见贤(xián)思齐(qí)下一句是啥，见贤思齐下(xià)一(yī)句(jù)论语是见贤思齐(qí)下一句是(shì)见不贤而内自(zì)省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”意思是(shì)说看到有德行有才能的人就向他(tā)学习，希望能在其中和他看齐。

　　子(zi)曰：“学而时(shí)习之，不亦说(shuō)乎？有朋自(zì)远方来，不亦(yì)乐(lè)乎？人(rén)不(bù)知而不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三省(shěng)吾身：为人谋而不(bù)忠乎？与朋友交而不(bù)信(xìn)乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以(yǐ)为师(shī)矣(yǐ)。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不(bù)思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之(zhī)为(wèi)知之，不知(zhī)为(wèi)不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师(shī)焉。

　　择其善(shàn)者(zhě)而从之，其不善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁(rén)以为(wèi)己任(rèn)，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰(yuē)：“岁寒(hán)，然后知松柏(bǎi)之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)曰(yuē)：“有一言而可以终身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕(shù)乎！己所不欲，勿施(shī)于人(rén)。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学(xué)习复习不是(shì)一种乐趣(qù)吗？有志同道(dào)合的(de)朋(péng)友从远方来，不是很愉(yú)快吗？别(bié)人不了解（认识）我，但我不怨(yuàn)恨（生(shēng)气），也不是(shì)一个有(yǒu)道德修养的(de)人吗？

　　曾子说：“我每天反省自(zì)己很多次。

　　你有没(méi)有尽力为(wèi)别人(rén)？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知(zhī)识吗(ma)？”

　　孔子说：“回(huí)顾你(nǐ)所学的知识(shí)，你可以获得(dé)新的理解和经验。

　　因此，你可以成为别人的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只(zhǐ)学习却不思考(kǎo)，就会感到迷茫(máng)而无(wú)所适从；

　　光(guāng)是思考但不学习，就是(shì)有害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇，让(ràng)我来(lái)教(jiào)你对(duì)知识和无(wú)知(zhī)的(de)态度。

　　知道就是知道，不(bù)知道就是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个(gè)既有(yǒu)能力又有(yǒu)美德的人，你就(jiù)想和他一样好；

　　当你看(kàn)到(dào)一(yī)个(gè)不道(dào)德的人，你(nǐ)就要反省(shěng)自己，看看你(nǐ)是(shì)否有和他(tā)一样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当几个人聚在一起时，一定有值(zhí)得学习的人。

　　选择(zé)他们的长处去(qù)学习，如果(guǒ)你发现你(nǐ)和他们有同样的弱点，你应该(gāi)及时(shí)纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄(xióng)心(xīn)壮志的人必须坚(jiān)强勇敢，因为他们有伟大的(de)责任，还有很长(zhǎng)的路要走。

　　把促(cù)进“仁爱”视为自(zì)己(jǐ)的责任难道不重要(yào)吗？难道这(zhè)场斗(dòu)争直到死都(dōu)没有停(tíng)止吗(ma)？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道(dào)松柏(bǎi)是最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个字可以(yǐ)终(zhōng)身(shēn)崇拜(bài)？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不(bù)想做的事(shì)强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什(shén)么？

　　见(jiàn)贤思齐后半(bàn)句是见(jiàn)不贤而内自省也。

　　完整(zhěng)句子“见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)焉，见不(bù)贤而内自省也”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意思(sī)是几个人在一起，其中(zhōng)必(bì)有一颂弯人是可以学(xué)习(xí)的(de)能(néng)者，选(xuǎn)择他的长处学(xué)习，看见没有德行的人(rén)，自己就(jiù)要反省是否有(yǒu)和他(tā)一样的(de)错误(wù)。

　　见贤(xián)思齐的相(xiāng)似句(jù)子(zi)：

　　择其善者而(ér)从之，其不(bù)善(shàn)者而改之

　　“择其善者而从之，其(qí)不善者而(ér)改之”，意思是选(xuǎn)择(zé)别人的(de)优(yōu)点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改(gǎi)正它(tā)。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心(xīn)好学的(de)精(jīng)神。

　　它(tā)包含了两个方(fāng)面：一方(fāng)面，择(zé)其善者而(ér)从之，见人之善就(jiù)学，链(liàn)塌是虚心(xīn)好学的精神；另(lìng)一方面(miàn)，其不(bù)善(shàn)者而改之，见人之不善就引以(yǐ)为戒(jiè)，反(fǎn)省自己，是自觉修养的精神。

　　这样，无(wú)论同行相处的人善与不善(shàn)，都(dōu)可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一(yī)句是啥，见贤思(sī)齐下一句论语是见(jiàn)贤思齐(qí)下一句是见不贤而内自省也的。

