祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译是“而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所溺(nì)”的翻译(yì)：聪明(míng)勇敢的(de)人反而常被所溺(nì)爱的人(rén)或事困扰的。

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祸患常积于(yú)忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸(huò)常积(jī)于(yú)忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺(nì)”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱(ài)的人(rén)或事(shì)困扰(rǎo)。

　　出(chū)自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故方其盛也，举天(tiān)下之豪(háo)杰莫(mò)能与之争；

　　及其(qí)衰也，数十伶人(rén)困之，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺(nì)，岂独伶人也(yě)哉！作(zuò)《伶官(guān)传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强盛的时候，普(pǔ)天下的豪杰，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等(děng)到(dào)他衰败的时候，几(jǐ)鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点十个伶人(rén)围(wéi)困他(tā)，就(jiù)自己(jǐ)丧命，国家(jiā)灭亡，被天(tiān)下人(rén)讥笑。

　　可见祸患常常是由微小(xiǎo)的事情(qíng)积(jī)累(lèi)而成的，聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺(nì)爱的人(rén)或事困扰(rǎo)，难道只有宠爱(ài)伶人才会这样吗(ma)？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》是(shì)宋代文学家欧阳修创作(zuò)的一篇史论。

　　此(cǐ)文通过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰(shuāi)过(guò)程(chéng)的具体(tǐ)分析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积于(yú)忽(hū)微(wēi)，而智勇多困于(yú)所溺(nì)”的结论，说明国家兴衰败(bài)亡(wáng)不由(yóu)天(tiān)命(mìng)而取决(jué)于“人事”，借以告诫当时北(běi)宋王朝执政(zhèng)者要吸取(qǔ)历史教训，居(jū)安思(sī)危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文(wén)主旨：盛衰之(zhī)理，决定于(yú)人事。

　　然后便从“人事(sh鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点ì)”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛(shèng)转衰(shuāi)、骤兴(xīng)骤亡(wáng)的(de)过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用(yòng)先扬后(hòu)抑和对比论证(zhèng)的方法，先极赞庄宗成(chéng)功时意(yì)气(qì)之盛(shèng)，再叹其失(shī)败时(shí)形(xíng)势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前(qián)后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书(shū)》古训(xùn)，更增强了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字(zì)，夹叙夹(jiā)议，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语调(diào)顿挫多姿(zī)，感(gǎn)染(rǎn)力很强，成为历来传诵(sòng)的佳作。

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