怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论和高尚的(de)行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德(dé)的。绥化去年疫情 绥化是几线城市>

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怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含义(yì)

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)，怀(huái)瑾握(wò)瑜”意思(sī)是指有益的(de)言论和高尚的(de)行为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原(yuán)《楚辞·九章·怀(h绥化去年疫情 绥化是几线城市uái)沙(shā)》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的近义词：高风亮节解释(shì)：高风：高尚的(de)品格；

　　亮节(jié)：坚贞的节(jié)操(cāo)。

　　形容(róng)道德和行为都(dōu)很高尚。

　　出自(zì)宋(sòng)·胡(hú)仔《苕(sháo)溪渔(yú)隐从话后集》卷一(yī)：“余(yú)谓(wèi)渊明高风峻(jùn)节，固已无(wú)愧(kuì)于四皓，然犹(yóu)仰慕之，尤见(jiàn)其好贤尚友之情也(yě)。

　　”陶渊明(míng)的高风(fēng)亮(liàng)节，本来(lái)就已(yǐ)经无愧于商山四皓(hào)了，还那(nà)样仰慕他(tā)们，尤(yóu)其向往他(tā)们喜欢贤才崇尚友谊(yì)的(de)情(qíng)状(zhuàng)。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语、宾语(yǔ)、定(dìng)语；

　　含褒义，形(xíng)容道德和行为很高(gāo)尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词(cí)：厚颜(yán)无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不(bù)知羞耻(chǐ)。

　　出自(zì)战国·孔子《诗(shī)经·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧言(yán)》：“巧言(yán)如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如丝簧(huáng)，脸皮真厚太(tài)无耻。

　　语法：联合(hé)式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行(xíng)什(shén)么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意义 的好 言语 和(hé)好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏(fú)，野无(wú)遗贤，万邦贤(xián)宁(níng)。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉(jiā)言(yán) 善(shàn)行 ，则敬慕而(ér)记录之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部(bù)书(shū)叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正(zhèng) 的手笔，辑录(lù)历代贤主的(de) 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰(guī)意琦(qí)行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳(bǐng)麟(lín)

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的(de)反义词： 污言秽行 为非作(zuò)歹 做违法的事,做(zuò)令人痛恨的事(shì)你待(dài)为非作歹,瞒心昧己,终久是(shì)不(bù)牢坚我说的是好话,不过叫(jiào)你心里(lǐ)留神(shén),并

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作(zuò)主(zhǔ)语、宾语(yǔ)；指有益的言论(lùn)和高尚(shàng)的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色(sè)彩(cǎi)： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古(gǔ)代成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写(xiě)法(fǎ)注意： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿(yì)，不能写作“义(yì)”。

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