敬告：本文包(bāo)含一定(dìng)非常识的边缘知(zhī)识，以及部分(fēn)未(wèi)经证实的信息(xī)，可(kě)能会(huì)影响观看者三(sān)观，请自带(dài)良好(hǎo)的分辨(biàn)能力和(hé)接受态度(dù)。如感(gǎn)到不适，请当作(zuò)故事。

这是牛顿的亲(qīn)笔手稿(gǎo)，在(zài)著名的苏(sū)富(fù)比拍卖会上被人以37万8千英镑所拍得，这(zhè)份手(shǒu)稿总共有(yǒu)三张纸和六(liù)面的内容，而且呢手稿(gǎo)的每条边都有烧毁的痕迹(jì)。

这据说是当(dāng)时牛顿养了(le)一条狗叫(jiào)做(zuò)钻石(shí)，狗(gǒu)狗不小心撞倒(dào)了(le)放在桌上(shàng)的蜡(là)烛，结果房子就(jiù)烧了起来，这份手稿就是在(zài)火(huǒ)灾之(zhī)后被(bèi)救出来的文件。令人感兴趣的地方是，这份手稿(gǎo)上面研究的不是物理或者数学，而是(shì)牛顿想通过(guò)研究古埃及的金字(zì)塔，来(lái)一窥圣经上末(mò)世论的研究过程。

今天我(wǒ)们(men)就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大的科学家，提(tí)出了万有引力牛顿三大运动(dòng)定(dìng)律，还跟莱布尼兹几乎同时。其实牛(niú)顿(dùn)除(chú)了是物理学家数学家以外，他也很热衷(zhōng)于(yú)天(tiān)文学自然哲(zhé)学(xué)还有炼金术，很多人觉得很奇怪(guài)为什么(me)如此(cǐ)伟大的科(kē)学家，在晚年的时候为什(shén)么会去钻研一些与(yǔ)科学对立的玄学东西呢？比(bǐ)如说神学。

乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗ng="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/83d7eacb156a4f0.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.6454545454545455" data-type="jpeg" data-w="660">

但是实际上牛顿一生(shēng)都信仰上帝，他(tā)写(xiě)了许多(duō)的书，这些书中几(jǐ)乎有80%是写关于(yú)神(shén)学的。所以牛(niú)顿是一个完完全全有神(shén)论者，他做的一(yī)系列的科学研究也(yě)是为了更好地去证明上帝的存在，所以(yǐ)他从一开始(shǐ)就在研究神学(xué)而并非后期转(zhuǎn)行。用牛顿的(de)话来说(shuō)，小到纽扣(kòu)，大到(dào)飞(fēi)机看一眼就知(zhī)道这不是自然形(xíng)成(chéng)的，而是出于智慧(huì)的设计和创造(zào)，更何况这个规律有序(xù)的宇宙(zhòu)万物，万物非常精妙(miào)的(de)规(guī)则证(zhèng)明(míng)了上帝有多厉害。

著(zhù)名的(de)经济学(xué)家凯恩(ēn)斯就曾经这样(yàng)形容牛顿(dùn)。他说(shuō)牛顿(dùn)不(bù)是理性时(shí)代的第一人(rén)，他是最后一位魔法师，所以我们(men)可以(yǐ)知道物理学成(chéng)就只是牛顿毕生所研(yán)究的领域里(lǐ)面，其中一小(xiǎo)部分(fēn)而已(yǐ)。

那在(zài)开(kāi)头(tóu)提到(dào)了牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到底在研究什么呢？他其实是想要了解古埃(āi)及人所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位实际(jì)上到底是多长。那他为什么要研究这个呢？其中(zhōng)最重(zhòng)要的一(yī)个原(yuán)因是想用来在天文的尺度上面验证自己提出的(de)万有(yǒu)引力的定律，为了做到这点他就必须知道地(dì)球的(de)周长是多少，其(qí)实地球的周(zhōu)长有(yǒu)多(duō)长(zhǎng)，早在公元前200年左右就有古希腊的数(shù)学家厄(è)拉托(tuō)西尼给计算(suàn)出来了。

但(dàn)牛顿觉得厄拉托(tuō)西(xī)尼(ní)这个数据(jù)不够准(zhǔn)确，于是(shì)他又找到了另一位古希(xī)腊(là)的哲学家阿纳科西曼德(dé)所(suǒ)提出的数据(jù)。这位阿纳(nà)科西曼德是世界上第一位(wèi)绘制出世(shì)界(jiè)地图(tú)的人，牛顿就觉得他的数据会比(bǐ)较(jiào)准确。但是这里出现(xiàn)了一个问(wèn)题，阿纳科西曼德所使用的(de)数据长度(dù)单位跟牛顿所使用的长度(dù)单位完(wán)全不同，古希腊人所使用的(de)长度单位是Stadion，牛顿(dùn)经过一番推测认为古希(xī)腊人所使用的长度单位(wèi)很(hěn)可(kě)能源自于(yú)埃及人所使(shǐ)用(yòng)的单位(wèi)。

