大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思(sī)是(shì)“长河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代(dài)王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候(hòu)吏(lì)，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘居(jū)士(shì)，世称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省p>

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精(jīng)通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描述(shù)了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫(máng)茫(máng)无(wú)边的沙(shā)漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字(zì)才能状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一(yī)下子变得(dé)挺拔(bá)坚(jiān)韧(rèn)，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山(shān)，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大(dà)漠(mò)无边无际，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的(de)落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼(bī)真(zhēn)传神(shén)，难(nán)以言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换这两个(gè)，竟再(zài)找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这不是描写河流的(de)句(jù)子，它(tā)其实(shí)是具体描写进(jìn)入边塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河(hé)，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗(shī)人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问(wèn)将(jiāng)士(shì)途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪行诗，记述(shù)出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车(chē)欲问(wèn)边(biān)，属国(guó)过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形(xíng)容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名(míng)为典属国(guó)，苏(sū)武归汉后即授(shòu)典属国(guó)官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称(chēng)负责外交事物的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出(chū)使边(biān)陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代(dài)称居延(yán)泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖(yē)居延(yán)属国，辖(xiá)境在(zài)居延泽(zé)一(yī)带。

　　此句(jù)一(yī)般(bān)注(zhù)本均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需经过居(jū)延(yán)。

　　因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主(zhǔ)编的(de)《中国(guó)历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人(rén)有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实(shí)地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云：“及暮(mù)，平安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至(zhì)，大(dà)率(lǜ)相去三十里，每(měi)日初夜(yè)，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河(hé)，这(zhè)条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名(míng)陇(lǒng)山关，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人(rén)，负责(zé)辖区一(yī)切事务。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监察御(yù)史的(de)身(shēn)份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度(dù)使判(pàn)官(guān)，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的(de)艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂(jì)之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待此行目的和(hé)到达(dá)地点，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘了(le)边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象(xiàng)，境界阔大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争已取得胜利，流露(lù)出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也(yě)表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而(ér)去的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这里却(què)是(shì)比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心(xīn)的(de)激(jī)愤(fèn)和抑郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行(xíng)程(chéng)只用了十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达(dá)边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却(què)没有遇(yù)到将官(guān)，侦察兵告诉(sù)使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行(xíng)归(guī)雁(yàn)北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴(tiē)切自然。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风(fēng)光，画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)，近人(rén)王国(guó)维(wéi)称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃(rán)起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用(yòng)一个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的(de)自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼(liàn)字(zì)之(zhī)法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来(lái)的意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无(wú)理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天(tiān)中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时(shí)曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故(gù)亦称王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年(nián)居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇(piān)，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思是“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代(dài)王(wáng)维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下：单车(chē)欲问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车(chē)想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘居(jū)士，世称“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信佛(fú)教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之画，画(huà)中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名(míng)句，描述了(le)塞外孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画(huà)面，给(gěi)人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能(néng)状其景观；在(zài)这纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背景之上，那远处独(dú)起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目(mù)，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有(yǒu)树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的(de)落日(rì)，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合上书(shū)一想，倒(dào)像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句子，它其实(shí)是具体(tǐ)描(miáo)写进入(rù)边(biān)塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印(yìn)象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的(de)深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”出(chū)自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士(shì)途(tú)中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗，记(jì)述出使塞上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国(guó)。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一(yī)种(zhǒng)官(guān)职名为典(diǎn)属国，苏武归(guī)汉后即(jí)授(shòu)典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负责(zé)外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣(chén)，这里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今(jīn)额(é)济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注(zhù)本(běn)均言王维(wéi)路过居延。

　　然(rán)而王(wáng)维此次出(chū)使，实(shí)际上(shàng)无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附(fù)属(shǔ)国直到居延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天南(nán)行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者证实(shí)，确有旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能(néng)是唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候(hòu)所至(zhì)，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条河在(zài)唐代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑即今(jīn)石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇(lǒng)山关(guān)，故址在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关(guān)，此处大概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府(fǔ)，其长官称(chēng)都护，每府(fǔ)派(pài)大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖区一(yī)切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破(pò)单于(yú)军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌(dí)后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发(fā)兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监(jiān)察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并(bìng)任(rèn)河(hé)西节度使判官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的(de)艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交(jiāo)待(dài)此(cǐ)行目的(de)和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句(jù)包含(hán)多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零(líng)之感；颈联两句描(miáo)绘了边(biān)陲(chuí)大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘肃(sù)张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游子，这里却(què)是(shì)比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的(de)“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型景物(wù)进行刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归(guī)雁(yàn)自(zì)比，既(jì)叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的(de)风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长”字(zì)不能(néng)表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián)，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤(chuí)炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评(píng)价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说(shuō)不(bù)出来的意思(sī)，想去却(què)是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之(zhī)作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治今山西永(yǒng)济西(xī)），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷(xiàn)长安时(shí)曾受职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的(de)优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的(de)则为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士(shì)生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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