怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义是(shì)“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为，比喻人(rén)具有(yǒu)纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和高(gāo)尚的(de)行为，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国(guó)·楚·屈(qū)原《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的近义词：高风(fēng)亮(liàng)节解释：高风(fēng)：高尚的品格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的(de)节操。

　　形容(róng)道德和行(xíng)为都很高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集(jí)》卷(juǎn)一：“余谓(wèi)渊明高风峻节，固已无愧于(yú)四皓，然(rán)犹仰慕(mù)之，尤(yóu)见(jiàn)其好贤尚(shàng)友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的(de)高风亮节，本来就已经(jīng)无愧于(yú)商山(shān)四皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他(tā)们(men)喜欢(huān)贤(xián)才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形容(róng)道(dào)德(dé)和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义(yì)词：厚颜无(wú)耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知(zhī)羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如(rú)丝(sī)簧，脸(liǎn)皮真(zhēn)厚太(tài)无耻(chǐ)。

　　语法：联(lián)合(hé)式；

　鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故　作宾语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿行什么意思(sī)

　　嘉、懿(yì)：善(shàn)、美。

　　有教育 意(yì)义 的好(hǎ鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故o) 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏(fú)，野无遗(yí)贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出于 明朝(cháo)张 居正(zhèng) 的手笔，辑录(lù)历代贤(xián)主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义(yì)词： 瑰意琦行 卓越的(de)思想(xiǎng)和不平凡的行(xíng)为。

　　 战国(guó) 楚(chǔ) 宋玉(yù)含(hán)厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反义词： 污言秽行 为非(fēi)作(zuò)歹 做违法的事(shì),做(zuò)令人痛恨的事你待为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终(zhōng)久是不牢(láo)坚我说的是好话,不过叫你心里留神,并

　　成语语法(fǎ)： 联合式；作主语、宾语；指有益(yì)的言论和高尚(shàng)的行为

　　常(cháng)用程度： 常用(yòng鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故)成语

　　感情.色(sè)彩(cǎi)： 褒义成(chéng)语(yǔ)

　　成(chéng)语结(jié)构： 联合(hé)式成(chéng)语(yǔ)

　　产生年(nián)代： 古代(dài)成语(yǔ)

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不能写作“佳”；懿(yì)，不能写作“义”。

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