成大事者必先苦其心志劳(láo)其筋(jīn)骨什么意思，干大事者必先苦(kǔ)其(qí)心志劳其(qí)筋骨(gǔ)什么意思是这(zhè)句话的意(yì)思(sī)为：必(bì)定要(yào)先使他(tā)的内心痛(tòng)苦(kǔ)，使(shǐ)他(tā)的筋骨劳累(lèi)的。

　　关(guān)于成大事者(zhě)必先苦其心(xīn)志(zhì)劳其筋(jīn)骨什么(me)意思，干大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心(xīn)志劳其(qí)筋骨(gǔ)什(shén)么意(yì)思(sī)以及成大事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，必先苦其(qí)心志劳其(qí)筋骨(gǔ)什么(me)意思，干大(dà)事(shì)者必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思(sī)，苦其心(xīn)志(zhì)劳(láo)其(qí)筋骨什么(me)意(yì)思,苦是(shì)什么意思，天降(jiàng)斯人(rén)于(yú)大(dà)任也必先(xiān)苦其心志劳(láo)其筋骨什(shén)么意思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

成大(dà)事者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思(sī)，干大(dà)事者必先(xiān)苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思

　　出自孟子的《生于忧(yōu)患(huàn)，死于安(ān)乐》，这是一篇论证严(yán)密、雄辩(biàn)有力的说理散文。

　　作者先列举六位经过贫(pín)困、挫折的磨炼而终于(yú)担当(dāng)大任的(de)人的事例(lì)，证明忧患可以(yǐ)激(jī)励人奋(fèn)发有为，磨难可(kě)以促使人有新成就。

　　舜发于畎亩之中(zhōng)，傅(fù)说举于版筑之(zhī)间，胶鬲(gé)举于(yú)鱼盐之(zhī)中(zhōng)，管夷吾(wú)举于士，孙(sūn)叔敖举于海，百里(lǐ)奚举于(yú)市。

　　故(gù)天将降大任于是(shì)人也，必(bì)先(xiān)苦其心志，劳其筋骨，饿(è)其体肤，空乏其(qí)身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其(qí)所不能。

　　人恒过(guò)，然(rán)后(hòu)能改；

　　困于心，衡于虑，而后作；

　　征(zhēng)于色，发于声，而后喻。

　　入(rù)则无(wú)法家拂士，出则无敌(dí)国外患者，国(guó)恒亡。

　　然后知生(shēng)于忧患而死于安乐也。

　　舜从田野(yě)耕作之中(zhōng)被起用，傅说从筑墙的劳作之中(zhōng)被起用(yòng)，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手(shǒu)里救出来(lái)并受到任用(yòng)，孙叔(shū)敖从海滨隐(yǐn)居的地(dì)方被起用，百里(lǐ)奚被从(cóng)奴隶集市(shì)里赎买回来并被起用。

　　所以上天要把重任降临(lín)在某人的身上，必定要先使他的(de)内心痛苦，使他的(de)筋(jīn)骨劳累，使他经(jīng)受饥饿(è)之(zhī)苦，以致肌肤消瘦，使他受(shòu)贫困之苦，扰乱其(qí)人业已开(kāi)始的行动，这样(yàng)来使他(tā)的心灵受到震撼，使(shǐ)他的性情(qíng)坚(jiān)忍(rěn)起(qǐ)来，增加(jiā)他所不具(jù)备的能力。

　　人常常犯错，然(rán)后才能(néng)改正；

　　内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起(qǐ)；

　　心绪显露在脸色上(shàng)，表达在声(shēng)音中(zhōng)，然后才能被人了解。

　　一个国(guó)家，在内(nèi)如果没有坚守法(fǎ)度(dù)的大臣和足以辅佐君王(wáng)的贤士，在外没有与之匹敌(dí)的邻(lín)国(guó)和(hé)来自(zì)外国的(de)祸患，就常常会(huì)有覆灭(miè)的危(wēi)险。

　　这样(yàng)，就知道忧愁患害(hài)足以(yǐ)使人生存，安逸(yì)享(xiǎng)乐足以使人灭(miè)亡的(de)道理了。

干大事(shì)者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么德国对中国友好吗，德国对中国怎么样意思(sī)

　　干大(dà)事(shì)者必(bì)先苦其心志劳其筋骨(gǔ)意思是想要做(zuò)成大事情，必须要付出(chū)极大的(de)心血(xuè)和努力。

　　根据查询相关信息(xī)显(xiǎn)示(shì)，这句话强调了成功(gōng)背后的辛勤付出和艰苦努力(lì)，告(gào)诉人们只有经过长(zhǎng)时间的心渣肆理(lǐ)和身体上的训练和(hé)磨(mó)练，才能(néng)够取得成功。

　　提醒人们，成功毕芦不(bù)是(shì)一蹴(cù)而就的(de)，需要(yào)经过坚持不懈的努(nǔ)力和付出(chū)，不(bù)断积累(lèi)经验和(hé)提升自己的(de)能力，才能(néng)如数轿够在竞争激烈的社(shè)会中(zhōng)立足并取得成功。

