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王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗

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掩耳盗铃的寓(yù)言故事(shì)及道理是什么,掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道理50字

  掩耳盗铃(líng)意思是偷铃铛怕别人(rén)听(tīng)见而捂住自(zì)己的(de)耳朵。

  比(bǐ)喻(yù)自己(jǐ)欺骗自(zì)己(jǐ),明明(míng)掩盖(gài)不(bù)住(zhù)的(de)事(shì)情偏要想法子掩(yǎn)盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言(yán)故事掩耳(ěr)盗铃

  春秋(qiū)时候,晋国世(shì)家赵氏灭掉了(le)范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏(shì)家里想偷(tōu)点东西(xī),看见院子里吊(diào)着一(yī)口大(dà)钟。

  钟(zhōng)是用(yòng)上等青铜铸成(chéng)的(de),造型和图案(àn)都很精美。

  小偷心里(lǐ)高兴极了,想把这口精美(měi)的大(dà)钟背回(huí)自己家去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就(jiù)是把钟敲碎,然后(hòu)再分(fēn)别搬回家(jiā)。

  小偷找来(lái)一把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去(qù),咣的(de)一声(shēng)巨(jù)响(xiǎng),把他吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声(shēng)不就等于(yú)是告(gào)诉人们我正在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗(ma)?他心里一急(jí),身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住(zhù)钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠地传向(xiàng)远方。

  他越听越(yuè)害怕,不由(yóu)自主地(dì)抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已的(de)耳朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声(shēng)变小(xiǎo)了,听不(bù)见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他(tā)立(lì)刻找来(lái)两个布团(tuán),把耳朵塞(sāi)住,心想,这下谁也听(tīng)不见钟声了。

  于是就放手砸起(qǐ)钟来(lái),一下一下(xià),钟声响(xiǎng)亮地(dì)传到很远的地方(fāng)。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道理(lǐ)

  钟的响声是(shì)客观(guān)存在的,不管你(nǐ)是(shì)否捂住(zhù)耳朵(duǒ),它(tā)都是要响的(de)。

  凡是要客观存在的东西,它不会依人的主观意(yì)志(zhì)而改(gǎi)变(biàn)。

  有的人对(duì)自己不利(lì),或不喜(xǐ)欢的客观存在,采(cǎi)取不(bù)承认(rèn)的态度,以为如此,它就不(bù)存在了,这(zhè)和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极端的主观唯(wéi)心主(zhǔ)义——唯我论的(de)表现。

  如果对客观存在的(de)现实不(bù)正视、不(bù)研究,采取(qǔ)闭目塞(sāi)听的态度的话,最终(zhōng)便会自(zì)食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理(lǐ)

   掩(yǎn)耳盗铃意(yì)思是偷铃铛怕(pà)别(bié)人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自(zì)己,明(míng)明掩(yǎn)盖不住(zhù)的事情偏(piān)要想(xiǎng)法子(zi)掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

  

寓(yù)言故事掩耳(ěr)盗铃

   春秋(qiū)时候,晋国世(shì)家(jiā)赵氏灭掉了(le)范氏。

  有人趁机跑到(dào)范(fàn)氏家里想偷(tōu)点(diǎn)东西,看见院子里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和(hé)图案都很精美。

  小偷(王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗tōu)心里高兴极了,想把这口精(jīng)美(měi)的(de)大钟背回自己家(jiā)去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么也(yě)挪不动。

  他想来(lái)想去,只有一个办法(fǎ),那就是把钟(zhōng)敲碎,然后再(zài)分(fēn)别搬回家(jiā)。

   小偷(tōu)找(zhǎo)来一(yī)把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨响(xiǎng),把他吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟了,这钟声不就等王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗(děng)于是(shì)告(gào)诉人们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急(jí),身子一下子扑到了钟上,张开双(shuāng)臂想捂住钟(zhōng)声,可钟声(shēng)又(yòu)怎(zěn)么(me)捂得(dé)住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传(chuán)向远(yuǎn)方。

   他越听越害怕,不由自(zì)主(zhǔ)地(dì)抽回双手(shǒu),使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声(s王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗hēng)变小(xiǎo)了,听不(bù)见了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住(zhù),心想(xiǎng),这(zhè)下谁也听不见钟声了(le)。

  于(yú)是就放手砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟声响亮地传(chuán)到很远的(de)地方。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响声是客观(guān)存(cún)在(zài)的,不管你是否捂(wǔ)住耳朵,它都是要(yào)响的。

  凡(fán)是要客观存在的东西,它不会依(yī)人的(de)主(zhǔ)观意志(zhì)而改变(biàn)。

  有的(de)人对自己不利,或不喜(xǐ)欢(huān)弯仔乱(luàn)的(de)客观存在,采(cǎi)取不(bù)承认的态度,以为如此,它就不(bù)存(cún)在了(le),这和“掩耳盗钟”一(yī)样,都(dōu)是(shì)极端(duān)的主观唯(wéi)埋档心主(zhǔ)义(yì)——唯我论的表(biǎo)现。

  如戚册果对(duì)客观存在的现实不正视、不研究,采(cǎi)取闭目塞听的(de)态(tài)度(dù)的话(huà),最终便会自食苦果。

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