君子不立(lì)危墙,不(bù)行陌(mò)路,不入深(shēn)水(shuǐ)，君子不立危墙(qiáng)是什么意思？是“君(jūn)子不立危墙之下”意(yì)思是：君(jūn)子要远离危险的(de)地方的。

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君子(zi)不立危(wēi)墙(qiáng),不(bù)行陌路,不入深水，君子不立(lì)危墙是什么意思？

　　“君子不立危墙之下”意思是：君子要远离危险的地(dì)方。

　　出自《孟(mèng)子·尽心》：“莫非命也，顺(shùn)受其正(zhèng)，是故知(zhī)命者不立乎(hū)岩墙之下(xià)。

　　尽(jǐn)其道(dào)而死者，正命也；

　　桎(zhì)梏死者，非(fēi)正(zhèng)命也。

　　”“君子不立于危墙之下(xià)”讲的是(shì)做(zuò)人的道理和方法。

　　这(zhè)包括(kuò)两方面：一是防患于(yú)未然，预先觉察(chá)潜在(zài)的危险(xiǎn)，并采取(qǔ)防范措施；

　　二是一旦发现自己处于危险境地，要(yào)及时离开。

　　孔(kǒng)子的弟子(zi)子路要(yào)去卫国(guó)做大司湖南电大几本，湖南长沙电大是几本马，可是卫国国君无力(lì)，太子(zi)无(wú)德，国内权利交错。

　　孔子(zi)不赞成子路去，就(jiù)说：“危邦(bāng)不入，乱邦不居，天下有道则(zé)入，无(wú)道(dào)则(zé)隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有(yǒu)信心治理好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而(ér)不致(zhì)于后伤情。

　　知而慎行，君子不立于危墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立(lì)危(wēi)墙”怎么(me)解释？

　　君子(zi)不立于危墙之下”出自(zì)于孔子，讲(jiǎng湖南电大几本，湖南长沙电大是几本)得是做人的(de)道理(lǐ)和方法

　　君子要远离危险的(de)地方。

　　这包(bāo)括(kuò)两方面：一是防患于未(wèi)然，预先(xiān)觉察潜(qián)清肢在答旦世的(de)危险，并(bìng)采取防范措(cuò)施；二是一旦发(fā)现(xiàn)自己(jǐ)处(chù)于危(wēi)险境(jìng)迟(chí)悉地，要(yào)及时离开(kāi)。

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