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千山暮雪表达的意(yì)思(sī)是什么(me)，千山暮(mù)雪表达的意境(jìng)

　　此词(cí)是(shì)词(cí)人为雁殉情而(ér)死的事所感动而作的，寄托自(zì)己(jǐ)对殉(xùn)情者的哀思。

　　出自金(jīn)代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑(chǒu)岁(suì)赴试并(bìng)州(zhōu)，道逢捕(bǔ)雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱(tuō)网者(zhě)悲(bēi)鸣不能去，竟自(zì)投于地而死(sǐ)。

　　”予因(yīn)买(mǎi)得之，葬之汾水之(zhī)上，垒(lěi)石为(wèi)识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改定(dìng)之。

　　问世间(jiān)，情是何物，直(zhí)教生(shēng)死相许？天南(nán)地北双飞客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就(jiù)中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土(tǔ)。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁(yàn)以生死来相对待？南飞(fēi)北归遥(yáo)远的路程都(dōu)比(bǐ)翼双(shuāng)飞，任它(tā)多少的(de)冬寒夏暑，依旧恩爱相依为(wèi)命(mìng)。

　　比翼双飞(fēi)虽然快乐，但离别(bié)才真(zhēn)的是楚痛难(nán)受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相(xiāng)依相伴，形影(yǐng)不(bù)离的情(qíng)侣已逝，真情的雁儿心(xīn)里应该知(zhī)道，此去万里，形孤影单，前程渺渺(miǎo)路漫(màn)漫，每(měi)年寒暑(shǔ)，飞(fēi)万里越千山，晨风暮雪，失(shī)去一生的至爱(ài)，形单影只，即使(shǐ)苟且活(huó)下去又有(yǒu)什么(me)意义呢(ne)？

　　这(zhè)汾水(shuǐ)一带，当年本(běn)是(shì)汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸游乐的地方，每当武(wǔ)帝出巡(xún)，总是(shì)箫鼓喧天，棹歌(gē)四起，何等(děng)热(rè)闹(nào)，而今(jīn)却是冷烟衰草(cǎo)，一派萧条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无济于(yú)事(shì)。

　　女山神(shén)因之枉自悲啼，而死者却不(bù)会再(zài)归来了！双雁生死相许(xǔ)的深(shēn)情(qíng)连上天也嫉妒，殉情的(de)大雁决不会(huì)和莺(yīng)儿燕子一(yī)般，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得(dé)生(shēng)前(qián)身后名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟故(gù)地，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名(míng)《买陂(bēi)塘(táng)》《迈陂塘(táng)》《双(shuāng)蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词牌(pái)。

　　宋词以晁(cháo)补(bǔ)之《琴趣外篇(piān)》所收为最(zuì)早(zǎo)。

　　双片(piàn)一百一(yī)十(shí)六字，前片六仄(zè)韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双(shuāng)结倒(dào)数第三句第(dì)一字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和五年（公元(yuán)1205年），当时元好问年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选举志》载：金(jīn)代选(xuǎn)举之制，由(yóu)乡至府(fǔ)，由府至省(shěng)及殿试，凡四试。

　　明昌元(yuán)年罢免乡试。

　　府试试期(qī)在(zài)秋(qiū)八月。

　　府(fǔ)试处所承安(ān)四(sì)年赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清(qīng)一(yī)统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁(páng)。

　　金元(yuán)好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大(dà)雁(yàn)双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐(qí)平(píng)，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声夺(duó)人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄(xù)足了笔势(shì)，也使(shǐ)大雁(yàn)殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直教生(shēng)死(sǐ)相许”，大雁的生死至情(qíng)深(shēn)深(shēn)地震(zhèn)撼了(le)作者，他将(jiāng)自己的震惊、同情、感动，化(huà)为有(yǒu)力(lì)的诘问，问自(zì)己、问世人、问苍天(tiān)，究竟“情是何物”？起句陡然发问似(shì)雷(léi)霆万(wàn)钧，破空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南(nán)地北双飞(fēi)客，老翅几回(huí)寒暑”，这(zhè)二句写雁的感(gǎn)人生(shēng)活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春(chūn)天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者(zhě)称他们(men)为“双(shuāng)飞客”，赋予(yǔ)它们(men)的比(bǐ)翼双(shuāng)飞以(yǐ)世间夫(fū)妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离(lí)苦，是中更有(yǒu)痴(chī)儿(ér)女”，是中：于此，在(zài)这里面(miàn)。

