相委而去的委的古义和今(jīn)义是什(shén)么,相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义各是什么是“相委(wěi)而去”的“委”古义(yì)是:丢下,舍弃,抛弃的。
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相委而去(qù)的委(wěi)的古义和今义(yì)是什么,相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义各是(shì)什么(me)
“相委(wěi)而去”的(de)“委”古义是:丢下,舍弃,抛弃。
今义是:1、任,派,把事交给人(rén)办。
2、抛弃,舍弃,委(wěi)弃。
3、推托。
4、曲(qū)折。
5、积聚。
6、末、尾(wěi)。
7、确实。
8、无(wú)精打采,不振作。
“相委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》,原文:陈太丘与(yǔ)友期(qī)行,期(qī)日中(zhōng)。
过中不(bù)至,太丘(qiū)舍去,去后(hòu)乃至。
元(yuán)方时(shí)年七(qī)岁,门(mén)外(wài)戏(xì)。
客问元方:“尊君在不(bù)?”答曰:“待君久(jiǔ)不(bù)至,已去。
”友人(rén)便怒曰:“非(fēi)人哉!与人期行(xíng),相委而去。
”元方曰:“君(jūn)与家君期日(rì)中。
日中(zhōng)不至(zhì),则是无信(xìn);
对子骂(mà)父,则(zé)是无(wú)礼。
”友(yǒu)人惭,下车(chē)引之。
元(yuán)方(fāng)入门不(bù)顾。
赏(shǎng)析(xī):《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作(zuò)品(pǐn),也作《陈太丘与友期行(xíng)》,出自《世说(shuō)新语(yǔ)》。
记述了陈元方与来客对(duì)话时的场景,告诫人(rén)们(men)办(bàn)事要讲诚信(xìn),为人要(yào)方正。
同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。
相委而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)
“相委而去”的(de)“委”埋(mái)念(niàn)卜古义(yì)是:丢下,舍弃,抛弃。
今义是:
1、任,派,把事交给(gěi)人(rén)办。
2、抛(pāo)弃(qì),舍弃,委(wěi)弃。天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓
3、推(tuī)托。
4、曲折。
5、积(jī)聚(jù)。
6、末、尾(wěi)。
7、确实。
8、无精打(dǎ)采,不振作(zuò)。
“相委而(ér)去”出(chū)自《陈太丘与(yǔ)友期》,原文:
陈太(tài)丘与友期行,期日中(zhōng)。
过(guò)中不至(zhì),太(tài)丘(qiū)舍(shě)去,去后乃至。
元方时年七岁,门外(wài)戏。
客问元方:“尊君在(zài)天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓不?”答曰:“待(dài)君久不(bù)至(zhì),已去。
”友弯穗人(rén)便怒(nù)曰:高闷“非人哉(zāi)!与人期(qī)行,相委而去。
”元(yuán)方曰:“君与家(jiā)君(jūn)期日中。
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无(wú)礼。
”友人(rén)惭,下车引之。
元方入门(mén)不顾。
赏析:
《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝(cháo)文学(xué)家刘义庆的(de)作品,也(yě)作《陈太丘与友(yǒu)期行》,出自《世说新语(yǔ)》。
记述了陈元方与来客(kè)对话时的场景,告诫人们办事要讲诚信,为人要(yào)方正。
同时赞扬了陈(chén)元方维(wéi)护父亲尊(zūn)严的(de)责任感和无畏精神。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了