　　成大(dà)事者必(bì)先苦其心志(zhì)劳其筋(jīn)骨(gǔ)什么(me)意思，干大事(shì)者(zhě)必先(xiān)苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思是这句(jù)话(huà)的意思(sī)为(wèi)：必定要先使(shǐ)他的内心痛苦，使(shǐ)他的(de)筋骨(gǔ)劳累(lèi)的(de)。

　　关于成大事者必(bì)先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思，干大事者(zhě)必(bì)先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思以及成大事者(zhě)必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思，必先(xiān)苦其(qí)心志劳(láo)其筋骨什么(me)意思(sī)，干大事者(zhě)必(bì)先(xiān)苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思(sī)，苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋骨什么意思,苦是什(shén)么意(yì)思(sī)，天降斯人于大任也必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

成大事者必先苦其(qí)心(xīn)志劳(láo)其(qí)筋骨(gǔ)什么意思，干(gàn)大事者必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意(yì)思

　　出自孟子(zi)的《生于忧患(huàn)，死于(yú)安(ān)乐(lè)》，这是(shì)一篇论证严密、雄(xióng)辩有力的说理散文。

　　作者先列(liè)举(jǔ)六位经过贫(pín)困、挫折(zhé)的磨炼而终于担(dān)当大任的人的事(shì)例，证明忧患可以激励人(rén)奋发(fā)有(yǒu)为(wèi)，磨难(nán)可以促使人有新成就。

　　舜发于畎亩之中，傅(fù)说(shuō)举于版(bǎn)筑之间(jiān)，胶鬲(gé)举于鱼(yú)盐之中，管夷吾举于士(shì)，孙叔(shū)敖举于(yú)海，百里(lǐ)奚举(jǔ)于市。

　　故天将降(jiàng)大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其(qí)体(tǐ)肤，空乏其身，行拂乱其(qí)所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　人(rén)恒过，然后能改(gǎi)；

　　困于心，衡于(yú)虑，而(ér)后作；

　　征于色(sè)，发于声，而后喻(yù)。

　　入则无法家拂士，出则无敌国外(wài)患者，国恒亡。

　　然后(hòu)知(zhī)生于忧患而死于(yú)安(ān)乐也。

　　舜从田野耕(gēng)作之中被起用，傅说从筑墙的劳(láo)作(zuò)之中被起(qǐ)用(yòng)，胶鬲(gé)从贩(fàn)鱼卖盐(yán)中被起(qǐ)用，管(guǎn)夷吾被(bèi)从(cóng)狱官手里(lǐ)救出来并受到任(rèn)用，孙(sūn)叔敖从海滨隐居(jū)的地(dì)方被起用，百里奚被(bèi)从奴隶集市里赎买回来(lái)并被起用。

　　所以上天要把(bǎ德国对中国友好吗，德国对中国怎么样)重任降临(lín)在某人的身(shēn)上(shàng)，必定(dìng)要先使(shǐ)他(tā)的内(nèi)心痛苦，使他的筋骨劳累，使他(tā)经受饥(jī)饿(è)之苦，以致肌肤消瘦，使(shǐ)他受(shòu)贫困之苦，扰乱其(qí)人(rén)业已开(kāi)始的行动，这样来使他的心(xīn)灵受到震撼，使(shǐ)他的性情坚忍(rěn)起来(lái)，增加他所不具备的能(néng)力(lì)。

　　人常(cháng)常犯(fàn)错(cuò)，然后(hòu)才能(néng)改正；

　　内心忧困，思想阻(zǔ)塞，然后(hòu)才能奋起；

　　心绪(xù)显(xiǎn)露在脸色上，表达在声音中，然后(hòu)才能被人(rén)了(le)解(jiě)。

　　一个国(guó)家，在内如果没有坚守(shǒu)法度的大臣(chén)和足以辅(fǔ)佐君王(wáng)的贤(xián)士，在外没(méi)有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。

　　这(zhè)样，就知道忧愁患害(hài)足以(yǐ)使人(rén)生(shēng)存(cún)，安逸享乐足以使人灭亡的道理(lǐ)了。

干大事(shì)者必先苦(kǔ)其心志劳(láo)其筋(jīn)骨什么意(yì)思

　　干(gàn)大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨意思是(shì)想要做成大事情，必须要付(fù)出极(jí)大的(de)心血和努力。

　　根据查询相关信息显(xiǎn)示，这句话强调了成(chéng)功背后的(de)辛勤付出(chū)和艰苦(kǔ)努力(lì)，告(gào)诉(sù)人们只(zhǐ)有经过(guò)长时间(jiān)的心(xīn)渣(zhā)肆(sì)理和身体上的训练(liàn)和(hé)磨练(liàn)，才能够取得成功(gōng)。

　　提醒人们，成功毕芦(lú)不是一蹴而就(jiù)的，需要经过坚持不懈的(de)努力和(hé)付出，不断积累经验(yàn)和提升(shēng)自己(jǐ)的能(néng)力，才能如数轿够在竞争(zhēng)激烈的社会中立(lì)足并(bìng)取得(dé)成功。

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