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遭天谴什么意思,天谴什么意思解释 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近比较火的一(yī)部古(gǔ)装(zhuāng)神话剧(jù)《香蜜沉沉烬如(rú)霜》,歌(gē)手萨顶顶不仅担任音乐(lè)总监,还在剧(jù)中扮演重要角色,大萨顶(dǐng)顶大(dà)家都非常(cháng)的熟悉,之前因为假唱,被金星(xīng)揭老底撕逼(bī)饱受争议,一直以为萨顶顶(dǐng)是她(tā)的原(yuán)名,她的人和她(tā)的音乐一样(yàng)充满神秘感,但是听完金星爆料之后了解真相着实让人(rén)大跌眼镜。

        关注金星秀的人,应该对(duì)之前金星在某一(yī)期节目(mù)中(zhōng)化身娱乐圈纪委(wěi),从(cóng)编(biān)剧界的于麻麻(má)撕到音乐(lè)界的萨顶顶遭天谴什么意思,天谴什么意思解释,于麻麻是什(shén)么人大家都心知肚明(míng),但是萨顶(dǐng)顶一直披着神秘的外衣,可能很少(shǎo)有人真正了解她,而(ér)她(tā)在(zài)央视(shì)舞台上拿反(fǎn)话筒那戏(xì)剧性的(de)一幕,到现在(zài)还历历在目,当(dāng)时萨顶顶在微(wēi)博可(kě)是被网友(yǒu)骂(mà)惨了(le),甚至(zhì)后来还被金星揭老底。

   
        金星爆料,在(zài)一次大赛(sài)中(zhōng)萨顶顶曾和经纪人一起三更半(bàn)夜“翻(fān)墙”去请教(jiào)她如何定位自己(jǐ)才能再乐坛杀出重围,还说万物生的名字也是(shì)自己建议的,金星当时(shí)还感慨再(zài)见到(dào)周鹏的时候,这个山东大妞已经(jīng)穿起了少数民族的服装,唱起少数民族的歌(gē),还有了各种民族的血统,连名字和血统都(dōu)能山寨,简直让人大跌眼(yǎn)镜!

    
        萨顶顶原名(míng)叫周鹏,河南平顶山人,毕业于解放军(jūn)艺术学院。2000年,参加第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大(dà)奖赛,获得(dé)通俗唱法亚军。随后,连续两(liǎng)年登(dēng)上央(yāng)视春晚(wǎn)演出。2005年(nián),正式改(gǎi)名(míng)萨(sà)顶顶,2006年(nián),离(lí)开海政(zhèng)文工团  。2008年,凭专辑《万物生》获得(dé)英国(guó)BBC世界(jiè)音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖 ,本人也一炮而红,专(zhuān)辑《天(tiān)地合(hé)》在中国内地的销量达10万张(zhāng),2011年,凭借(jiè)《剑雨遭天谴什么意思,天谴什么意思解释浮生(shēng)》提名香港电影金(jīn)像奖最(zuì)佳原创电(diàn)影歌曲奖 ,2016年,登(dēng)上(shàng)央视春晚表演歌舞(wǔ)《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶顶是出生(shēng)在蒙(méng)汉(hàn)结合的家庭,母亲是蒙(méng)古(gǔ)族,父(fù)亲是汉族,3岁到6岁,在锡林浩特与姥姥过着游牧(mù)生活,游牧生活(huó)的经历草原(yuán)上的(de)马头琴、长(zhǎng)调以及(jí)牧民的歌(gē)谣(yáo),对(duì)她的(de)音(yīn)乐之路产生了影响(xiǎng),高中毕业后(hòu)就(jiù)考取(qǔ)了解放军艺(yì)术学院音(yīn)乐系,开始了她(tā)的音乐梦想。

