì),音色明(míng)净,十(shí)分动听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为(wèi)木制(zhì),外形独特。

  上部是细长的琴身,顶部弯曲,最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它的音色清亮、纯(chún)净(jìng),表现力强(qiáng),所以(yǐ)大多用于独奏。

  热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵,更有美(měi)观大方(fāng)的外形(xíng),琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹,并带有规则(zé)性的纹路(lù)和(hé)图(tú)案,显得美观(粗犷,粗旷和粗犷区别在哪guān)大方(fāng),且极(jí)具民族(zú)特色。

      3、都塔(tǎ)尔(ěr)

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造(zào)与弹布尔相似,外形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分(fēn)组成。

  制作材(cái)料(liào)多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù),弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

  都(dōu)塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏极佳的乐器,它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外,还演奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹拨乐器,史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”,形状酷似扬琴(qín),发出(chū)的声音清脆悦耳(ěr),近似古(gǔ)筝,但比(bǐ)古筝的(de)音色更(gèng)明(míng)亮,是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

  它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名(míng)哈尔扎克,起源(yuán)于古(gǔ)代的波斯。

  因流行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等(děng)地,所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷克,是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克(kè)族的(de)弓弦乐(lè)器(qì),现盛行于南疆一带(dài),主要用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲(qū)调。

      6、萨它(tā)尔

     萨(sà)它尔又称“塞他尔(ěr)”,波(bō)斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相(xiāng)似(shì),因音(yīn)色(sè)明亮,常常用于独(dú)奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二(èr)粗犷,粗旷和粗犷区别在哪木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师(shī)史》记载,早(zǎo)在十(shí)四、十五世纪,维(wéi)吾(wú)尔族民间(jiān)就有了这种乐器,到(dào)20世纪50年(nián)代(dài),萨它尔(ěr)已遍布全疆各地,并成(chéng)为维吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的(de)拉弦乐(lè)器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾(ài)西它尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意(yì)思,“它尔”的译文是琴弦,合(hé)起来的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才(cái)得以复苏,形似曼(màn)多林,音色脆亮(liàng),可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐(nà)别称“喇叭”,据相传(chuán),唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带,是古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译。

  它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮(liàng),过去(qù)多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中(zhōng)应用,后(hòu)经(jīng)过(guò)不断发展改进(jìn),不但丰(fēng)富了演奏技巧(qiǎo),而且提(tí)高了表现力,现已成(chéng)为一件具(jù)有特色的独奏乐器(qì),并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦(yì)称手鼓,也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器(qì)之一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化幅度较大,技巧灵活,可以起到烘(hōng)托各(gè)种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。

  有了它(tā),一切都有了激情。

  手鼓的发(fā)音清脆响亮,在乐队中起着(zhe)统一(yī)节奏和(hé)速(sù)度的作用,是名(míng)副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥(huī)。

  同时,它的声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,携(xié)带方便(biàn),可(kě)以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用(yòng)铁(tiě)铸(zhù)成,故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之称。

  纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来(lái)像一(yī)个(gè)花(huā)盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí),六个纳格拉为一(yī)套,每套分大中(zhōng)小三组(zǔ),每组(zǔ)两个,一奏高音,一(yī)奏低(dī)音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击。

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