于是，牛顿找(zhǎo)了在当(dāng)时研究古希腊金字塔的第一(yī)人约翰格利弗(fú)的著作。试(shì)图(tú)去(qù)了(le)解古希腊(là)人在建筑金字塔的时候，所(suǒ)使用的长度单位(wèi)到底有多长，所以只要了解金字(zì)塔(tǎ)所使用的长度单位到底有多(duō)长，他就可(kě)以反推(tuī)出阿(ā)纳科(kē)西(xī)曼德所(suǒ)提出的地球周(zhōu)长数(shù)据(jù)。从(cóng)而尽(jǐn)可能地从天文学(xué)的程度(dù)上去(qù)验证他的万有引力定(dìng)律。所以统一度量衡这(zhè)个东西实在是太(tài)重(zhòng)要了。

除此之外，牛顿之(zhī)所以(yǐ)研究古埃(āi)及的长度单(dān)位还有(yǒu)另一个原(yuán)因，那就是他想要了解旧约(yuē)圣(shèng)经上所描述(shù)的末世论的奥秘。在(zài)圣经中就描述了以西结在异象中(zhōng)看到了一座宏伟(wěi)的圣殿(diàn)，根据犹太教的末世(shì)论这很有可能就是所谓的那(nà)第(dì)三(sān)圣(shèng)殿。第一圣(shèng)殿指的就是所罗门王所建造(zào)的所罗门圣殿，在公(gōng)元前(qián)960年(nián)建造完(wán)成，但是在公元前587年被巴(bā)比伦王尼布贾(jiǎ)尼撒二世给(gěi)摧毁了。

后来圣殿在公元(yuán)前516年重建，这就是第二圣殿。但是这第(dì)二圣殿在公元70年的时候又被罗马帝国镇(zhèn)压犹太人(rén)的(de)将军(jūn)提图斯给(gěi)摧毁掉，只(zhǐ)留下一面墙，这就是著名的(de)哭墙(qiáng)。在犹太教的(de)末(mò)世论之中(zhōng)，未(wèi)来将会有一位弥赛亚(yà)降临，并(bìng)且在圣(shèng)殿山(shān)上建立起第三圣殿复兴伟大古(gǔ)老的以色列王国，然后人类(lèi)将(jiāng)会进入到(dào)一个幸福的时代。所以犹太(tài)教(jiào)所(suǒ)谓的(de)末世论其实(shí)指(zhǐ)的就是一(yī)个(gè)悲惨时代的结束(shù)，然后进入(rù)到一(yī)个(gè)幸福的新时代。

在圣经里就有(yǒu)很多完(wán)整的对(duì)于第三圣殿外观的描述。记载了它有多宽、多高、多(duō)长(zhǎng)以及(jí)有哪(nǎ)些出入口，有什么殿(diàn)、祭坛等等。牛顿认为圣经里所(suǒ)有的内容都(dōu)有他的奥秘(mì)在(zài)里面，不是(shì)可以随便(biàn)瞎(xiā)写的，他之所以(yǐ)写得这么详细一定(dìng)有他的原因。所以只要了解了这个(gè)第三圣殿的实际尺度就可以知道末世论什么时候(hòu)会发生，弥赛亚什么时候会降(jiàng)临，这就是他为(wèi)什么(me)研究金字塔的(de)原(yuán)因。

有趣的(de)是，目前已经有许(xǔ)多圣经(jīng)里描写的建(jiàn)筑都在现实(shí)考古中被(bèi)一一发现(xiàn)，所以这也(yě)让(ràng)很多人相信圣经里面的内容现实存(cún)在的可(kě)信度很高，包(bāo)括(kuò)里面(miàn)还蕴藏着一些圣经密码，解读了一(yī)些对于(yú)未来世(shì)界的(de乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗)预测，这个有机会再详(xiáng)细(xì)讲解(jiě)，当然(rán)这里(lǐ)不(bù)是为(wèi)了宣扬一些宗教信仰，只是想让(ràng)大(dà)家更(gèng)加地了解牛顿到底做了什(shén)么，包括他为(wèi)什么(me)转行研究神学。

我(wǒ)们也能从这份手稿里感(gǎn)受到牛(niú)顿对于追求真理的较真(zhēn)，不惧怕麻烦的研究精神。仅仅是一(yī)个长度(dù)单位(wèi)，他就愿意花费这(zhè)么多精力去研究(jiū)，这也(yě)是他站在(zài)科学角(jiǎo)度上对待科学(xué)的严(yán)谨和(hé)尊重。

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