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乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵(bīng)器的(de)名(míng)字是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心(xīn)铁杆兵的。关于四大灵猴(hóu)的(de)兵器叫(jiào)什么(me)名字以及四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字(zì)啊，四大灵猴的兵器分别(bié)是什么，四大灵(líng)猴的(de)兵器来历(lì)，四大神猴(hóu)兵器是什么，四大灵猴(hóu)分(fēn)别叫什么等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么名字

　　是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。

西游记四大灵(líng)猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明(míng)石猴：通变化，识天(tiān)时，知地(dì)利，移(yí)星换斗

　　灵明石(shí)猴就(jiù)是齐天(tiān)大圣(shèng)孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过了，之所(suǒ)以称之为石猴，是因为他是(shì)由开天辟地以来(lái)的仙(xiān)石孕育而生，天地(dì)三(sān)界中就这么一只，因此孙悟空(kōng)单(dān)成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空(kōng)的兵(bīng)器我们也(yě)非常熟悉，乃(nǎi)如意金(jīn)箍棒，原是太(tài)上老(lǎo)君冶炼的神铁(tiě)，后(hòu)来被大(dà)禹借(jiè)走治水(shuǐ)，再后(hòu)来被遗(yí)留在东海，成为东海龙王的定海神(shén)针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的时候都会狂风大作(zuò)，电闪(shǎn)雷鸣，山(shān)石号(hào)叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪在阻(zǔ)止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个(gè)妖怪(guài)便(biàn)是混(hùn)世四猴(hóu)之一的赤(chì)尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无(wú)比，灵(líng)动(dòng)迅(xùn)捷，而(ér)且还(hái)能言善辩(biàn)，知道江水、淮(huái)水各(gè)处的深浅，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大(dà)禹派遣诸神去降(jiàng)妖除魔，可很多(duō)神将都(dōu)打不(bù)败无支祁。

　　经过很多天(tiān)的(de)对峙(zhì)，最终派(pài)庚辰出(chū)战，才擒获了无支祁(qí)。

　　大(dà)禹(yǔ)命人用大(dà)铁(tiě)链锁住(zhù)无(wú)支祁的(de)颈子，又把他的鼻孔穿(chuān)上铜(tóng)铃铛，然后把他压在淮(huái)河南边(biān)的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁(qí)的武(wǔ)器是(shì)镔铁(tiě)棍，和如意金箍(gū)棒一样，能长(zhǎng)能短(duǎn)，能(néng)大能(néng)小。

　　大禹(yǔ)手下丧(sàng)生(shēng)在斌铁棍下的神将不(bù)计(jì)其数(shù)。

通臂(bì)猿(yuán)猴：拿日月，缩千(qiān)山(shān)，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早(zǎo)出现在(zài)《封神演义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千(qiān)年道(dào)行，和(hé)杨戬(jiǎn)一样精通八九玄(xuán)功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨(yáng)戬大战(zhàn)不分胜负，后来还(hái)是由女娲娘娘(niáng)出面(miàn)，利(lì)用山河社稷图才把他擒(qín)获，最后用陆(lù)压道人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的(de)武(wǔ)器是一(yī)气(qì)水火棍，杨任就(jiù)丧生在此棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称久炼千灵(líng)缩(suō)地(dì)精(jīng)，有人说他是孙悟空的二心，因(yīn)此(cǐ)与孙悟空本(běn)领(lǐng)无(wú)二。

　　六耳猕猴大(dà)家已经非常熟悉，他变成(chéng)孙悟空(kōng)的模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了(le)行(xíng)李，还要自己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和孙悟空不相上(shàng)下，两个人从(cóng)天上打(dǎ)到地下(xià)再(zài)打到水里，所有的神仙(xiān)都分辨不出真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听(tīng)分辨(biàn)出了两人(rén)的真伪，但摄于六(liù)耳猕猴的本领(lǐng)，却不(bù)敢道(dào)破。

　　最后在西(xī)天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份(fèn)并用金(jīn)钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵，与孙(sūn)悟空的(de乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里)兵器如意金箍棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，悟(wù)空代表道心，六(liù)耳代表人心，道(dào)心如真金(jīn)，人心似顽(wán)铁，所以二者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西(xī)游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器的武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识(shí)天(tiān)时(shí)，知地利，移(yí)星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝(dì)齐天大圣孙悟空是也(yě)，这(zhè)厮(sī)虽(suī)灵明石猴然修(xiū)为早已到(dào)了魔帝的阶(jiē)段，但却不归魔界管(guǎn)辖，常(cháng)在三界闲逛，会十八(bā)般武(wǔ)艺，七十(shí)二般变化，腾云驾雾，一去十万八(bā)千里(lǐ)，且吃的仙桃金丹多了，有金刚(gāng)不坏之身，大(dà)闹天(tiān)宫，力(lì)战千军(jūn)万(wàn)马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了(le)得。