　　这(zhè)几句(jù)是说大雁(yàn)长期(qī)以来共同生活，既(jì)是团聚的(de)快(kuài)乐(lè)，也(yě)有离别的酸楚(chǔ)，在平平淡(dàn)淡的生(shēng)活中形成了(le)难以(yǐ)割舍的一往深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺(miǎo)万里(lǐ)层云，千(qiān)山(shān)暮雪，只影为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁。

　　这四(sì)句是(shì)对大(dà)雁(yàn)殉情前心理活动细(xì)致入(rù)微的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦之后，作者认为孤雁心(xīn)中必然会进行生与(yǔ)死(sǐ)、殉情(qíng)与偷生的(de)矛盾斗争。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择的过(guò)程并未(wèi)影响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚”，这几(jǐ)句借助对历史盛迹(jì)的追忆与(yǔ)对眼前自然(rán)景物(wù)的描绘，渲(xuàn)染了(le)大雁殉(xùn)情的不朽意(yì)义。

　　“横(héng)汾路”指当(dāng)年(nián)汉武(wǔ)帝巡(xún)幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些(xiē)”字(zì)，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝已死，招魂(hún)无济(jì)于(yú)事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子(zi)俱(jù)黄土(tǔ)”，大雁生(shēng)死(sǐ)相许的深情连(lián)上天也嫉妒，所以这(zhè)对殉(xùn)情的(de)大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土(tǔ)。

　　而(ér)是“留(liú)得生(shēng)前身后(hòu)名”，与世(shì)长存。

　　这(zhè)几(jǐ)句(jù)从反(fǎn)面衬托，更加突(tū)出了(le)大雁殉情的崇高，为(wèi)下(xià)文(wén)寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处(chù)”，这是(shì)从正面对大雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想象，千秋万古后，也会有(yǒu)像他和他的朋友们一样(yàng)的“钟于情”的骚人墨(mò)客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写(xiě)出了人们的感动之(zhī)深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了词人(rén)对殉情(qíng)者的深(shēn)切哀思，延伸了(le)全(quán)词的历史跨度，使(shǐ)主(zhǔ)题得以升华(huá)。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁(suì)的青年诗人元好问，在赴并州应(yīng)试(shì)途(tú)中，听一位捕雁者说，天(tiān)空中一对比翼(yì)双飞(fēi)的大雁，其(qí)中(zhōng)一只(zhǐ)被(bèi)捕杀后，另一只(zhǐ)大雁(yàn)从(cóng)天上(shàng)一(yī)头栽了(le)下(xià)来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便买(mǎi)下这一对(duì)大雁(yàn)，把它(tā)们合葬(zàng)在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并写(xiě)《雁(yàn)丘》辞一(yī)阕，其(qí)后又加以修(xiū)改(gǎi)，遂成这首著名的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字(zì)裕(yù)之(zhī)，号遗山(shān)，世称遗山先(xiān)生。

　　太原秀(xiù)容(róng)（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙(méng)古国时(shí)期著(zhù)名(míng)文学家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时(shí)期北方文学(xué)的主要代表、文(wén)坛盟(méng)主，又是金元之际在文学上承(chéng)前启后(hòu)的桥梁，被尊(zūn)为“北方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中(zhōng)以诗作(zuò)成就最高(gāo)，其(qí)“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金(jīn)代(dài)一朝(cháo)之(zhī)冠，可与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散(sàn)曲(qū)虽传世不多(duō)，但当时影响很大，有倡(chàng)导之功(gōng)。

　　有《元遗山(shān)先(xiān)生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思(sī)是什么

　　千山暮雪(xuě)指夜幕下，冰雪覆盖(gài)在(zài)连(lián)绵无(wú)尽群(qún)峰(fēng)之(zhī)上(shàng),是作(zuò)者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情是何物(wù)，直教生死(sǐ)相迅(xùn)纯扰许。

　　天(tiān)南地北双飞亩(mǔ)旦(dàn)客，老(lǎo)翅几回(huí)寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里(lǐ)层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去。

　　 横汾路，寂(jì)寞(mò)当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋(qiū)万古，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁邱(qiū)处。

　　"

　　作(zuò)者裤兆：元好(hǎo)问

　　词(cí)名：《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》

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