   
     在外界(jiè)人看(kàn)来萨顶顶是一个集创作与表演(yǎn)于一(yī)身的青年音乐(lè)家,凭(píng)借民(mín)族风情(qíng)的大气表演跻身(shēn)世界乐坛。拥(yōng)有令(lìng)人惊羡的(de)独(dú)特(tè)嗓音、辨识度(dù),同时她(tā)又对民族(zú)古老(lǎo)文化(huà)的研究和体验,这些(xiē)对于她后来的音(yīn)乐创作(zuò)都有很多的帮助。

        另外(wài)借(jiè)梵语、藏语、自语吟唱歌曲,配合(hé)着(zhe)浓郁民族(zú)风情的穿(chuān)着,有着“神秘东方女子”的形(xíng)象。舞台上的她(tā),总是头戴(dài)华丽的(de)遭天谴什么意思,天谴什么意思解释头饰、身上满(mǎn)是精美的佩饰(shì)和拥有浓郁民族风的(de)艳丽服(fú)装,或(huò)大红,或鲜绿,这些(xiē)装束成了她音乐之外被人记住的(de)强烈标记。

   
       正宗(zōng)的悉昙体的梵文现在只有日本才(cái)有(yǒu),印度现在也用梵文的,不过不是佛经中(zhōng)的梵文,有些差(chà)别, 萨顶顶其实不会梵文,她在采访中说过,他不懂,只是能体会(huì)其中的意境,把它们用音乐表达(dá)出(chū)来,她(tā)也(yě)只(zhǐ)是会读而已。

      
         梵文一直(zhí)在流传(chuán),而且还(hái)被当作一种宗教(jiào)礼仪保(bǎo)存下来,梵文及梵语是现今(jīn)印度23种官方(fāng)文(wén)字(zì)及(jí)官方语言之一(yī),直至二(èr)十(shí)世纪初梵文还是尼泊尔的官方语言之一,梵文(wén)是(shì)印度和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印度教(jiào)”高级僧侣的交流语(yǔ)言,在印度有数份用梵文(wén)出版(bǎn)的报章(zhāng)和杂志,1991年印(yìn)度普查结(jié)果(guǒ)以梵语作为母语的人(rén)口有(yǒu)49,736 人,1961年(nián)印度普查结果以(yǐ)梵(fàn)语作为(wèi)第(dì)二语言的有194,433人(rén)。

  
        有人觉得挺(tǐng)了萨(sà)顶顶的《万物生(shēng)》觉得有点吓人,网上有传闻(wén)说,万物生有两个版(bǎn)本,一(yī)是中文版(bǎn),一是梵文版。梵文版歌词是百字明咒(zhòu),中文版(bǎn)如(rú)果追寻原(yuán)藏族(zú)的(de)特点而言,金黄的旗子是西藏佛教的一个标志,两条鱼(yú):在西藏饰(shì)品中,有(yǒu)鱼的图(tú)案(àn)一般指的是藏八宝(bǎo)之一, 双鱼(金鱼(yú)宝):又称(chēng)高原鱼(yú),象征慧眼。通(tōng)常(cháng)以(yǐ)雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地(dì)。

   
        其实《万物(wù)生》是(shì)一张(zhāng)极尽美(měi)感,让人可以(yǐ)在无限(xiàn)美(měi)妙中肆意放纵,沉(chén)溺的(de)专辑。
中文(wén):
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处(chù)传来你声(shēng)音(yīn)暖(nuǎn)呀暖呀
你(nǐ)说(shuō)那时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪(xuě)呀(ya)
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下(xià)来遇见人(rén)们破碎
人(rén)们在行走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰的灰(huī)

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来(lái)你声音暖呀(ya)暖呀(ya)
你说那时屋后面(miàn)有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河水落下(xià)来(lái)遇见人(rén)们破碎
人们(men)在(zài)行走身上落(luò)满(mǎn)山(shān)鹰(yīng)的灰

我(wǒ)看见山鹰在寂(jì)寞(mò)两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们(men)破碎
人(rén)们(men)在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

梵文音译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

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