君子性非异也善假于物也(yě)是什么句式(shì)出自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式(shì)？是“假于(yú)物”是介宾结构后置，即“于物假”，意思是(shì)“向(xiàng)外(wài)物借(jiè)助”的。

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君子性非异也善假于物也是什么句式出(chū)自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学(xué)》，意思(sī)是：“君(jūn)子(zi)的资质(zhì)秉性(xìng)跟一般(bān)人没什(shén)么不(bù)同，（只是君子）善于借助(zhù)外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学(xué)》赏析(xī)

　　荀(xún)子的《劝学》是历来为人(rén)们所传诵的名篇，其中有(yǒu)些警(jǐng武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百)句(jù)，已(yǐ)成(chéng)为勉励学习常用的成语。

　　这里节(jié)选(xuǎn)三段，在原文中本不相(xiāng)连，但(dàn)是意脉(mài)一(yī)贯，可(kě)以独立成(chéng)篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比(bǐ)喻取之于人(rén)们熟悉的(de)事物，又(yòu)包含丰富的含义，因此(cǐ)，道理能说(shuō)得(dé)浅显明白，发(fā)人深思。

　　文中除少数地方直接说明道(dào)理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐述道(dào)理(lǐ)、证明论点，这是本文在写作上的一大特色(sè)。

　　由于(yú)创造比喻的技巧(qiǎo)很高(gāo)，因此这些比(bǐ)喻精警动人。

君子非生(shēng)异也，善假于物也出自于哪(nǎ)里？

　　正确的(de)表述是：“君子生非异也，余(yú)宴简善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　”出(chū)自(zì)荀(xún)子的(de)《劝学》。

　　这句话意(yì)思是竖裤：君子的(de)资质秉(bǐng)性（跟一般人(rén)相比）没(méi)有什(shén)么不同(tóng)，（只是）善(shàn)于借(jiè)助外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通(tōng)“祥卖性(xìng)”，指资质、禀赋。

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