　　不过这些都(dōu)还(hái)不是重点，最(zuì)重要的(de)是，这厮和王中王(wáng)一(yī)样，都是肉搏高(gāo)手，杀人打架不用法术(shù)，用力(lì)。

　　这在仙魔两界(jiè)也算少有了(le)，试想，这天地间的能量何其(qí)庞大，一般的仙魔大(dà)都是以自(zì)己为(wèi)媒(méi)介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王却不一样(yàng)，他们都(dōu)是以一己之力抗天威，这(zhè)就(jiù)象网游中的法师和战士，法(fǎ)师在前期(qī)中期强大，法(fǎ)术(shù)高强，但到后(hòu)期却(què)不是战士的对手，特别是在打架(jià)群殴上，一(yī)个近身一棒(bàng)，任你法术通天也无济(jì)于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会(huì)人事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类(lèi)的前身，具有进化的潜能，但他的纯血种现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿(yuán)猴(hóu)

　　　　拿(ná)日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩(mó)弄。

　　　　超天(tiān)大圣通(tōng)臂猿猴聪(cōng)慧过(guò)人，师从西(xī)天弥勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦(yì)能慈(cí)悲济世，保佑众生平安吉祥，享(xiǎng)受万民(mín)香火。

　　民间尊他(tā)为神(shén)猴大将军，修祠建庙，风(fēng)光无限，造(zào)福一(yī)方(fāng)。

　　手拿的(de)武器也是一根棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察(chá)理，知前后，万六耳(ěr)猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁(tiě)杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与定海(hǎi)神(shén)针同形同性(xìng)能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立(lì)一处,能知(zhī)千里外之(zhī)事,凡人说话,亦能知之,故此善聆(líng)音,能察(chá)理,知(zhī)前后,万物皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不入十类之种(zhǒng)，不达两间之名。

　　四大神猴(hóu) 更是(shì)跳出三界外，不(bù)在五行中的(de)。

　　四大灵猴的兵(bīng)器的名字是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四(sì)大灵(líng)猴的兵器(qì)叫(jiào)什么名字以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的(de)兵(bīng)器分别是(shì)什(shén)么，四大灵(líng)猴(hóu)的兵器来历，四(sì)大神猴兵(bīng)器(qì)是什么，四(sì)大灵猴分别叫(jiào)什么等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

四大灵猴的兵器叫什(shén)么(me)名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西游记四(sì)大灵猴的武器(qì)名称(chēng)

　　灵明石(shí)猴——如意金(jīn)箍棒(bàng)

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变化(huà)，识天时，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵明石(shí)猴就是(shì)齐(qí)天大(dà)圣孙悟空，我(wǒ)们再熟悉不过了，之所以(yǐ)称(chēng)之为石猴，是因为(wèi)他(tā)是由开天(tiān)辟(pì)地以来的(de)仙(xiān)石(shí)孕育(yù)而生，天地三界中(zhōng)就这么一只，因此孙悟(wù)空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非(fēi)常熟悉，乃如意金(jīn)箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后来(lái)被(bèi)大禹(yǔ)借走治水，再后来被遗留(liú)在(zài)东(dōng)海，成为东海(hǎi)龙王的定海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人事(shì)，善出入(rù)，避死延生

　　相传大禹为了治乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里理(lǐ)水患，曾(céng)三(sān)过桐柏山，可每次(cì)从这(zhè)里(lǐ)路过的时候都会狂(kuáng)风大(dà)作，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树(shù)木惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹知(zhī)道有妖怪在(zài)阻止着(zhe)他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖(yāo)怪便是混(hùn)世四猴之(zhī)一(yī)的赤尻马猴——无(wú)支(zhī)祁(qí)。

　　无支(zhī)祁不仅神(shén)通(tōng)广大(dà)，力大无比，灵动迅捷，而且还能言善辩(biàn)，知道江(jiāng)水、淮(huái)水各处的深(shēn)浅，以及地(dì)势的(de)高低远近。

　　大(dà)禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可很多(duō)神将(jiāng)都打(dǎ)不(bù)败无支祁(qí)。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最终(zhōng)派庚辰(chén)出战(zhàn)，才擒获了无支祁(qí)。

