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  颜元的教育思想(xiǎng):1、培养目标(biāo):“实德实才(cái)之(zhī)士”:颜元认(rèn)为人(rén)才是治国安民的根本(běn),而人才(cái)主要(yào)依靠学校教(jiào)育来培养。

  学校教(jiào)育的培(péi)养目标是“实德实才之士”,即品(pǐn)德高尚、有(yǒu)真才实(shí)学的经(200克等于多少毫升水,200克是多少ml水jīng)世致用(yòng)人才(cái)。

  “实德实才之士”有两种(zhǒng),一种是“上下(xià)粗精皆(jiē)尽(jǐn)力(lì)求全”的通才,另一种是“终身(shēn)止精一(yī)艺”200克等于多少毫升水,200克是多少ml水的专门(mén)人(rén)才。

  2、教育内容(róng):“实学”:把(bǎ)以“六艺”为中心(xīn)的“三事(shì)”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教(jiào)育内容,这就是颜元所(suǒ)谓的“实学(xué)”。

  同时(shí),颜元基于(yú)他(tā)“富国(guó)强兵”的政治理想,还提出教育(yù)要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行(xíng)”:“习(xí)性”,即学(xué)习与实(shí)践相结合。

  第一(yī),教学要(yào)联系(xì)实(shí)际,观(guān)察、练习(xí),“躬(gōng)行而实践之(zhī)”。

  第二,反对静(jìng)坐读书、闭门读书(shū)和空谈理义,因为(wèi)其脱离实际,不(bù)能解决实际问题还影响(xiǎng)健(jiàn)康(kāng)。

  第三,并非排(pái)斥通(tōng)过读讲来(lái)学习知识,而是主张读书、讲(jiǎng)学(xué)、习(xí)行相结(jié)合。

  第四,人获得知识(shí)的目的在(zài)于“实(shí)行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己(jǐ)规划的漳南书院中,陈设六斋,并规定了各斋具(jù)体教育(yù)内容(róng),实行“分斋教学”。

  漳南书(shū)院的六斋(zhāi)分别(bié)为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

  之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”,是为(wèi)了(le)适应当时(shí)的(de)实(shí)际,等(děng)时机到了(le)则关闭这两斋(zhāi)。

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