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见贤思齐下一(yī)句是(shì)啥，见贤思齐下一句(jù)论语

　　出自《论语》：“见贤思齐(qí)焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”意思是(shì)说看到有(yǒu)德行有才能(néng)的(de)人就向他学习，希望能在其中和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而时习(xí)之，不亦说乎？有朋自远方来(lái)，不亦(yì)乐(lè)乎？人不知而不愠，不亦君(jūn)子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为(wèi)人谋而(ér)不(bù)忠乎？与朋友(yǒu)交而(ér)不信乎？传不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知(zhī)新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而(ér)不(bù)思则罔，思(sī)而不学则(zé)殆。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“由，诲(huì)女知之(zhī)乎！知之为知之，不知(zhī)为(wèi)不知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思(sī)齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“三人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择其善者(zhě)而(ér)从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不(bù)可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦(yì)重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁(suì)寒，然后知(zhī)松柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问曰：“有一言而可(kě)以(yǐ)终身(shēn)行之者乎？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所(suǒ)不(bù)欲(yù)，勿施(shī)于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复(fù)习不是一种乐趣吗？有(yǒu)志同道合的朋(péng)友从远(yuǎn)方来，不是很愉快(kuài)吗？别人(rén)不了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很多次。

　　你有没有尽力(lì)为别人？你对朋友诚实吗？你复习了老(lǎo)师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你(nǐ)所学的知识，你可以获得新的理解和经验。

　　因此，你(nǐ)可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却(què)不(bù)思考，就会感(gǎn)到迷茫而无所适从；

　　光(guāng)是思考(kǎo)但不(bù)学习，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“中宇，让我来教你对知识和无知(zhī)的态度(dù)。

　　知道就是(shì)知道，不知道就(jiù)是不知道，这(zhè)样的(de)人才是聪(cōng)明的。

　　孔(kǒng)子说：双修是指什么意思，双修是怎么进行的“当你看到一个(gè)既有能力又有美德的人，你就想和他一样好；

　　当你(nǐ)看到一个不道德的人，你(nǐ)就要反(fǎn)省自己，看(kàn)看你是(shì)否有和(hé)他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚(jù)在一(yī)起(qǐ)时(shí)，一定(dìng)有值得(dé)学习的人。

　　选择他们的长(zhǎng)处去学习，如果(guǒ)你发(fā)现你和他们有同样的弱点，你(nǐ)应该(gāi)及时(shí)纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮(zhuàng)志的人必须(xū)坚强(qiáng)勇(yǒng)敢，因为他们有伟大的(de)责任，还有很长的路要(yào)走。

　　把促(cù)进“仁爱”视为(wèi)自己的责任难道不重要(yào)吗？难道这场斗争(zhēng)直到死都没有(yǒu)停止吗(ma)？它离我们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒(hán)冷的(de)冬天，我们才能知道(dào)松(sōng)柏(bǎi)是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没有一个(gè)字(zì)可以(yǐ)终身崇拜？”孔子说：“这可(kě)能是宽恕！”不(bù)要(yào)把你不想做的事强加给别人。

　　”

见(jiàn)贤(xián)思齐后半句是什么(me)？

　　见(jiàn)贤(xián)思齐后半(bàn)句是见不(bù)贤(xián)而内自(zì)省也。

　　完整句子“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内自省也”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意思(sī)是几个人在一起，其中必有一颂弯人是可以学习的能者(zhě)，选择他的长(zhǎng)处学习，看见没有德行的(de)人，自己就要(yào)反省是否有和他一样的错误(wù)。

　　见贤思(sī)齐的(de)相似句子：

　　择其(qí)善(shàn)者而(ér)从之，其不善者而改(gǎi)之

　　“择其善(shàn)者而从之，其不善者而改之”，意(yì)思是选择别(bié)人的优点去学习，他(tā)们的缺点（如果(guǒ)我有）就去改(g双修是指什么意思，双修是怎么进行的ǎi)正它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句表(biǎo)现(xiàn)出(chū)孔子自觉修养，虚心好学的精神(shén)。

　　它包含了两个方面(miàn)：一方面，择(zé)其善者而从之，见人(rén)之善(shàn)就学，链塌是(shì)虚(xū)心好学的精神；另一方(fāng)面，其不善(shàn)者(zhě)而改之，见人之不善(shàn)就引以为戒，反省自己，是自(zì)觉修养的精(jīng)神(shén)。

　　这样，无论同行(xíng)相处(chù)的人善与(yǔ)不(bù)善，都可以为师。

　　野唤闷

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