都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区(qū)别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音(yīn)色(sè)明净(jìng)，非常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像(xiàng)半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二弦及外二(èr)弦调成同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度(dù)关系，音色明净，十(shí)分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下(xià)方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色清亮(liàng)、纯(chún)净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛角片或(huò)骨片(piàn)镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美(měi)观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔尔，构造(zào)与弹(dàn)布尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴(bàn)奏极佳的乐器(q1分钟前刚刚哪里发生了地震ì)，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲目(mù)《木夏(xià)乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍(jí)中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色(sè)更(gèng)明(míng)亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦(xián)的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十(shí)四、十五世(shì)纪(jì)，维吾尔族民间就(jiù)有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它(tā)尔已遍布(bù)全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失(shī)传，近年才(cái)得(dé)以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在民(mín)间(jiān)的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经(jīng)过(guò)不断发展改进，不(bù)但(dàn)丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已(yǐ)成为一件具有特色的(de)独(dú)奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人民(mín)最(zuì)喜爱的打击乐器(qì)之一，被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁环1分钟前刚刚哪里发生了地震(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的(de)作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速(sù)度的作用，是名副其实的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六个纳格(gé)拉为(wèi)一套(tào)，每套(tào)分大(dà)中小(xiǎo)三(sān)组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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