　　大(dà)禹(yǔ)命人用大铁链锁(suǒ)住无支祁(qí)的(de)颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压(yā)在淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和(hé)如意金箍棒一样，能长能短，能(néng)大能(néng)小。

　　大禹手下丧生在斌(bīn)铁(tiě)棍下的(de)神将(jiāng)不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现在(zài)《封神演义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千(qiān)年道行(xíng)，和杨(yáng)戬一样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨(yáng)戬(jiǎn)大战不分胜负(fù)，后来还是(shì)由女(nǚ)娲娘娘出面(m乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里iàn)，利(lì)用(yòng)山河社稷图才把他擒获，最后用陆压道人那足(zú)以斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁(yuán)洪(hóng)的武器是(shì)一气水火棍，杨(yáng)任就丧生(shēng)在此棍(gùn)之(zhī)下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二(èr)心，因(yīn)此(cǐ)与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常(cháng)熟悉(xī)，他变(biàn)成(chéng)孙悟(wù)空的模样(yàng)，打昏(hūn)了唐僧，抢走了行李，还要自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力和(hé)孙悟空不相上下，两个人从天上打到地下再打到(dào)水(shuǐ)里，所有的神仙都分辨(biàn)不出真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨(sà)的通灵神兽(shòu)谛听分辨(biàn)出(chū)了两人(rén)的真(zhēn)伪，但摄于六(liù)耳猕猴的(de)本领，却不敢道破。

　　最后在西天大(dà)雷音寺，如来(lái)佛(fú)祖道出了假悟空的身(shēn)份并用金钵擒获了(le)六耳(ěr)猕猴，而(ér)后被孙悟空(kōng)一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆(gān)兵，与孙悟(wù)空的兵器(qì)如意(yì)金箍棒几(jǐ)乎不(bù)相上下。

　　有人总结说：六(liù)耳猕猴的(de)武器是随(suí)心铁杆兵，悟空代(dài)表道(dào)心，六耳代表人心(xīn)，道心(xīn)如真金(jīn)，人(rén)心似顽铁，所以二者兵器(qì)一金(jīn)一(yī)铁(tiě)。

西(xī)游记四(sì)大灵猴的武器(qì)

　　　　西(xī)游记四大(dà)灵猴的(de)武器(qì)的武器分别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知(zhī)地利(lì)，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空是(shì)也，这厮(sī)虽灵明石猴然修为早已到(dào)了(le)魔帝的阶(jiē)段(duàn)，但(dàn)却不归魔界管辖，常在三界闲(xián)逛，会(huì)十八般(bān)武艺，七(qī)十(shí)二般变化，腾(téng)云驾雾，一(yī)去十万八千里，且吃的(de)仙桃金丹多了(le)，有金刚不坏(huài)之身，大闹天宫(gōng)，力战千军(jūn)万马(mǎ)。

　　再加(jiā)上(shàng)手中那(nà)根铁棒，端是了(le)得(dé)。

　　不过这些(xiē)都还不是重点，最重(zhòng)要的是(shì)，这厮和王中(zhōng)王一样，都是肉搏高手，杀人打(dǎ)架(jià)不用法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两界也算少(shǎo)有了，试想，这天地间的能(néng)量(liàng)何其(qí)庞大，一般(bān)的仙魔(mó)大都是以自己(jǐ)为媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但孙悟空和(hé)王(wáng)中王却不一样，他们都(dōu)是(shì)以一己之力抗(kàng)天威，这就象网游中的法师和战士，法师(shī)在前期中期强大(dà)，法术高强，但到后期却不是(shì)战士的对手，特别是在打架群殴上，一个近身一棒(bàng)，任你法术(shù)通(tōng)天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出(chū)入(rù)，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类的前身，具有(yǒu)进化(huà)的(de)潜(qián)能，但他的纯血种现在(zài)已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月(yuè)，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿(yuán)猴聪(cōng)慧(huì)过人，师从西(xī)天弥勒(lēi)佛(fú)，学得无(wú)量神通。

　　他亦能慈(cí)悲济(jì)世，保佑众生平安吉(jí)祥，享受万民香火。

　　民(mín)间尊他为(wèi)神猴大将军(jūn)，修祠建庙(miào)，风光无限，造福一(yī)方(fāng)。

　　手拿(ná)的武(wǔ)器也是一根棒子，名(míng)叫(jiào)擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能(néng)察(chá)理，知前(qián)后，万六耳猕(mí)猴物皆明(míng)。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)手持随(suí)心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与定海(hǎi)神针同形同性能。